Люди очень легко объявляют наступление конца мира на том основании, что переживает агонию и кончается историческая эпоха, с которой они связаны
своими чувствами, привязанностями и интересами.
Неточные совпадения
У меня было острое
чувство своей особенности, непохожести на других.
О схожем
чувстве говорит А. Жид в
своем «Дневнике», но причины иные.
С детства я много читал романов и драм, меньше стихов, и это лишь укрепило мое
чувство пребывания в
своем особом мире.
Но
чувства свои я никогда не умел выразить.
Чернышевский свято прав и человечен в
своей проповеди свободы человеческих
чувств и в
своей борьбе против власти ревности в человеческих отношениях.
По
своему первичному
чувству жизни я всегда был спиритуалистом.
Но вместе с этим
чувством вступления в зону бóльшей свободы у меня было
чувство тоски расставания на неопределенное время со
своей родиной.
Я приносил с собой
свое личное и русское катастрофическое
чувство жизни и истории, отношение к каждой теме по существу, а не через культурное отражение.
Молчи, скрывайся и таи
И
чувства и мечты
свои!
Пускай в душевной глубине
И всходят и зайдут оне. //..........
Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь. //..........
Лишь жить в самом себе умей:
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум…
Иерархическое
чувство связано с
чувством принадлежности к какому-то целому, в котором каждый занимает
свое особое место, соподчиненное другому.
Я ведь не верю, не признаю и по
своему непосредственному
чувству, и по сознательному
своему миропониманию, что «объективность» есть подлинная реальность, первореальность.
Говорить же о
своих интимных
чувствах публично, в литературе, мне всегда казалось недостатком стыдливости, нецеломудренным.
Так, например, во мне совмещается духовная революционность с большой ролью привычки в моей жизни, анархизм по
чувству и убеждению с любовью к установившемуся порядку в
своей жизни.
Он видел потом, как почти каждое слово последовавшего разговора точно прикасалось к какой-нибудь ране его пациента и бередило ее; но в то же время он и подивился отчасти сегодняшнему умению владеть собой и скрывать
свои чувства вчерашнего мономана, из-за малейшего слова впадавшего вчера чуть не в бешенство.
Теорий у него на этот предмет не было никаких. Ему никогда не приходило в голову подвергать анализу
свои чувства и отношения к Илье Ильичу; он не сам выдумал их; они перешли от отца, деда, братьев, дворни, среди которой он родился и воспитался, и обратились в плоть и кровь.
Поверяя богу в теплой молитве
свои чувства, она искала и находила утешение; но иногда, в минуты слабости, которым мы все подвержены, когда лучшее утешение для человека доставляют слезы и участие живого существа, она клала себе на постель свою собачонку моську (которая лизала ее руки, уставив на нее свои желтые глаза), говорила с ней и тихо плакала, лаская ее. Когда моська начинала жалобно выть, она старалась успокоить ее и говорила: «Полно, я и без тебя знаю, что скоро умру».
— Ничего, мы подстелем и подхватим тебя. Я понимаю тебя, понимаю, что ты не можешь взять на себя, чтобы высказать свое желание,
свое чувство.
Неточные совпадения
И постепенно в усыпленье // И
чувств и дум впадает он, // А перед ним воображенье //
Свой пестрый мечет фараон. // То видит он: на талом снеге, // Как будто спящий на ночлеге, // Недвижим юноша лежит, // И слышит голос: что ж? убит. // То видит он врагов забвенных, // Клеветников и трусов злых, // И рой изменниц молодых, // И круг товарищей презренных, // То сельский дом — и у окна // Сидит она… и всё она!..
Ее привозят и в Собранье. // Там теснота, волненье, жар, // Музыки грохот, свеч блистанье, // Мельканье, вихорь быстрых пар, // Красавиц легкие уборы, // Людьми пестреющие хоры, // Невест обширный полукруг, // Всё
чувства поражает вдруг. // Здесь кажут франты записные //
Свое нахальство,
свой жилет // И невнимательный лорнет. // Сюда гусары отпускные // Спешат явиться, прогреметь, // Блеснуть, пленить и улететь.
Им овладело беспокойство, // Охота к перемене мест // (Весьма мучительное свойство, // Немногих добровольный крест). // Оставил он
свое селенье, // Лесов и нив уединенье, // Где окровавленная тень // Ему являлась каждый день, // И начал странствия без цели, // Доступный
чувству одному; // И путешествия ему, // Как всё на свете, надоели; // Он возвратился и попал, // Как Чацкий, с корабля на бал.
И я, в закон себе вменяя // Страстей единый произвол, // С толпою
чувства разделяя, // Я музу резвую привел // На шум пиров и буйных споров, // Грозы полуночных дозоров; // И к ним в безумные пиры // Она несла
свои дары // И как вакханочка резвилась, // За чашей пела для гостей, // И молодежь минувших дней // За нею буйно волочилась, // А я гордился меж друзей // Подругой ветреной моей.
В пустыне, где один Евгений // Мог оценить его дары, // Господ соседственных селений // Ему не нравились пиры; // Бежал он их беседы шумной, // Их разговор благоразумный // О сенокосе, о вине, // О псарне, о
своей родне, // Конечно, не блистал ни
чувством, // Ни поэтическим огнем, // Ни остротою, ни умом, // Ни общежития искусством; // Но разговор их милых жен // Гораздо меньше был умен.