Цитаты со словосочетанием «отец сына»

Область
поиска
по произведению «Смысл творчества» (Бердяев Н. А., 1916)
искать по всей классике
Область
поиска
«Смысл творчества» (Бердяев Н. А., 1916)
по всей классике
Предвечно рождается от Отца Сын — Абсолютный Человек, Божественный Человек, Бого-Человек.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916

Неточные совпадения

Но сущее (ens) — разумею человеческое сущее (ens), — в которое диавол посеял свое семя, его должен он воспринять и в нем стереть главу диавола и змеи, в нем разбить оковы смерти, которая держит в заточении небесное сущее (ens), и зацвести, как провозвещает это сухой жезл Ааронов, зацветший миндальным цветом» [См. там же, т. V, с. 287.]. «Адам тоже был природным сыном Бога, созданным Им из его естества, но он утратил сыновство и утратил наследие, был изгнан и с ним вместе все его сыны» [См. там же, т. V, с. 315.]. «Ибо Христос умер для человеческой самости в гневе Отца и с волей самости был погребен в вечную смерть, но воскрес в воле Отца своего и живет и царствует в вечности в воле Отца своего» [См. там же, т. V, с. 316.].
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Адам, возрожденный через Христа в нового духовного человека, уже не пассивный и подавленный слепец, а зрячий творец, Сын Божий, продолжающий дело Отца.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Человек — не простая тварь в ряду других тварей, потому что предвечный и единородный Сын Божий, равнодостойный Отцу, — не только Абсолютный Бог, но и Абсолютный Человек [Это истинное самосознание человека вместе с другими мистиками дерзновенно было приоткрыто и нашим Сковородой.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Мир еще не был сотворен Творцом, когда образ человека был уже в Сыне Божьем, предвечно рождающемся от отца.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Человек не может быть только отцом, отцом своих детей, будущих человеческих поколений, он должен быть и сыном, должен иметь происхождение, должен иметь корни своей природы, уходящие в абсолютное бытие и в вечность.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Но дух антихристов узнается не по поверхностному сознанию, не по догматическому сознанию, не по греху и даже не по хуле на Сына Божьего, а по тайному состоянию глубин сердца человеческого, которое последней ненавистью ненавидит Христа и Его Отца.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Творчество не в Отце и не в Сыне, а в Духе и потому выходит из границ Ветхого и Нового Завета.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
«С воспитанием кончается дело отцов, родителей, и начинается дело сынов — воскресителей.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию и если Сын Божий — Абсолютный Человек, то это значит, что сыновний Богу человек предназначен быть свободным творцом, подобным Отцу — Творцу.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Мир творится не только в Боге Отце, но и в Боге Сыне.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Поэтому справедливо сказано, что человек оставляет отца и матерь, как забывающий внезапно обо всем в то время, когда он, соединившись с женою объятиями любви, делается участником плодотворения, предоставляя Божественному Создателю взять у него ребро, чтобы из сына сделаться самому отцом.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Божество (Gottheit Экхардта и Ungrund Бёме) глубже Бога — Отца, Сына и Духа.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Мир проходит через три эпохи божественного откровения: откровение закона (Отца), откровение искупления (Сына), откровение творчества (Духа).
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Духа — вопроса же об Его природе и об отношении Его к Богу Отцу и к Богу Сыну или совсем не ставили, или если и ставили, то разрешали его крайне обще и неопределенно.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
 

Выдержки из русской классики со словосочетанием «отец сына»

Иначе говоря, смерть, в которой Федоров склонен был вообще видеть лишь род случайности и недоразумения или педагогический прием, есть акт, слишком далеко переходящий за пределы этого мира, чтобы можно было справиться с ней одной «регуляцией природы», методами физического воскрешения тела, как бы они ни были утонченны, даже с привлечением жизненной силы человеческой спермы в целях воскрешения или обратного рождения отцов сынами (на что имеются указания в учении Федорова).
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
— Ах, аспид! ах, погубитель! — застонал старик. — Видел, Михей Зотыч? Гибель моя, а не сын… Мы с Булыгиным на ножах, а он, слышь, к Булыгиным. Уж я его, головореза, три раза проклинал и на смирение посылал в степь, и своими руками терзал — ничего не берет. У других отцов сыновья — замена, а мне нож вострый. Сколько я денег за него переплатил!
Мамин-Сибиряк Д. Н., Хлеб, 1895
— Это с Сиротининым-то?.. История, действительно, неприятная… Но зато урок, родному отцу сыну верить нельзя… Вот какие времена переживаем… Вот что…
Гейнце Н. Э., Самозванец, 1898
То, что князь Потемкин несомненно принял участие в отвергнутом отцом сыне любимой им женщины, было для Андрея Павловича вне всякого сомнения.
Гейнце Н. Э., Князь Тавриды, 1895
Назначенные отцом сыну два часа миновали. Разговор между тремя собеседниками еще продолжался, но все чаще и чаще стал обрываться не только на полуфразе, но и на полуслове. Напряженное состояние духа собеседников достигло высшей степени. Его совершенно неожиданно разрешил Иван Осипович.
Гейнце Н. Э., Дочь Великого Петра, 1913

