Неточные совпадения
Слово
свобода я употребляю здесь не в школьном
смысле «
свобода воли», а в более глубоком, метафизическом
смысле.
Любовь, которой пожертвовали и которую подавили во имя
свободы или жалости, идет в глубину и приобретает особый
смысл.
Меня всегда мучили не столько богословские, догматические, церковные вопросы или школьно-философские вопросы, сколько вопросы о
смысле жизни, о
свободе, о назначении человека, о вечности, о страдании, о зле.
Революционность, присущая моей природе, есть прежде всего революционность духовная, есть восстание духа, то есть
свободы и
смысла, против рабства и бессмыслицы мира.
Я, очевидно, был «мистическим анархистом» в другом
смысле, и тип мистического анархиста того времени мне был чужд, Я и сейчас мистический анархист в том
смысле, что Бог для меня есть прежде всего
свобода и Освободитель от плена мира, Царство Божье есть царство
свободы и безвластия.
В книге «Философия
свободы» я еще не освободился от предрассудков онтологической философии и не вполне освободился от онтологизма и в книге «
Смысл творчества».
Но в «
Смысле творчества» я уже выразил основную для меня мысль, что творчество есть творчество из ничего, то есть из
свободы.
Я вообще антиэволюционист в том
смысле, что признаю прерывность, связанную с вторжением в мировой процесс
свободы, и отрицаю непрерывность, как выражение детерминизма.
Я уступаю вам, что, в
смысле свободы действия, выражение"как угодно"не оставляет желать ничего лучшего, но сознайтесь, однако ж, что действительного"содействия"все-таки из него не выжмешь.
Неточные совпадения
Удивительная женщина Татьяна Борисовна, а никто ей не удивляется: ее здравый
смысл, твердость и
свобода, горячее участие в чужих бедах и радостях, словом, все ее достоинства точно родились с ней, никаких трудов и хлопот ей не стоили…
«Я слишком увлекся наблюдением и ослабил свою волю к действию. К чему, в общем и глубоком
смысле, можно свести основное действие человека, творца истории? К самоутверждению, к обороне против созданных им идей, к
свободе толкования
смысла “фактов”».
Он решил написать статью, которая бы вскрыла символический
смысл этих похорон. Нужно рассказать, что в лице убитого незначительного человека Москва, Россия снова хоронит всех, кто пожертвовал жизнь свою борьбе за
свободу в каторге, в тюрьмах, в ссылке, в эмиграции. Да, хоронили Герцена, Бакунина, Петрашевского, людей 1-го марта и тысячи людей, убитых девятого января.
Вспомни первый вопрос; хоть и не буквально, но
смысл его тот: «Ты хочешь идти в мир и идешь с голыми руками, с каким-то обетом
свободы, которого они, в простоте своей и в прирожденном бесчинстве своем, не могут и осмыслить, которого боятся они и страшатся, — ибо ничего и никогда не было для человека и для человеческого общества невыносимее
свободы!
Слово само по себе божественно, и божественный
смысл слов может быть выявлен лишь в атмосфере
свободы, реализм слов в борьбе побеждает номинализм слов.