Неточные совпадения
Это есть плод долгого философского
пути искания
истины, долгой борьбы за переоценку ценностей.
Для объяснения моего умственного
пути должен ещё сказать, что мир представляется мне вечно новым, я воспринимаю его как бы в первичной интуиции, хотя бы это была давно узнанная мною
истина.
Трансцендирование в свободе никогда не означает подчинения чужой воле, что и есть рабство, а подчинение
Истине, которая вместе с тем есть
путь и жизнь.
Человек поставлен в своем духовном и в своем познавательном
пути не перед бытием, что совершенно не первично и означает уже рационализацию, а перед
истиной, как тайной существования.
И поставлен человек не перед отвлеченной
истиной, а перед
Истиной, как
путем и жизнью.
«Я есмь
истина,
путь и жизнь».
Это значит, что
истина есть конкретная личность, её
путь и жизнь,
истина в высшей степени динамична, она не дана в законченном и застывшем виде.
— Что ж, обратил грешницу? — злобно засмеялся он Алеше. — Блудницу на
путь истины обратил? Семь бесов изгнал, а? Вот они где, наши чудеса-то давешние, ожидаемые, совершились!
Неточные совпадения
Какие искривленные, глухие, узкие, непроходимые, заносящие далеко в сторону дороги избирало человечество, стремясь достигнуть вечной
истины, тогда как перед ним весь был открыт прямой
путь, подобный
пути, ведущему к великолепной храмине, назначенной царю в чертоги!
И так изобретенное на заключение
истины и просвещения в теснейшие пределы, изобретенное недоверяющею властию ко своему могуществу, изобретенное на продолжение невежества и мрака, ныне во дни наук и любомудрия, когда разум отряс несродные ему
пути суеверия, когда
истина блистает столично паче и паче, когда источник учения протекает до дальнейших отраслей общества, когда старания правительств стремятся на истребление заблуждений и на отверстие беспреткновенных
путей рассудку к
истине, — постыдное монашеское изобретение трепещущей власти принято ныне повсеместно, укоренено и благою приемлется преградою блуждению.
— В мире идей необходимо различать тех субъектов, которые ищут, и тех, которые прячутся. Для первых необходимо найти верный
путь к
истине, куда бы он ни вел, хоть в пропасть, к уничтожению искателя. Вторые желают только скрыть себя, свой страх пред жизнью, свое непонимание ее тайн, спрятаться в удобной идее. Толстовец — комический тип, но он весьма законченно дает представление о людях, которые прячутся.
Гуманитарный пасифизм провозглашает превосходные нравственные
истины, но он не угадывает
путей, которыми совершается историческая судьба человечества.
Для христианства
истина есть также
Путь и Жизнь.