Цитаты со словом «антропологический»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Нет сил отрешиться от того, что философское познание протекает в антропологической среде.
Творческая философия — антропологическая философия, предполагающая творящего и его цель.
Философия и есть самопознание человеком его царственной и творческой роли в космосе [Русская философия, основы которой были положены в славянофильстве, не может быть еще названа творчески-активной, антропологической философией.
Антропология или, точнее, антропологическое сознание предшествует не только онтологии и космологии, но и гносеологии, и самой философии познания, предшествует всякой философии, всякому познанию.
Антропологический путь — единственный путь познания вселенной, и путь этот предполагает исключительное человеческое самосознание.
Это религиозное откровение антропологическая философия берет как свою свободную интуицию, а не как авторитет догмата.
Антропологическая философия имеет дело не с фактом человека как объекта научного познания (биологического, психологического или социологического), а с фактом человека как субъекта высшего самосознания, с фактом внеприродным и внемирным.
И лишь большее значение для обострения антропологического сознания имеет пламенно-атеистическая философия Л. Фейербаха.
Гениальные, превышающие время антропологические прозрения открываются у величайшего из мистиков-гностиков всех времен — Якова Бёме.
Он сам — как мир человеческий — есть опосредующая воля, причина действующая, расположенная между этими двумя природами, чтобы служить им связью, средством соединения и воссоединить два действия, два движения, которые иначе были бы несовместимы» (фр.).]] скрыто исключительное антропологическое сознание, которое трудно найти в официальных церковных учениях и в официальных философских учениях [Замечательно учил Парацельс о творческой роли человека в мире.
Но метафизический смысл земли раскрывается не астрономией и не геологией, а антропологической философией, философией мистической, а не научной.
Лишь после Христа возможно высшее антропологическое сознание.
Христологическое откровение — антропологическое откровение.
В сущности, святоотеческая антропология находится еще в зависимости от ветхой языческой антропологии [Языческое антропологическое сознание можно характеризовать словами Роде: «Das ist aber in der Religion des griechischen Volkes der wahre Grundsatz, dass in der göttlichen Ordnung der Welt Menschenthum and Götterwesen örtlich und wesentlich getrennt und unterschieden sind und bleiben sollen» (Erwin Rohde «Psyche», II B., с. 2).
Нет окончательного антропологического откровения и в догматах вселенских соборов, раскрывавших лишь тайну христологическую, тайну искупления.
В средние века все антропологическое было языческое, а не христианское.
На Востоке антропологическое было совсем задавлено; на Западе оно получило выражение и развитие, но этот западный антропологизм и придал католичеству ярко выраженную форму языкохристианства.
Христианская стихия католичества не заключала в себе антропологического откровения, и только в языческой его стихии была антропология, но внехристианская, римская или варварская.
Идея рыцарской чести заключала в себе великую антропологическую правду о личности, но правду, чуждую сознанию святоотеческому.
Нераскрытость антропологической истины в христианстве привела к возникновению антропологии гуманистической, созданной по произвольному почину самого человека и в формальной реакции против религиозного сознания Средних веков.
Антропологическое сознание гуманизма зарождается в эпоху Возрождения и развивается в новые времена до XX века, когда достигает своей вершины и выявляет свои пределы.
Гуманизм поставил антропологическую проблему и дал ход человеку и его силам.
Судьба гуманизма есть великая трагедия человека, ищущего антропологического откровения.
Марксизм — одно из предельных порождений антропологического сознания гуманизма, истребляющее гуманизм, окончательно убивающее человека.
Через Ницше зачинается новое антропологическое откровение в мире, которое в своем последнем осознании, в своем Логосе должно стать христологией человека [Приведу цитаты из Заратустры, которые подтвердят мой взгляд на Ницше. «Der Mensch, — говорит Заратустра, — ist etwas, das überwunden werden soll. Was habt ihr gethan, ihn zu überwinden?
В Ницше и Достоевском произошло крайнее напряжение и обострение человеческого самочувствия, антропологического сознания.
Высшее самосознание человека, антропологическое сознание потому уже должно быть до конца раскрыто, что человеку грозит попасть во власть антихристологии человека, ложной, истребляющей человека антропологии.
Мы накануне антропологического откровения.
Антропологический религиозный переворот в мире есть поворот в космосе от природной необходимости к человеческой свободе.
Антропологическое откровение связано с сознанием отношения тайны творчества к тайне искупления.
Откровение творчества идет не сверху, а снизу, это — откровение антропологическое, не теологическое.
И Бог ждет от человека антропологического откровения творчества, сокрыв от человека во имя богоподобной свободы его пути творчества и оправдание творчества.
