Неточные совпадения
В этих спорах я был жестоким спорщиком, я отстаивал существование истины и добра, как идеальных
ценностей, не зависящих от классовой борьбы, от
социальной среды, т. е. не соглашался на окончательное подчинение философии и этики классовой революционной борьбе.
В революциях поднимаются вверх новые
социальные слои, раньше не допущенные к активности и угнетенные, и в борьбе за своё новое положение в обществе они не могут проявлять свободолюбия и не могут бережно относиться к духовным
ценностям.
Она имеет положительное значение, когда вечными началами признается свобода, справедливость, братство людей, высшая
ценность человеческой личности, которую нельзя превращать в средство, и имеет отрицательное значение, когда такими началами признаются относительные исторические,
социальные и политические формы, когда эти относительные формы абсолютизируются, когда исторические тела, представляющиеся «органическими», получают санкцию священных, например монархия или известная форма собственности.
Наоборот, познание в науках исторических и
социальных и в науках о духе и о
ценностях, т. е. в философии, носит менее общеобязательный характер именно потому, что предполагает большую духовную общность людей.
Так,
ценности религиозные и
ценности социальные должны быть признаны демократическими,
ценности же, связанные с философией, искусством, мистикой, культурой эмоций, должны быть признаны аристократическими.
Предстоит в мире радикальная, революционная, персоналистическая переоценка
ценностей, и тогда только возможны будут глубокие
социальные изменения.
При известном духовном состоянии общества, т. е. при господстве известной иерархии
ценностей, и при известном
социальном строе война неизбежна и отвлеченный пацифизм не может иметь никакой силы.
И это связано с тем, что по-иному определяются
ценности Ценность государства и национальности считают настолько высокой и даже высочайшей, что из-за нее стоит убивать и проливать кровь,
ценности же
социальной справедливости и освобождения не признаются
ценностями, для которых стоит убивать и проливать кровь.
Есть две цели в
социальной жизни — уменьшение человеческих страданий, бедности и унижения и творчество положительных
ценностей.
Неточные совпадения
Красота, как высшая
ценность, нужна и для
социальной реорганизации общества.
Для осуществления
социальной правды, для уничтожения эксплуатации человека человеком, для создания бесклассового общества совсем не нужно свободного творчества, философии и эстетических
ценностей, вредна религиозная и мистическая настроенность, противоречит цели
социальной революции аристократическое понимание духовной культуры.
Сейчас очень любят противополагать
ценность социальной справедливости
ценности свободы и предлагают выбирать.
Это также трудно допустить; 3) Внутреннее преодоление хаоса, победа духа над техникой, духовное восстановление иерархии
ценностей, соединенное с осуществлением
социальной правды.
Есть большая аналогия в отношении
социальной революции к творческим
ценностям.