Цитаты со словом «миф»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Гипостазирование человека, наделение его качествами личности есть истинный, реальный миф о человеке.
Согласно этому мифу, человек не есть часть, не партикуляристичен, потому что он образ Единого и универсум.
Он тиранит себя ложными верованиями, суевериями, мифами.
Мифы могут порабощать.
Свободный не находится во власти мифов, он освобожден от их власти.
Но люди современной цивилизации, вершины цивилизации все ещё находятся во власти мифов и, между прочим, во власти мифа об универсальных реальностях, о царстве «общего», которому человек должен быть подчинен.
Единственный верный религиозный миф заключается не в том, что Бог — господин и стремится к господству, а в том, что Бог тоскует по своему другому, по ответной любви и ожидает творческого ответа человека.
В основании общества всегда лежат социальные мифы и символы, без них не могут существовать народы.
Когда консервативные мифы и символы разлагаются и умирают, начинают разлагаться и умирать и общества.
Происходят революции, выдвигающие новые символы и мифы, например миф о суверенитете народа, общая воля которого безгрешна (Руссо), миф о пролетариате как классе-мессии, освободителе человечества (Маркс), миф о государстве, миф о расе и пр.
Мифы и символы приспособляются к среднему человеку.
Настоящее освобождение есть освобождение от всех порабощающих символов и мифов, переход к подлинно человеческой реальности.
Человек находится в дурной рабьей зависимости от общества, и он сам создает эту зависимость, гипостазируя общество, создавая о нем мифы.
Народная масса в прошлом имела свою духовную культуру, основанную на религиозной вере, массы же в этот переходный период лишены всякой духовной культуры, и они дорожат только мифами и символами, которые им демагогически внушены, мифами и символами национальными и социальными, расы, нации, государства, класса и пр.
Государство в своем осуществлении воли к могуществу всегда нуждалось в мифах, оно не могло существовать без иррациональных символов.
И самое рациональное демократическое государство опирается на миф.
Таков, например, миф Ж.-Ж.
Люди живут в порабощающей власти мифа о войне, мифа, вызывающего дурные эротические состояния.
В рационализированной и технизированной цивилизации мифы продолжают играть огромную роль.
Но мифы эти очень рационально использованы.
Миф о красивой, героической войне, о воинствующем эросе, возвышающемся над прозаической и обыденной жизнью, есть проявление человеческого рабства.
Этот миф связан с другими мифами — об избранной расе, о величии царства и т. п.
Все эти мифы противоположны истине персонализма, всегда враждебны очеловечению жизни, все восстают против духа Евангелия, все узаконяют рабство человека.
Это значит также, что Герцен был совершенно свободен от революционного мифа.
Когда этого врага реально уже не существует, то его выдумывают, питаются и питают мифом о враге.
Миф в революции, как, впрочем, и вообще в истории, играет несоизмеримо бóльшую роль, чем реальность.
О революции всегда создается миф, и она движется динамикой мифа.
Поразительно, что миф создает не только воображение народных масс, миф создают и ученые.
Есть социалистический миф, как есть миф демократический, либеральный, монархический, теократический.
С этим не согласен миф о пролетарском мессианизме, которому суждено было сыграть такую роль в истории марксизма.
Марксистский пролетариат не есть эмпирическая реальность, это идея и миф, созданные интеллигенцией.
Цитаты из русской классики со словом «миф»
Он сам почти миф, а история его — легенда.
Живое и неподдельное понятие о судьбе было у старинных греков (т. е. у греков до появления у них философии) и до сих пор живет у многих восточных народов; оно господствует в рассказах Геродота, в греческих мифах, в индийских поэмах, сказках «Тысячи и одной ночи» и проч.
Вся конфессиональная история папизма основана на условной лжи и фальсификации, которая служит социальной обработке мифа о папизме.
«Миф — отображение реальностей, и всякое иное истолкование подлинного мифа есть его искажение.
У гностиков, которые синкретически смешивали разные миры, разные мифы и идеи, пневма и духовна, и материальна, космические силы господствуют над духом человека, освобожденным христианством.
Предложения со словом «миф»
- Надо отметить, что даже лёгкое прикосновение к секретам древних мифов создаёт ощущение чего-то масштабного, глубокого, мощного.
- Боги и герои греческих мифов были живыми и полнокровными существами, непосредственно общавшимися с простыми смертными, вступавшими с ними в любовные союзы, помогавшие своим любимцам и избранникам.
- Древнегреческие мифы рассказывают, что в начале времён человек представлял собой двуполое существо, одновременно мужчину и женщину.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «миф»
Каким бывает «миф»
Значение слова «миф»
МИФ, -а, м. 1. Древнее народное сказание о богах и легендарных героях, о происхождении мира и жизни на земле. Древнегреческие мифы. Миф о Прометее. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «миф»
- Я уже не говорю о его [Лермонтова], прозе. Здесь он обогнал самого себя на сто лет и в каждой вещи разрушает миф о том, что проза — достояние лишь зрелого возраста. И даже то, что принято считать недоступным для больших лириков — театр, — ему подвластно.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «миф»
МИФ, -а, м. 1. Древнее народное сказание о богах и легендарных героях, о происхождении мира и жизни на земле. Древнегреческие мифы. Миф о Прометее.
Все значения слова «миф»Предложения со словом «миф»
Надо отметить, что даже лёгкое прикосновение к секретам древних мифов создаёт ощущение чего-то масштабного, глубокого, мощного.
Боги и герои греческих мифов были живыми и полнокровными существами, непосредственно общавшимися с простыми смертными, вступавшими с ними в любовные союзы, помогавшие своим любимцам и избранникам.
Древнегреческие мифы рассказывают, что в начале времён человек представлял собой двуполое существо, одновременно мужчину и женщину.
- (все предложения)