Цитаты со словом «революции»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
История русского народа одна из самых мучительных историй: борьба с татарскими нашествиями и татарским игом, всегдашняя гипертрофия государства, тоталитарный режим Московского царства, смутная эпоха, раскол, насильственный характер петровской реформы, крепостное право, которое было самой страшной язвой русской жизни, гонения на интеллигенцию, казнь декабристов, жуткий режим прусского юнкера Николая I, безграмотность народной массы, которую держали в тьме из страха, неизбежность революции для разрешения конфликтов и противоречий и ее насильственный и кровавый характер и, наконец, самая страшная в мировой истории война.
Один поляк сказал мне в разгаре русской революции...
В смутную эпоху было уже явление, сходное с явлением XX в., с эпохой революции.
С него начинается глубокое раздвоение в русской жизни и русской истории, внутренняя расколотость, которая будет продолжаться до русской революции.
Реформа Петра Великого была и совершенно неизбежна, подготовлена предшествующими процессами и вместе с тем насильственна, была революцией сверху.
В действительности большая часть русских масонов была монархистами и противниками французской революции.
Он в молодости прошел через отрицательное просвещение, ненавидел рабство, сочувствовал республике и французской революции.
XIX век будет веком революции.
Сочувствовали французской революции и греческому восстанию.
Радищев очень сочувствовал французской революции, но он протестует против отсутствия свободы мысли и печати в разгар французской революции.
Этой идеальной действительностью была или допетровская Россия, или Запад, или грядущая революция.
Когда этот час настал, то он оказался гонением на интеллигенцию со стороны революции, которую она почти целое столетие готовила.
Так можно было определить русскую тему XIX в.: бурное стремление к прогрессу, к революции, к последним результатам мировой цивилизации, к социализму и вместе с тем глубокое и острое сознание пустоты, уродства, бездушия и мещанства всех результатов мирового прогресса, революции, цивилизации и пр.
Сомнения о Европе у нас возникли под влиянием событий французской революции [См. книгу В. Зеньковского «Русские мыслители и Европа».].
Они духовно жили еще до Достоевского, до восстания Л. Толстого, до кризиса человека, до духовной революции.
Французы взяли за основу и впитали в себя разрушительный принцип революции, а философы взяли за основу картезианское сомнение, которое по сути своей не лучше скептицизма…
Я был первым и до сих пор остаюсь практически единственным человеком, который обнаружил эту главную ошибку современной философии; я показал, что все философы (за исключением Лейбница), начиная с Декарта и его последователя Спинозы, исходили из принципа разрушения и революции в отношении религиозной жизни, из принципа, который в области политики породил конституционный принцип; я показал, что кардинальная реформа невозможна, если только она не будет проходить и в философии и в политике.
Бросаются в глаза ошибочные суждения Баадера: католичество не отрицает разума и протестантизм не отрицает веру, сомнение Декарта и французская революция не только разрушали, но имели и положительный смысл.
Но сейчас нужно отметить, что в России был двоякий исход философии: «у славянофилов в религию, в веру, у западников в революцию, в социализм».
Герцен, который не был близок к кружку Станкевича и представлял социально настроенное западничество, тоже прошел через увлечение Гегелем и признал философию Гегеля алгеброй революции.
В это же время Герцен, разочаровавшийся в революции 48-го года, писал, что началось разложение Европы.
Он совершенно отрицательно относился к национализму, к племенному началу, которое, по его мнению, ведет к революции и демократическому уравнению.
В последний период жизни он окончательно теряет веру в будущее России и русского народа и пророчествует о грядущей русской революции и наступлении царства антихриста.
Я понял французскую революцию, понял и кровавую ненависть ко всему, что хотело отделиться от братства с человечеством…
Один из самых глубоких русских поэтов, Тютчев, в своих стихах выражает метафизически-космическую тему, и он же предвидит мировую революцию. За внешним покровом космоса он видит шевелящийся хаос. Он поэт ночной души природы...
