Неточные совпадения
Для объяснения моего умственного пути должен ещё сказать, что
мир представляется мне вечно новым, я воспринимаю его как бы в первичной интуиции,
хотя бы это была давно узнанная мною истина.
Если бы человек не был личностью,
хотя бы невыявленной или задавленной,
хотя бы пораженной болезнью,
хотя бы существующей лишь в потенции или возможности, то он был бы подобен другим вещам
мира и в нем не было бы ничего необычайного.
Когда личность вступает в
мир, единственная и неповторимая личность, то мировой процесс прерывается и принужден изменить свой ход,
хотя бы внешне это не было заметно.
Личность не есть часть и не может быть частью в отношении к какому-либо целому,
хотя бы к огромному целому, всему
миру.
И те, которые восстают против зла и страданий
мира и
хотят создать
мир лучший, более справедливый и счастливый, сами причиняют неисчислимые страдания, создают новые формы зла.
Первые два типа принадлежат объективированному
миру и находятся во власти детерминизма,
хотя и по-разному, третий тип прорывается из царства детерминации в иной порядок.
Она обозначает возврат творчества человека назад, к тому объективированному
миру, из которого он
хотел вырваться.
Романтизм не верит в возможность достижения совершенства творческого продукта в объективированном
мире, он устремлен к бесконечности и
хочет это выразить, он погружен в
мир субъективности и более дорожит самим экзистенциальным, творческим подъемом, творческим вдохновением, чем объективным продуктом.
Но культура
хочет оставить человека в этом
мире, она прельщает человека своими ценностями и своими достижениями имманентного совершенства.
Индивидуалист же, в сущности, вкоренен в объективированном
мире, социальном и природном, и при этой вкорененности
хочет себя изолировать и противопоставить себя тому
миру, к которому принадлежит.
Анархическая утопия покоится на наивной монистической философии и совсем не
хочет знать трагического конфликта личности с
миром и обществом.
Буржуа в метафизическом смысле есть человек, который твердо верит лишь в
мир видимых вещей, которые заставляют себя признать, и
хочет занять твердое положение в этом
мире.
Буржуа есть вечная фигура в этом
мире, он не связан обязательно с каким-либо строем,
хотя в капиталистическом строе он достигает своего наиболее яркого выражения и самых блестящих побед.
Сторонники телеологического миросозерцания
хотят утверждать объективную целесообразность в
мире.
Утопия
хочет совершенной жизни, принудительного добра, рационализации человеческой трагедии без действительного преображения человека и
мира, без нового неба и новой земли.
Романтизм означает разрыв субъективного и объективного, субъект не
хочет быть частью объекта, раскрывается бесконечность субъективного
мира.
Христианину надлежит верить, что в языческом
мире хотя и живо ощущалась потребность в таинстве, ибо она не устранима из религии по самому ее существу, и хотя она утолялась по-своему [Об этом см. ниже в отделе III.], но не было таинств истинных, «питающих в жизнь вечную», которые могли явиться лишь в христианстве, после воплощения Бога-Слова, давшего Свою Плоть и Кровь в живот вечный.
— Все помню, ничего не забыла, знаю и то, что я больше не ваша, — сказала Дуня. — В
мир хочу, хочу его отрад и радостей. Я уж писала к тятеньке, чтоб он скорей приезжал за мной. Жду не дождусь его.
Неточные совпадения
Вы согласитесь, мой читатель, // Что очень мило поступил // С печальной Таней наш приятель; // Не в первый раз он тут явил // Души прямое благородство, //
Хотя людей недоброхотство // В нем не щадило ничего: // Враги его, друзья его // (Что, может быть, одно и то же) // Его честили так и сяк. // Врагов имеет в
мире всяк, // Но от друзей спаси нас, Боже! // Уж эти мне друзья, друзья! // Об них недаром вспомнил я.
— Да не позабудьте, Иван Григорьевич, — подхватил Собакевич, — нужно будет свидетелей,
хотя по два с каждой стороны. Пошлите теперь же к прокурору, он человек праздный и, верно, сидит дома, за него все делает стряпчий Золотуха, первейший хапуга в
мире. Инспектор врачебной управы, он также человек праздный и, верно, дома, если не поехал куда-нибудь играть в карты, да еще тут много есть, кто поближе, — Трухачевский, Бегушкин, они все даром бременят землю!
Итак, одно желание пользы заставило меня напечатать отрывки из журнала, доставшегося мне случайно.
Хотя я переменил все собственные имена, но те, о которых в нем говорится, вероятно себя узнают, и, может быть, они найдут оправдания поступкам, в которых до сей поры обвиняли человека, уже не имеющего отныне ничего общего с здешним
миром: мы почти всегда извиняем то, что понимаем.
Доктор согласился быть моим секундантом; я дал ему несколько наставлений насчет условий поединка; он должен был настоять на том, чтобы дело обошлось как можно секретнее, потому что
хотя я когда угодно готов подвергать себя смерти, но нимало не расположен испортить навсегда свою будущность в здешнем
мире.
Раскольников не привык к толпе и, как уже сказано, бежал всякого общества, особенно в последнее время. Но теперь его вдруг что-то потянуло к людям. Что-то совершалось в нем как бы новое, и вместе с тем ощутилась какая-то жажда людей. Он так устал от целого месяца этой сосредоточенной тоски своей и мрачного возбуждения, что
хотя одну минуту хотелось ему вздохнуть в другом
мире,
хотя бы в каком бы то ни было, и, несмотря на всю грязь обстановки, он с удовольствием оставался теперь в распивочной.