Цитаты со словом «мораль»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Ив. Аксаков даже отказывался понять, как такую низкую мораль, как мораль «Домостроя», мог породить русский народный характер.
У него другое понимание христианства, византийское, монашески-аскетическое, не допускающее никаких гуманитарных элементов, другая мораль, аристократическая мораль силы, не останавливающаяся перед насилием, натуралистическое понимание исторического процесса.
Он уже утверждал большевистскую мораль.
Человек для них выше принципа собственности, и это определяет русскую социальную мораль.
Происходит разрыв с христианской и гуманистической моралью.
Этот переход Достоевский видел на примере атеиста-революционера Нечаева, который совершенно разрывает с гуманистической моралью, с гуманитаризмом и требует жестокости.
Он проповедовал мораль ценностей, ценностей красоты, цветущей культуры, государственного могущества в противоположность морали, основанной на верховенстве человеческой личности, на сострадании к человеку.
Это была проповедь новой морали.
В действительности, мораль «Что делать?» очень высокая и уже, во всяком случае, бесконечно более высокая, чем гнусная мораль «Домостроя», позорящего русский народ.
Эти нападения исходили из правого, консервативного лагеря, который на практике наиболее придерживался гедонистической морали.
Мораль «Что делать?» должна быть признана очень чистой и отрешенной.
Повторяю, мораль романа «Что делать?» высокая, и она характерна для русского сознания.
Русская мораль в отношении к полу и любви очень отличается от морали западной.
Он, во всяком случае, всегда стремился к осуществлению христианской правды не только в жизни личной, но и в жизни общественной и резко восставал против дуализма, который признавал евангельскую мораль для личности, для общества же допускал мораль звереподобную.
В действительности ненавистный ему «либерально-эгалитарный прогресс» более соответствует христианской морали, чем могущество государства, аристократия и монархия, не останавливающиеся перед жестокостями, которые защищал К. Леонтьев.
Когда нигилисты протестовали против морали, то они делали это во имя добра.
То же нужно сказать и относительно морали.
Нигилизм обвиняли в отрицании морали, в аморализме.
Писарев и нигилисты были материалистами, в морали они были утилитаристами.
Утилитарное обоснование морали, которое соблазнило нигилистов, совсем не благоприятно свободе личности и совсем не оправдывает стремления к полноте жизни, к возрастанию жизни в ширину и глубину.
Он выходил из затруднения тем, что устанавливал крайний дуализм морали личной и морали общественной, монашескую аскезу для одной сферы и силу и красоту для другой сферы.
И вместе с тем в нем был сильный моралистический элемент, он требовал осуществления христианской морали в полноте жизни.
Но толстовская мораль имела большое влияние на моральные оценки очень широких кругов русского интеллигентного общества.
Это было толстовство платоническое, толстовская мораль считалась неосуществимой, но самой высокой, какую только можно себе представить.
Таково, впрочем, было отношение и к евангельской морали вообще.
Во имя этой единичной личности он борется с общим, с универсальным, с общеобязательной моралью и общеобязательной логикой.
Цитаты из русской классики со словом «мораль»
Эту общечеловеческую мораль он считает хитростью господствующих классов, которые хотят ослабить революционную классовую борьбу, ссылаясь на абсолютные моральные нормы.
Это есть рабство во всем — в познании, в морали, в религии, в искусстве, в жизни политической и социальной.
«Философия права — это попытка оправдать бесправие», — говорил он и говорил, что, признавая законом борьбу за существование, бесполезно и лицемерно искать в жизни место религии, философии, морали.
Мы говорим: общество, которое рассматривает человека только как орудие своего обогащения, — противочеловечно, оно враждебно нам, мы не можем примириться с его моралью, двуличной и лживой; цинизм и жестокость его отношения к личности противны нам, мы хотим и будем бороться против всех форм физического и морального порабощения человека таким обществом, против всех приемов дробления человека в угоду корыстолюбию.
В сущности, если не по строгой морали рассуждать, что такое сделал Аггей Никитич?
Ассоциации к слову «мораль»
Синонимы к слову «мораль»
Предложения со словом «мораль»
- В отличие от норм морали правовые нормы являются институциональными, т. е. непосредственно связанными со структурными организациями общества, и опираются на его важнейшие социальные институты.
- Сейчас как посмотрит на мои завалы и начнёт читать мораль про унитаз – лицо хозяйки и генетическую способность женщин поддерживать порядок в доме.
- То есть эти нравственные нормы зафиксированы в XVII–XVIII веках и отражают прежде всего принципы христианской морали.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «мораль»
Какой бывает «мораль»
Значение слова «мораль»
МОРА́ЛЬ, -и, ж. 1. Совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и к обществу; нравственность. Коммунистическая мораль. Буржуазная мораль. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «мораль»
- Поскольку мораль давления не терпит… Мораль должна органически вытекать из нашей природы.
- Идеология и мораль мещан направлены к тому, чтобы возможно туго и крепко связать волю и разум человека, направленные в сторону коллективизма.
- Нужно, чтобы все люди понимали и любили красоту, тогда они построят на ней мораль… Они будут ценить свои поступки как красивые и безобразные… И тогда-то жизнь будет прекрасна!
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «мораль»
МОРА́ЛЬ, -и, ж. 1. Совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и к обществу; нравственность. Коммунистическая мораль. Буржуазная мораль.
Все значения слова «мораль»Предложения со словом «мораль»
В отличие от норм морали правовые нормы являются институциональными, т. е. непосредственно связанными со структурными организациями общества, и опираются на его важнейшие социальные институты.
Сейчас как посмотрит на мои завалы и начнёт читать мораль про унитаз – лицо хозяйки и генетическую способность женщин поддерживать порядок в доме.
То есть эти нравственные нормы зафиксированы в XVII–XVIII веках и отражают прежде всего принципы христианской морали.
- (все предложения)