Цитаты со словосочетанием «новое откровение»

Область
поиска
по произведению «Смысл творчества» (Бердяев Н. А., 1916)
искать по всей классике
Область
поиска
«Смысл творчества» (Бердяев Н. А., 1916)
по всей классике
Трубецкого, потому что они не верят в возможность нового откровения.].
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
И, если от личной святости ждать нового откровения, религиозного возрождения, то положение человечества безнадежно, трагически-безнадежно.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Новый же миф есть новое откровение тех же реальностей» (с. 279).
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
В мире не может быть нового откровения, не может быть эпохи, превышающей все достижения древней мудрости и древних мудрецов.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Возможно новое откровение, новая мировая эпоха.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916

Неточные совпадения

Через Ницше зачинается новое антропологическое откровение в мире, которое в своем последнем осознании, в своем Логосе должно стать христологией человека [Приведу цитаты из Заратустры, которые подтвердят мой взгляд на Ницше. «Der Mensch, — говорит Заратустра, — ist etwas, das überwunden werden soll. Was habt ihr gethan, ihn zu überwinden?
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Религиозная эпоха творчества есть третье откровение, откровение антропологическое, следующее за откровением Ветхого и Нового Завета.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
И новым лишь падением человека было бы ожидание и требование, чтобы сам Бог за него совершил этот переход, чтобы творческое откровение совершалось не по внутренней свободе человека, а по одной внешней помощи Божьей.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Падение Перво-Адама — необходимый космический момент в откровении нового Адама.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
В откровении Нового Завета это слишком ясно.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Для индивидуалистического сознания нет мировых стадий и эпох откровения, а потому и нет предчувствия новой мировой эпохи.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Человек родовой стихии — ветхий Адам, и эту ветхую природу должен совлечь с себя тот, кто приобщается к откровению нового Адама, откровению о личности.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Все личное в поле — уже в плоскости Нового Завета, ибо Новый Завет и есть прежде всего откровение о личности.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Утверждение личного, внеродового в жизни пола и есть начало откровения нового пола.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
И все же мир христианский остается вне положительного откровения нового пола.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Откровение нового пола есть откровение творческой мировой эпохи.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
В христианстве не было еще положительного откровения нового пола, преображенного пола, откровения жизни пола вне родовой стихии и природной необходимости.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Это может быть лишь выявлением нового, творящего пола, откровением творческой тайны о человеке как существе половом.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Новозаветное христианство оправдывает государство, право, хозяйство не как откровение нового общения в Духе, а как послушание последствиям греха, т. е. оправдывает ветхую общественность ветхозаветно, тем, что закон нужен еще и все еще должен изобличать грех.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Творчество нового общения предполагает антропологическое откровение, откровение богочеловечества — христологию человечества.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Антропологическое откровение есть чаяние новой, грядущей мировой эпохи.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
В церкви исторической, соответствующей первым, младенческим стадиям развития нового человека, не было еще подлинного откровения о человеке.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
Превращение Голгофской правды искупления в силу враждебную творческому откровению о человеке есть грех и падение человеческое, рождающее мировую религиозную реакцию, задержку всеразрешающего конца мира, создания нового неба и новой земли.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916
 

Выдержки из русской классики со словосочетанием «новое откровение»

Но таинственная страна противоречий, Россия таила в себе пророческий дух и предчувствие новой жизни и новых откровений.
Бердяев Н. А., Судьба России, 1917
— Ну, нет. Тут странно только то, что мы так мало знаем учение нашей церкви, что принимаем за какое-то новое откровение наши же основные догматы, — сказал Селенин, как бы торопясь высказать бывшему приятелю свои новые для него взгляды.
Толстой Л. Н., Воскресение, 1899
Вглядевшись и вслушавшись во все, что проповедь юного апостола выдавала за новые правды, новое благо, новые откровения, она с удивлением увидела, что все то, что было в его проповеди доброго и верного, — не ново, что оно взято из того же источника, откуда черпали и не новые люди, что семена всех этих новых идей, новой «цивилизации», которую он проповедовал так хвастливо и таинственно, заключены в старом учении.
Гончаров И. А., Обрыв, 1869
Но ранее нового откровения рождается взыскующий его новый человек, его творчество есть воля к этому откровению.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Некоторые участники собраний формулировали это, как ожидание нового откровения правды на земле.
Бердяев Н. А., Русская идея, 1946

