Цитаты со словосочетанием «в отношении»

Область
поиска
Область
поиска
Философия хранит познание истины как мужскую солнечную активность в отношении к познаваемому [Р. Штейнер в одной из первых своих работ, «Истина и наука», написанной без всякой теософической терминологии, удачно выражает творческую природу познания истины: «Истина не представляет, как это обыкновенно принимают, идеального отражения чего-то реального, но есть свободное порождение человеческого духа, порождение, которого вообще не существовало бы нигде, если бы мы его сами не производили.
Что такое обезьяна в отношении человека?
Будет ли это бытие для нас материальным или будет божественным, в отношении к творчеству от этого ничто не меняется.
Интимность возможна лишь в отношении к Богу как человеку, т. е. к Христу.
Мужчина сознает активную задачу антропоса в отношении к космосу и неизбежность победы над всяким временем и часом.
В глубинах христианства заложена символика пола: христианство открывает мистику пола в отношении Христа и Его Церкви, Логоса и души мира.
Мораль — закон послушания в отношении к Богу и закон благоустроения в отношении к миру.
Феофана в отношении к Богу — мистичен, но мораль его в отношении к миру — грубо буржуазна.
Так осуществляло христианство свои аскетические заветы в отношении к общественности не аскетической.
Ныне нельзя уже отрицать сферу оккультного в познании и оккультного в действии, в отношениях людей и в отношении к природе.

Неточные совпадения

В религиозном опыте неизбежно прохождение через трансцендентное отношение к Богу и трансцендентное отношение к злу.
Человек по отношению к мировому процессу является не праздным зрителем, повторяющим в пределах своего духа образно то, что совершается в космосе без его содействия; он является деятельным сотворцом мирового процесса; и познание является самым совершенным членом в организме вселенной» (с. 9–10).
Философское отношение к миру лежит вне той сферы, в которой создается логический аппарат научного отношения к миру.
И не верится при таком сознании в какую бы то ни было человеческую активность и какое бы то ни было совершенство на земле [В этом отношении очень характерна жизнь оптинского старца Амвросия.
Будучи действием трансцендентным по отношению всемирного существа к людям, оно в то же время есть имманентное (курсив мой) действие всех людей, обращающее посредством естественных сил прах в тело и кровь Христову, т. е. в церковь, обнимающую все поколения» (с. 176).
Творческий акт человека совершается в том плане бытия, на который не простирается компетенция науки, а потому не имеет к нему отношения и гносеология науки.
Поэтому в сознательном, слишком сознательном отношении к творчеству германской культуры есть некое рабство духа, прикрывающее творческую природу человека.
Характерно отношение к творчеству Риккерта и его школы [Ряд статей в философских сборниках «Логос» посвящены проблеме творчества.
Микрокосм в своем творчески-динамическом отношении к макрокосму не знает рокового разрыва и противоположности.
Но что такое творчество в свете онтологии, каково отношение творчества к бытию?
Мысль о Боге превышает те антиномии, которые рождаются от мысли о мире в его отношении к Богу.
Ортодоксальное православное сознание так же не допускает творчества и боится его, как и ортодоксальное научное сознание [В этом отношении очень характерна и интересна книга С. Н. Булгакова «Философия хозяйства».
Показательна в этом отношении книга польского философа Лютославского «Volonté et liberté», который хочет синтезировать восточную йогу с христианским путем.].
Творческий акт — трансцендентен по отношению к «миру», в нем есть исступление из «мира».
Отношение к «миру» было в христианстве все еще слишком языческим.
Отношение к «миру» в христианстве было послушанием, доведенным до послушания злу, и не могло еще быть космическим творчеством.
Должно человеку внесть регулярность во всю свою жизнь, в свои занятия и отношения.
Мистически-активное отношение к предкам превращает связь родовую в духовную, смертную в бессмертную.
И удивительнее всего, что в моральной идеологии семьи, как религиозной, так и позитивистической, остается невыясненным отношение к самому сексуальному акту, на котором покоится вся эта идеология.
Поистине поразительно снисходительное отношение христианства к греху сексуального акта и к греху экономического благоустройства семьи, т. е. к тому, что в семье от «мира сего», что в ней является приспособлением к «миру».
В сем отношении он распорядитель и правитель дел.
Женщина часто бывает гениальна в любви, ее отношение к любви универсальное, она вкладывает в любовь всю полноту своей природы и все упования свои связывает с любовью.
Мужчина бывает скорее талантлив, чем гениален в любви, его отношение к любви не универсальное, а дифференцированное, он не всего себя вкладывает в любовь и не целиком от нее зависит.
В творчески-художественном отношении к миру уже приоткрывается мир иной.
Биографии этих людей потрясают своим трагизмом, своим своеобразным героизмом [В этом отношении очень характерен дневник Леона Блуа «Le Mendiant Ingrat».
И трудно сравнивать людей в моральном отношении.
Человек, уединенный в исключительно человеческом и исключительно человеческих отношениях, не может знать тайн общения.
В социализме нет творчества нового общения, нет нового, преображенного отношения человека к природе и человека к человеку — все то же старое, буржуазное отношение.
Это — коренной парадокс христианского отношения к общественности в истории.
Метафизика демократизма, при всем ее революционном обличии, в существе глубоко консервативна, инертна, косна, враждебна повышению качеств и ценностей, пуглива и боязлива в своем отношении ко всякому величию.
Есть глубокое различие в первоначальном отношении к Богу и Христу.
Православное отношение к Богу как к субъекту, принимаемому в глубь своего сердца, внутренняя духовность этого отношения не создает динамики во вне, все направлено на внутреннее богообщение.
Оккультизм целиком пребывает в сфере отношений человека к человеку и человека к природе.
Но когда Пан вернется, отношение к природе переродится — оно не будет уже научно-техническим в том смысле, который принят был в XIX веке, работавшем над мертвым механизмом природы.
Философия и наука есть неудача в творческом познании истины; искусство и литература — неудача в творчестве красоты; семья и половая жизнь — неудача в творчестве любви; мораль и право — неудача в творчестве человеческих отношений; хозяйство и техника — неудача в творческой власти человека над природой.
 

