Иергенсен — датский писатель, принадлежавший к школе Брандеса, протестант
по рождению, обратившийся в католичество в Ассизах.
Неточные совпадения
Его по-своему предчувствовали некоторые учителя Церкви — мистики, напр., св. Максим Исповедник [Вот как излагает Бриллиантов учение св. Максима Исповедника: «Уже в самом воплощении и
рождении Христос уничтожает первое и главное разделение природы человеческой на мужской и женский пол.
Освобождение личности от сексуального акта есть освобождение от рода, разрыв связи рода человеческого во имя иной связи,
по духу… выход из дурной бесконечности
рождения и смерти.
Христианство признает естественным, нормальным, должным лишь
рождение от Духа и связь
по Духу.
В глубине пола творчество должно победить
рождение, личность — род, связь
по Духу — природную связь
по плоти и крови.
По вечной сущности моего
рождения я был от века, есмь и в вечности пребуду…
Полчаса, проведенные в накуренной комнате, явились для Устеньки роковою гранью, навсегда отделившею ее от той среды, к которой она принадлежала
по рождению и по воспитанию. Возвращаясь домой, она чувствовала себя какою-то изменницей и живо представляла себе негодующую и возмущенную мисс Дудль… Ей хотелось и плакать, и смеяться, и куда-то идти, все вперед, далеко.
Затем отец принадлежал к старинному дворянскому роду (Затрапезный — шутка сказать!), а мать была
по рождению купчиха, при выдаче которой замуж вдобавок не отдали полностью договоренного приданого.
Неточные совпадения
Родители были дворяне, но столбовые или личные — Бог ведает; лицом он на них не походил:
по крайней мере, родственница, бывшая при его
рождении, низенькая, коротенькая женщина, которых обыкновенно называют пигалицами, взявши в руки ребенка, вскрикнула: «Совсем вышел не такой, как я думала!
Потом уже начинались повторения:
рождение детей, обряды, пиры, пока похороны не изменят декорации; но ненадолго: одни лица уступают место другим, дети становятся юношами и вместе с тем женихами, женятся, производят подобных себе — и так жизнь
по этой программе тянется беспрерывной однообразною тканью, незаметно обрываясь у самой могилы.
Он
по мне будет богат и нужды не узнает, а ты с
рождения с нею познакомился.
— О природа, объяв человека в пелены скорби при
рождении его, влача его
по строгим хребтам боязни, скуки и печали чрез весь его век, дала ты ему в отраду сон.
12-го августа 18…, ровно в третий день после дня моего
рождения, в который мне минуло десять лет и в который я получил такие чудесные подарки, в семь часов утра Карл Иваныч разбудил меня, ударив над самой моей головой хлопушкой — из сахарной бумаги на палке —
по мухе.