Неточные совпадения
Обращаясь к самопознанию, которое есть одно из главных источников философского познания, я открываю в себе изначальное, исходное: противление мировой данности, неприятие всякой объектности, как
рабства человека, противоположение свободы
духа необходимости мира, насилию и конформизму.
Мир
рабства есть мир отчужденного от себя
духа.
Но Гегель не понимал, что объективация
духа есть
рабство, не понимал личности, не понимал свободы, которая не есть сознанная необходимость.
Бог есть
дух,
дух же не знает отношений господства и
рабства.
Рабству человека у общества нужно противопоставлять не разум рационализма или природу, признанную благостной, а
дух, свободу
духа и личность в своем духовном качестве не зависящую от общества и природы.
Свободный не может терпеть социального
рабства, но он в
духе остается свободным и в том случае, если не в силах победить внешнего, социального
рабства.
Все эти мифы противоположны истине персонализма, всегда враждебны очеловечению жизни, все восстают против
духа Евангелия, все узаконяют
рабство человека.
Чистое христианство глубоко противоположно
духу касты, который есть
дух двойного
рабства,
рабства самой аристократической касты и
рабства тех, над кем каста хочет господствовать.
Революции делаются средним человеком и для среднего человека, который совсем не хочет изменения структуры сознания, не хочет нового
духа, не хочет стать новым человеком, не хочет реальной победы над
рабством.
Это противоположно социальному монизму, который неизбежно приводит к
рабству, и предполагает дуалистический момент, невыводимость
духа из общества.
Рабство, которое несет с собой коммунизм, происходит от
духа, а не от экономики.
Но универсализация эротики, окончательная подмена этики эротикой не благоприятна для принципа личности, для достоинства личности, для свободы
духа и может быть утонченным
рабством.
Вокруг искусства людьми, которые более потребители, чем творцы, создается отвратительная снобическая атмосфера, которая свидетельствует о
рабстве человека, об утрате свободы
духа вследствие душевных усложнений и уточнений, вследствие найденной возможности жить пассивными отражениями, при сознании большей высоты и значительности этой жизни, чем жизнь обыденных людей, человеческих масс.
Тяжесть материи произошла от ложной направленности
духа Основное противоположение не
духа и материи, а свободы и
рабства.
Победа
духа над
рабством есть, прежде всего, победа над страхом, над страхом жизни и страхом смерти.
Неточные совпадения
Такую же ошибку делали, когда совершали революцию во имя природы; ее можно делать только во имя
духа, природа же, т. е. присущий человеку инстинкт, создавала лишь новые формы
рабства.
Буржуазное
рабство человеческого
духа — один из результатов формальной свободы человека, его поглощенности собой.
Раскрытие Истины есть творческий акт
духа, человеческий творческий акт, творческий акт, преодолевающий
рабство у объективного мира.
Можно установить четыре периода в отношении человека к космосу: 1) погружение человека в космическую жизнь, зависимость от объектного мира, невыделенность еще человеческой личности, человек не овладевает еще природой, его отношение магическое и мифологическое (примитивное скотоводство и земледелие,
рабство); 2) освобождение от власти космических сил, от
духов и демонов природы, борьба через аскезу, а не технику (элементарные формы хозяйства, крепостное право); 3) механизация природы, научное и техническое овладение природой, развитие индустрии в форме капитализма, освобождение труда и порабощение его, порабощение его эксплуатацией орудий производства и необходимость продавать труд за заработную плату; 4) разложение космического порядка в открытии бесконечно большого и бесконечно малого, образование новой организованности, в отличие от органичности, техникой и машинизмом, страшное возрастание силы человека над природой и
рабство человека у собственных открытий.
Но много было фальши и лжи, много
рабства у материального быта, много «возвышающих обманов» и идеализаций, задерживающих жизнь
духа.