Выдержки из русской классики со словосочетанием «в отношении»

В отношении к начальству он повел себя еще умнее.
Я чувствую в себе эту ненасытную жадность, поглощающую все, что встречается на пути; я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы.
— Авдотья Романовна, — закоробившись, произнес Лужин, — ваши слова слишком многозначительны для меня, скажу более, даже обидны, ввиду того положения, которое я имею честь занимать в отношении к вам.
Платье сидело на ней в обтяжку: видно, что она не прибегала ни к какому искусству, даже к лишней юбке, чтоб увеличить объем бедр и уменьшить талию. От этого даже и закрытый бюст ее, когда она была без платка, мог бы послужить живописцу или скульптору моделью крепкой, здоровой груди, не нарушая ее скромности. Платье ее, в отношении к нарядной шали и парадному чепцу, казалось старо и поношенно.
Ибо справедливо думал, что в самодержавном правлении она одна в отношении других может быть беспристрастна.

Неточные совпадения

Другая бумага содержала в себе отношение губернатора соседственной губернии о убежавшем от законного преследования разбойнике, и что буде окажется в их губернии какой подозрительный человек, не предъявящий никаких свидетельств и пашпортов, то задержать его немедленно.
Несмотря, однако ж, на такую размолвку, гость и хозяин поужинали вместе, хотя на этот раз не стояло на столе никаких вин с затейливыми именами. Торчала одна только бутылка с каким-то кипрским, которое было то, что называют кислятина во всех отношениях. После ужина Ноздрев сказал Чичикову, отведя его в боковую комнату, где была приготовлена для него постель:
Гостья уже хотела было приступить к делу и сообщить новость. Но восклицание, которое издала в это время дама приятная во всех отношениях, вдруг дало другое направление разговору.
Родственники, конечно, родственниками, но отчасти, так сказать, и для самого себя, ибо, — не говоря уже о пользе в геморроидальном отношении, — видеть свет и коловращенье людей — есть уже само по себе, так сказать, живая книга и вторая наука.
Едва только во всех отношениях приятная дама узнала о приезде просто приятной дамы, как уже вбежала в переднюю.
Смотреть все выдержки из русской классики со словосочетанием «в отношении»

Предложения со словосочетанием «в отношении»

Значение словосочетания «в отношении»

  • В отношении кого-чего — то же, что по отношению. ...Ведущая роль социалистического города в отношении мелкокрестьянской деревни велика и неоценима. Стлн. См. также отношение. (Толковый словарь Ушакова)

    Все значения словосочетания В ОТНОШЕНИИ

Афоризмы русских писателей со словом «отношение»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение словосочетания «в отношении»

В отношении кого-чего — то же, что по отношению. ...Ведущая роль социалистического города в отношении мелкокрестьянской деревни велика и неоценима. Стлн. См. также отношение.

Все значения словосочетания «в отношении»

Предложения со словосочетанием «в отношении»

  • Вместе с количеством потерявших дееспособность пожилых людей он определяет политику в отношении пожилых людей в стране, услуги по уходу за ними, дружественную жизненную среду и инфраструктуру для всех возрастных групп.

  • Здесь всё дело в возникающих шумах, помехах и влияния воздействующих факторов, а именно в отношении людей друг с другом.

  • Вместе с тем, безоговорочное отрицание самостоятельных действий в отношении собственного здоровья не совсем справедливо.

  • (все предложения)

Синонимы к словосочетанию «в отношении»

Ассоциации к слову «отношение»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я