И она вызывает в нас невыразимый ужас не только потому, что она есть зло, но и потому, что в ней есть глубина и величие, потрясающие наш обыденный мир, превышающие силы, накопленные в нашей жизни этого мира и соответствующие лишь
условиям жизни этого мира.
Неточные совпадения
Свобода есть основное
условие нравственной
жизни, не только свобода добра, но и свобода зла.
Этика законническая, нормативная, для которой свобода есть лишь
условие выполнения нормы добра, не понимает трагизма нравственной
жизни.
В раю не все было открыто человеку и незнание было
условием райской
жизни.
Свободная совесть есть величайшее нравственное благо и самое
условие возможности нравственной
жизни.
Труд создает социальную обыденность в
условиях греховного мира, но он связан с истоками
жизни, и смысл его лежит за пределами социальной обыденности.
Общество же должно стремиться к освобождению труда и созданию
условий труда менее тяжелых и мучительных, должно признать право на труд, т. е. на хлеб, т. е. на
жизнь.
Но воля, направленная к осуществлению максимальной социальной правды, совсем не означает веры, что в этих
условиях мировой
жизни наступит Царство Божье.
При этих
условиях бракосочетание оказывается сплошь и рядом формальным обрядом, лишенным духовного содержания, но имеющим роковые последствия в
жизни людей.
Есть два разных добра — добро в
условиях греховного мира, добро посюстороннее, внутри различения добра и зла оценивающее и судящее, и добро как достижение высшего качества
жизни, добро потустороннее, не оценивающее и не судящее, а изливающее свет.
Он видел, что сложные
условия жизни, в которых он находился, не допускали возможности тех грубых доказательств, которых требовал закон для уличения преступности жены; видел то, что известная утонченность этой жизни не допускала и применения этих доказательств, если б они и были, что применение этих доказательств уронило бы его в общественном мнении более, чем ее.
Но это — трусливый и маловерный национализм, это — неверие в силу русского духа, в несокрушимость национальной силы, это — материализм, ставящий наше духовное бытие в рабскую зависимость от внешних материальных
условий жизни.
Это были люди заброшенные, одуренные постоянным угнетением и соблазнами, как тот мальчик с половиками и сотни других людей, которых видел Нехлюдов в остроге и вне его, которых
условия жизни как будто систематически доводят до необходимости того поступка, который называется преступлением.
Это были полухозяева, в руках которых находились и банщики, и банщицы, и весь банный рабочий люд, а особенно эксплуатировались ими рабочие-парильщики, труд которых и
условия жизни не сравнимы были ни с чем.
Неточные совпадения
Условий света свергнув бремя, // Как он, отстав от суеты, // С ним подружился я в то время. // Мне нравились его черты, // Мечтам невольная преданность, // Неподражательная странность // И резкий, охлажденный ум. // Я был озлоблен, он угрюм; // Страстей игру мы знали оба; // Томила
жизнь обоих нас; // В обоих сердца жар угас; // Обоих ожидала злоба // Слепой Фортуны и людей // На самом утре наших дней.
Помещик, очевидно, говорил свою собственную мысль, что так редко бывает, и мысль, к которой он приведен был не желанием занять чем-нибудь праздный ум, а мысль, которая выросла из
условий его
жизни, которую он высидел в своем деревенском уединении и со всех сторон обдумал.
Она знала вперед, что помощь религии возможна только под
условием отречения от того, что составляло для нее весь смысл
жизни.
Всю эту ночь и утро Левин жил совершенно бессознательно и чувствовал себя совершенно изъятым из
условий материальной
жизни.
Шестнадцать часов дня надо было занять чем-нибудь, так как они жили за границей на совершенной свободе, вне того круга
условий общественной
жизни, который занимал время в Петербурге.