Неточные совпадения
Самое непонятное в понятии тварности есть то, что при его помощи хотят
человека отделить пропастью от Творца и вместе с тем
признать его ничтожным и целиком поставить в зависимость от Творца.
Всякая этика закона должна
признать, что отвлеченное добро выше конкретного, индивидуального
человека, хотя бы под отвлеченным добром разумелся принцип личности или принцип счастья.
Учение Христа оказывается рядом нравственных предписаний, которые
человеку легко осуществить, если он
признает их разумность.
Государство еще может
признать отвлеченное субъективное право
человека и гражданина, да и то неохотно, но никогда не
признает индивидуальных, неповторимых, единичных, качественно своеобразных прав отдельной человеческой личности с ее индивидуальной судьбой.
Этика творчества должна
признать успехи техники положительной ценностью и благом, обнаружением творческого призвания
человека в мире и свободы его духа.
И нужно
признать, что техника, уничтожая ряд иллюзий
человека, порожденных слабостью и зависимостью, может способствовать преодолению религиозного материализма и достижению большей духовности, так же как, с другой стороны, она грозит окончательной материализацией.
Но необходимо
признать, что окончательная судьба
человека может быть решена лишь после безмерно большего опыта в духовных мирах, чем тот, который дан в краткой земной жизни.
Так выяснилась ему теперь мысль о том, что единственное и несомненное средство спасения от того ужасного зла, от которого страдают люди, состояло только в том, чтобы
люди признавали себя всегда виноватыми перед Богом и потому неспособными ни наказывать ни исправлять других людей.
Впоследствии она все время и держалась таким образом: она не примкнула к суетне экзальтированных патриоток и «девоток», но в костел ходила, как прежде, не считаясь с тем, попадет ли она на замечание, или нет. Отец нервничал и тревожился и за нее, и за свое положение, но как истинно религиозный
человек признавал право чужой веры…
Конечно, легче было бы распечатать письмо и на конце четвертой странички прочитать, от кого оно, нежели отгадывать. Без сомнения. Отчего же все делают подобные гадания над письмом? Это — тайна сердца человеческого, основанная, впрочем, на том, что лестно
человеку признать себя догадливым и проницательным.
Неточные совпадения
Так хорошо и верно видел он многие вещи, так метко и ловко очерчивал в немногих словах соседей помещиков, так видел ясно недостатки и ошибки всех, так хорошо знал историю разорившихся бар — и почему, и как, и отчего они разорились, так оригинально и метко умел передавать малейшие их привычки, что они оба были совершенно обворожены его речами и готовы были
признать его за умнейшего
человека.
И вдруг Раскольникову ясно припомнилась вся сцена третьего дня под воротами; он сообразил, что, кроме дворников, там стояло тогда еще несколько
человек, стояли и женщины. Он припомнил один голос, предлагавший вести его прямо в квартал. Лицо говорившего не мог он вспомнить и даже теперь не
признавал, но ему памятно было, что он даже что-то ответил ему тогда, обернулся к нему…
Ольга не знала этой логики покорности слепой судьбе и не понимала женских страстишек и увлечений.
Признав раз в избранном
человеке достоинство и права на себя, она верила в него и потому любила, а переставала верить — переставала и любить, как случилось с Обломовым.
Обломов хотя и прожил молодость в кругу всезнающей, давно решившей все жизненные вопросы, ни во что не верующей и все холодно, мудро анализирующей молодежи, но в душе у него теплилась вера в дружбу, в любовь, в людскую честь, и сколько ни ошибался он в
людях, сколько бы ни ошибся еще, страдало его сердце, но ни разу не пошатнулось основание добра и веры в него. Он втайне поклонялся чистоте женщины,
признавал ее власть и права и приносил ей жертвы.
— Если ты
признаешь это благом, — сказал Сергей Иванович, — то ты, как честный
человек, не можешь не любить и не сочувствовать такому делу и потому не желать работать для него.