Нельзя быть моральным человеком и хорошим христианином в индивидуальной, личной жизни и быть жестоким эксплуататором и аморальным в социальной жизни
в качестве представителя власти, хозяина предприятий, главы семьи и пр.
Неточные совпадения
Но вряд ли он захочет остаться
в истории
в таком
качестве.
Культура никогда не была и никогда не будет отвлеченно-человеческой, она всегда конкретно-человеческая, т. е. национальная, индивидуально-народная и лишь
в таком своем
качестве восходящая до общечеловечности.
В каждой народной душе есть свои сильные и свои слабые стороны, свои
качества и свои недостатки.
Русский человек, усомнившись
в своих исключительных нравственных
качествах и признав некоторые
качества за врагом, начинает думать, что и воевать-то не стоит, — у него слабеет воля, он уже не имеет пафоса.
Оправдание России
в мировой борьбе, как и всякой страны, всякого народа, может быть лишь
в том, что внесет
в мир большие ценности, более высокого
качества духовную энергию, чем Германия, притязания которой на мировое владычество она отражает, что своим неповторимым индивидуальным духом она подымает человечество на более высокую ступень бытия.
В творческом движении, а не
в извечной неподвижности, которая кажется справедливостью, нужно искать более высоких
качеств бытия народов.
Качества личности вообще у нас мало ценятся и не ими определяется роль
в общественной жизни.
Воля народа должна быть воспитана
в исключительном уважении к
качествам индивидуальным, к бесконечной природе человеческого духа.
Я все время имею
в виду не демократические программные требования и задания, которые заключают
в себе некую правду и справедливость, а тот дух отвлеченной демократии, ту особую общественную метафизику и мораль,
в которой преобладает внешнее над внутренним, агитация над воспитанием, притязательность над ответственностью, количества над
качествами, уравнительная механика масс над творчеством свободного духа.
Демократия есть уже превращение хаотического количества
в некоторое самодисциплинированное
качество.
Демократия не может быть
в принципе,
в идее ограничена сословными и классовыми привилегиями, внешне-общественными аристократиями, но она должна быть ограничена правами бесконечной духовной природы человеческой личности и нации, ограничена истинным подбором
качеств.
Делом творцов культуры должно быть не унизительное приспособление к массовому социальному движению, а облагораживание этого движения, внесение
в него аристократического начала
качества.
Но единое человечество не есть только абстракция мысли, оно есть известная ступень реальности
в человеческой жизни, высокое
качество человека, его всеобъемлющая человечность.
Качество национальности зависит от раскрывающейся
в ней человечности.
Национальность есть индивидуальное
качество человека, индивидуальное
в отношении человечества и индивидуальное
в отношении человека.
Новый человек, новое
в человеке, предполагает, что продолжает существовать человек
в своем
качестве человечности.
Самосвистов явился
в качестве распорядителя: выбранил поставленных часовых за то, что небдительно смотрели, приказал приставить еще лишних солдат для усиленья присмотра, взял не только шкатулку, но отобрал даже все такие бумаги, которые могли бы чем-нибудь компрометировать Чичикова; связал все это вместе, запечатал и повелел самому солдату отнести немедленно к самому Чичикову, в виде необходимых ночных и спальных вещей, так что Чичиков, вместе с бумагами, получил даже и все теплое, что нужно было для покрытия бренного его тела.
Неточные совпадения
— Но позвольте, — сказал наконец Чичиков, изумленный таким обильным наводнением речей, которым, казалось, и конца не было, — зачем вы исчисляете все их
качества, ведь
в них толку теперь нет никакого, ведь это всё народ мертвый. Мертвым телом хоть забор подпирай, говорит пословица.
До сих пор все дамы как-то мало говорили о Чичикове, отдавая, впрочем, ему полную справедливость
в приятности светского обращения; но с тех пор как пронеслись слухи об его миллионстве, отыскались и другие
качества.
Так совершилось дело. Оба решили, чтобы завтра же быть
в городе и управиться с купчей крепостью. Чичиков попросил списочка крестьян. Собакевич согласился охотно и тут же, подошед к бюро, собственноручно принялся выписывать всех не только поименно, но даже с означением похвальных
качеств.
Манилов отвечал, что за Павла Ивановича всегда готов он ручаться, как за самого себя, что он бы пожертвовал всем своим имением, чтобы иметь сотую долю
качеств Павла Ивановича, и отозвался о нем вообще
в самых лестных выражениях, присовокупив несколько мыслей насчет дружбы уже с зажмуренными глазами.
Ему не собрать народных рукоплесканий, ему не зреть признательных слез и единодушного восторга взволнованных им душ; к нему не полетит навстречу шестнадцатилетняя девушка с закружившеюся головою и геройским увлечением; ему не позабыться
в сладком обаянье им же исторгнутых звуков; ему не избежать, наконец, от современного суда, лицемерно-бесчувственного современного суда, который назовет ничтожными и низкими им лелеянные созданья, отведет ему презренный угол
в ряду писателей, оскорбляющих человечество, придаст ему
качества им же изображенных героев, отнимет от него и сердце, и душу, и божественное пламя таланта.