Антропологическое откровение, зачатое в Сыне, окончательно завершается в Духе, в свободном творчестве человека, живущего в Духе.
Не осталось бы места для откровения антропологического.
Творец не хочет знать, что сотворит человек, ждет от человека откровений в творчестве и потому не знает того, что будет антропологическим откровением.
Религиозная эпоха творчества есть третье откровение, откровение антропологическое, следующее за откровением Ветхого и Нового Завета.
В античном мире, в Греции были творческие задатки антропологического откровения.
Третье творческое откровение в Духе не будет иметь Священного Писания, не будет голосом свыше: оно совершается в человеке и человечестве, это откровение антропологическое, раскрытие христологии человека.
Антропологического откровения Бог ждет от человека, и человек не может его ждать от Бога.
Третье антропологическое откровение, в котором раскрывается творческая тайна человека, есть последняя свобода человека.
Троицы, антропологическое ее откровение.
Что образ и подобие Творца не может не быть творцом, эта антропологическая истина не была еще с достаточной силой и полнотой осознана в предшествующие религиозные эпохи.
Так обретается Христос в объективно-предметном ряде и снимается с человека бремя внутреннего пути Христа как пути Человека, как процесса антропологического.
Соединяет их также восточная невыраженность антропологического начала в мистике.
Старохристианское, индивидуалистическое сознание не хочет знать того глубокого кризиса антропологической стихии, который совершается на протяжении всей новой истории.
Категории пола — мужское и женское — категории космические, не только антропологические.
В миропорядке мужское и есть по преимуществу антропологическое, человеческое начало, женское — начало природное, космическое.
Природное стало внутренно чуждым мужчине, оставшемуся носителем начала антропологического, и потому внешне принудительным.
Культ женственности соответствует еще пассивности человека, в нем нет еще антропологического сознания.
Творчество нового общения предполагает антропологическое откровение, откровение богочеловечества — христологию человечества.
Неточные совпадения
Вне-антропологическая и под-антропологическая философия не может быть названа творческой философией — в ней нет творца, нет творческого преодоления творящим человеком мировой необходимости, в ней человек приведен в состояние абсолютного послушания категориям философского познания, стремящегося упразднить человека и себя поставить на его место.
Так новый мир идет к творчеству, но творчества в нем не было еще и не могло быть до космически-антропологического поворота, до великой религиозной революции в человеческом самосознании.
Предложения из русской классики со словом «антропологический»
Для Когена человек есть этическая идея, и он отличает антропологическую психологию, основанную на этой идее, от натуралистической зоологической психологии, для которой человека не существует.
Германские идеологи даже расовую антропологическую теорию об исключительных преимуществах длинноголовых блондинов превратили в нечто вроде религиозного германского мессианизма.
По-прежнему остается выбор между психологизмом и онтологизмом, между психологической и антропологической логикой и онтологическим и мистическим Логосом.
Необходимо установить различие между русской творческой религиозной мыслью, которая по-новому ставит проблему антропологическую и космологическую, и официальным монашески-аскетическим православием, для которого авторитет «Добротолюбия» стоит выше авторитета Евангелия.
Такое исключительное антропологическое сознание возможно лишь в христианском мире, лишь в христианскую эпоху истории.
Синонимы к слову «антропологический»
Предложения со словом «антропологический»
- Даже этнический тип шумеров остаётся неясным, поскольку результаты антропологических исследований противоречат данным, полученным в результате изучения предметов искусства.
- Изучая данный предмет с антропологической точки зрения и в свете сохранившихся до наших дней народных обычаев, я пришёл к другим выводам по многим вопросам.
- Короче говоря, следует признать, что функциональная связь антропологических особенностей между различными популяциями и географическими условиями населяемых ими регионов не ясна.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «антропологический»
Что (кто) бывает «антропологическим»
Значение слова «антропологический»
АНТРОПОЛОГИ́ЧЕСКИЙ, -ая, -ое. Прил. к антропология. Антропологические работы. Антропологические данные. Антропологический музей. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Дополнительно
Значение слова «антропологический»
АНТРОПОЛОГИ́ЧЕСКИЙ, -ая, -ое. Прил. к антропология. Антропологические работы. Антропологические данные. Антропологический музей.
Все значения слова «антропологический»Предложения со словом «антропологический»
Даже этнический тип шумеров остаётся неясным, поскольку результаты антропологических исследований противоречат данным, полученным в результате изучения предметов искусства.
Изучая данный предмет с антропологической точки зрения и в свете сохранившихся до наших дней народных обычаев, я пришёл к другим выводам по многим вопросам.
Короче говоря, следует признать, что функциональная связь антропологических особенностей между различными популяциями и географическими условиями населяемых ими регионов не ясна.
- (все предложения)