Неточные совпадения

— Еще я попрошу вас, — сказал Чичиков, — пошлите за поверенным одной помещицы, с которой я тоже совершил сделку, сыном протопопа отца Кирила; он служит у вас же.
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
Во владельце стала заметнее обнаруживаться скупость, сверкнувшая в жестких волосах его седина, верная подруга ее, помогла ей еще более развиться; учитель-француз был отпущен, потому что сыну пришла пора на службу; мадам была прогнана, потому что оказалась не безгрешною в похищении Александры Степановны; сын, будучи отправлен в губернский город, с тем чтобы узнать в палате, по мнению отца, службу существенную, определился вместо того в полк и написал к отцу уже по своем определении, прося денег на обмундировку; весьма естественно, что он получил на это то, что называется в простонародии шиш.
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
Привели также не только сына протопопа отца Кирила, но даже и самого протопопа.
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
Но в жизни все меняется быстро и живо: и в один день, с первым весенним солнцем и разлившимися потоками, отец, взявши сына, выехал с ним на тележке, которую потащила мухортая [Мухортая — лошадь с желтыми подпалинами.] пегая лошадка, известная у лошадиных барышников под именем сорóки; ею правил кучер, маленький горбунок, родоначальник единственной крепостной семьи, принадлежавшей отцу Чичикова, занимавший почти все должности в доме.
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
— Как же, протопопа, отца Кирила, сын служит в палате, — сказала Коробочка.
Гоголь Н. В., Мёртвые души, 1835
Смотреть все выдержки из русской классики со словосочетанием «отец сына»

Ассоциации к слову «отец»

батя
отчим
папаня
кормилец
отцовство
Все ассоциации к слову ОТЕЦ

Ассоциации к слову «сын»

дочь
сынок
сынишка
сыночек
преемник
Все ассоциации к слову СЫН

Синонимы к словосочетанию «отец сына»

сын отца
родные сыновья
единственный сын
хороший сын
любимый сын
Все синонимы к словосочетанию ОТЕЦ СЫНА

Предложения со словосочетанием «отец сына»

Сочетаемость слова «отец»

Сочетаемость слова «сын»

Каким бывает «отец сына»

крестный
Все определения к слову ОТЕЦ СЫНА

Значение словосочетания «годиться в отцы (или в матери, в сыновья и т. п.)»

Значение словосочетания «от отца к сыну»

Значение слова «отец»

  • ОТЕ́Ц, отца́, зват. (устар.) о́тче, м. 1. Мужчина по отношению к своим детям. Родной отец. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова ОТЕЦ

Значение слова «сын»

  • СЫН, -а, зват. (устар.) сы́не, мн. сыновья́, -ве́й, -вья́м и (высок.) сыны́, -ов, м. 1. Лицо мужского пола по отношению к своим родителям. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова СЫН

Афоризмы русских писателей со словом «отец»

Отправить комментарий

@

Дополнительно

Смотрите также

Значение словосочетания «годиться в отцы (или в матери, в сыновья и т. п.)»

Годиться в отцы (или в матери, в сыновья и т. п.) кому — подходить, соответствовать по возрасту отцу (матери, сыну и т. п.) кого-л. — Я знаю, что я гожусь ему в тетки, но я не хочу скрывать от вас, что я стала чаще думать о нем. Тургенев, Отцы и дети. См. также годиться.

Все значения словосочетания «годиться в отцы (или в матери, в сыновья и т. п.)»

Значение словосочетания «от отца к сыну»

От отца к сыну (разг.) — из поколения в поколение, путем передачи наследства или по традиции. См. также отец.

Все значения словосочетания «от отца к сыну»

Значение слова «отец»

ОТЕ́Ц, отца́, зват. (устар.) о́тче, м. 1. Мужчина по отношению к своим детям. Родной отец.

Все значения слова «отец»

Значение слова «сын»

СЫН, -а, зват. (устар.) сы́не, мн. сыновья́, -ве́й, -вья́м и (высок.) сыны́, -ов, м. 1. Лицо мужского пола по отношению к своим родителям.

Все значения слова «сын»

Предложения со словосочетанием «отец сына»

  • – Прячься в лес, – приказал отец сыну и выплюнул кедровую иголочку.

  • Без отца сына воспитать нельзя, без отца воспитать дочь нельзя.

  • – Подросли ведь уже, не маленькие, – твердит отец сыновьям, – ступайте наймитесь к кому-никому в услужение.

  • (все предложения)

Синонимы к словосочетанию «отец сына»

Ассоциации к слову «отец»

Ассоциации к слову «сын»

Каким бывает «отец сына»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я