Этот же хаос Тютчев чувствует и за внешними покровами истории и предвидит катастрофы. Он не любит революцию и не хочет ее, но считает ее неизбежной. Русской литературе свойствен профетизм, которого нет в такой силе в других литературах. Тютчев чувствовал наступление «роковых минут» истории. В стихотворении, написанном по совсем другому поводу, есть изумительные строки...
Но они привели к коммунистической революции, которая отказалась признать человечность своим пафосом.
В письме к Мишле в защиту русского народа Герцен писал: «Россия никогда не сделает революцию с целью отделаться от царя Николая и заменить его царями-представителями, царями-судьями, царями-полицейскими».
Этим он хотел сказать, что в России не будет революции буржуазной, либеральной, а будет революция социальная.
Но это не помешало ему видеть возможность трагического конфликта личности и народных масс, он как бы предвидел конфликт, который случится в разгар русской революции.
Все должно быть поглощено единственным, исключительным интересом, единственной мыслью, единственной страстью — революцией.
Все, что служит революции — морально, революция есть единственный критерий добра и зла.
При этом живая человеческая личность оказывается раздавленной, от нее отнимается все богатство содержания жизни во имя божества — революции.
Наибольший идеологический интерес, как теоретик революции, представлял П. Ткачев, которого нужно признать предшественником Ленина [См.: П. Н. Ткачев.
Революция для него есть насилие меньшинства над большинством.
Господство большинства есть эволюция, а не революция.
Революции не делают цивилизованные люди.
Он против пропаганды и подготовки революции, на чем особенно настаивал Лавров.
Революционер должен всегда считать народ готовым к революции.
Отсутствие настоящей буржуазии есть преимущество России для социальной революции — мотив традиционно-народнический.
Анархист хочет революции через народ, якобинец же через государство.
Он пишет в 1875 г. письмо к Энгельсу, в котором говорит, что пути русской революции особые и что к России не применимы принципы марксизма.
Маркс и Энгельс говорили о буржуазном характере революции в России и были скорее «меньшевиками», чем «большевиками».
Он интересен как теоретик русской революции и как предшественник большевизма.
Интересно, что Достоевский сделался врагом революции и революционеров из любви к свободе, он увидал в духе революционного социализма отрицание свободы и личности.
В революции свобода перерождается в рабство.
Нигилизм принадлежит русской исторической судьбе, как принадлежит и революции.
Результаты сказались на русской революции, на совершенных ею гонениях на дух.
И Толстой, и Достоевский по-разному, но оба отрицают европейский мир, цивилизованный и буржуазный, и они — предшественники революции.
Но революция их не признала, как и они бы ее не признали.
Предложения из русской классики со словом «революции»
Синонимы к слову «революции»
Предложения со словом «революция»
- Мы кратко рассказываем о духовном движении старчества от его возникновения до кануна русской революции 1917 года.
- Он принадлежал к многочисленной армии героев, самоотверженно служивших делу мировой революции.
- Социалистическая революция произошла не там и не так, как он предсказывал, не в самой развитой капиталистической стране, а в той, которая находилась на ранней стадии индустриализации.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «революция»
Какими бывают «революции»
Значение слова «революции»
Револю́ции — мн. ч. от революция. (Википедия)
Афоризмы русских писателей со словом «революция»
- Революция опрокинула если не все, то многие понятия об отечестве и долге.
- Самоутверждение личности, религиозное начало всякой революции…
- Основной смысл революции — торжество лучшего над худшим, передового над отсталым, торжество созидания над разрушением…
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «революции»
Револю́ции — мн. ч. от революция.
Все значения слова «революции»Предложения со словом «революция»
Мы кратко рассказываем о духовном движении старчества от его возникновения до кануна русской революции 1917 года.
Он принадлежал к многочисленной армии героев, самоотверженно служивших делу мировой революции.
Социалистическая революция произошла не там и не так, как он предсказывал, не в самой развитой капиталистической стране, а в той, которая находилась на ранней стадии индустриализации.
- (все предложения)
Синонимы к слову «революции»
- революционное движение
- старый режим
- иностранная интервенция
- беднейшее крестьянство
- либеральная буржуазия
- (ещё синонимы...)