Неточные совпадения

Если понимать язычество как некоторый положительный религиозный процесс, то неизбежно возникает вопрос: в каком же отношении находится это его «откровение» к Ветхому, а затем и Новому Завету?
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Вообще вопрос собственно о творении духов — ангелов и человека — остается наименее разъясненным в системе Беме, и это делает ее двусмысленной и даже многосмысленной, ибо, с одной стороны, разъясняя Fiat в смысле божественного детерминизма, он отвергает индетерминистический акт нового творения, но в то же время порой он говорит об этом совершенно иначе [«Воля к этому изображению (ангелов) изошла из Отца, из свойства Отца возникла в слове или сердце Божием от века, как вожделеющая воля к твари и к откровению Божества.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Стало быть, надо выйти за различия времен и эпох, как и действительностей или возможностей, ибо для него не существует ничего ни старого, ни нового, и превосходно называется он в Откровении первый и последний.
Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
Я помню, когда «Don Giovanni», когда «Nozze di Figaro» [«Дон-Жуан»… «Свадьба Фигаро» (ит.).] были новостию, что это был за восторг, что за откровение нового источника наслаждений!
Герцен А. И., Былое и думы, 1856
Новое, завершающее откровение будет откровением творчества человека.
Бердяев Н. А., Самопознание, 1949
Смотреть все выдержки из русской классики со словосочетанием «новое откровение»

Ассоциации к слову «новый»

старый
новичок
новенький
обновление
ёлочка
Все ассоциации к слову НОВЫЙ

Ассоциации к слову «откровение»

правда
видение
прямота
тайна
секрет
Все ассоциации к слову ОТКРОВЕНИЕ

Синонимы к словосочетанию «новое откровение»

новые истины
новый пророк
новое учение
новое начало
новое творение
Все синонимы к словосочетанию НОВОЕ ОТКРОВЕНИЕ

Предложения со словосочетанием «новое откровение»

Сочетаемость слова «новый»

Сочетаемость слова «откровение»

Значение словосочетания «новое откровение»

  • «Новое откровение» (англ. The New Revelation) — автобиографический религиозно-философский трактат сэра Артура Конан Дойля, впервые опубликованный издательством Hodder & Stoughton в 1918 году. Конан Дойль, который лишь в 1916 году впервые открыто заявил о своей вере в реальность существования духа вне материи и возможности общения живых с умершими, повествует здесь об эволюции своих взглядов, исследует суть спиритуализма и формулирует причины, по которым, как он считает, «Новое откровение» достойно заменить собой прежнее, библейское. «Захватывающая проза Конан Дойля, его прагматичный, но вместе с тем очень человечный язык делают это исследование вечных вопросов человеческого бытия в высшей степени увлекательным чтением». (Википедия)

    Все значения словосочетания НОВОЕ ОТКРОВЕНИЕ

Афоризмы русских писателей со словом «новый»

Отправить комментарий

@

Дополнительно

Смотрите также

Значение словосочетания «новое откровение»

«Новое откровение» (англ. The New Revelation) — автобиографический религиозно-философский трактат сэра Артура Конан Дойля, впервые опубликованный издательством Hodder & Stoughton в 1918 году. Конан Дойль, который лишь в 1916 году впервые открыто заявил о своей вере в реальность существования духа вне материи и возможности общения живых с умершими, повествует здесь об эволюции своих взглядов, исследует суть спиритуализма и формулирует причины, по которым, как он считает, «Новое откровение» достойно заменить собой прежнее, библейское. «Захватывающая проза Конан Дойля, его прагматичный, но вместе с тем очень человечный язык делают это исследование вечных вопросов человеческого бытия в высшей степени увлекательным чтением».

Все значения словосочетания «новое откровение»

Предложения со словосочетанием «новое откровение»

  • Благодаря новым откровениям христианское сообщество и после смерти апостолов получило более чем достаточно подтверждающих или же углубляющих и ведущих дальше импульсов.

  • Затем последовали новые откровения.

  • С трепетом и любопытством глядел я вперёд, ожидая нового откровения.

  • (все предложения)

Синонимы к словосочетанию «новое откровение»

Ассоциации к слову «новый»

Ассоциации к слову «откровение»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я