Неточные совпадения
В основании
философского познания лежит конкретный опыт, оно не может определяться отвлеченным сцеплением понятий, дискурсивной
мыслью, которая есть лишь инструмент.
Идея всеединства, соблазняющая
философский разум, есть абстрактная идея о Боге, она есть порождение объективирующей
мысли.
Заслуга Канта не в том, что он заметил эту антиномичность, ибо с ней
философская мысль, в сущности, имеет дело с тех пор, как себя помнит, но в том, что он ее так остро осознал.
Неточные совпадения
«И разве не то же делают все теории
философские, путем
мысли странным, несвойственным человеку, приводя его к знанию того, что он давно знает и так верно знает, что без того и жить бы не мог? Разве не видно ясно в развитии теории каждого философа, что он вперед знает так же несомненно, как и мужик Федор, и ничуть не яснее его главный смысл жизни и только сомнительным умственным путем хочет вернуться к тому, что всем известно?»
Она не соответствует современной социальной действительности и современной
философской и научной
мысли, во многих частях своих она совершенно устарела.
Брошюры толстовские, брошюры «религиозно-философской библиотеки» М. А. Новоселова и брошюры социально-революционные обнаруживают совершенно одинаковую нелюбовь и презрение к
мысли.
Наша «передовая» интеллигенция безнадежно отстает от движения европейской
мысли, от все более и более усложняющегося и утончающегося
философского и научного творчества.
Мысль о творении мира непостижимым и свободным актом Бога встречает в Беме сознательного
философского и религиозного противника.