Неточные совпадения
Ибо всякое восстание против
Бога есть возврат к небытию, принявшему форму
ложного фантасмагорического бытия, победа ничто над божественным светом.
Он принял
ложную постановку вопроса об отношении
Бога и добра и в своем ответе на ложно поставленный вопрос построил учение о
Боге как восточном деспоте и самодуре.
Если теодицея есть суд над
Богом с точки зрения нашего добра, то она есть
ложная проблема.
Нельзя думать о спасении своей души, это есть
ложное духовное состояние, небесный утилитаризм, думать можно только об осуществлении высших ценностей жизни, о Царстве Божьем для всех существ, не только для людей, но и для всего мира, т. е. думать о
Боге, а не о себе.
Тогда находятся во власти
ложного представления о
Боге как требующем от человека прежде всего жертвы и страданий, покорности и послушания.
И тут боролся он не с
Богом, а с
ложной идеей о
Боге, с которой нужно было бороться.
Как есть суеверия
ложных богов, пророчеств, обрядовых средств угождения богу и спасения своей души, так есть общее суеверие людей о том, что одни люди могут посредством насилия заставить других людей жить доброй жизнью.
Человек есть религиозное животное, и, когда он отрицает истинного, единого Бога, он создает себе
ложных богов, идолов и кумиров, и поклоняется им.
Весь Ветхий Завет говорит, что несчастия народа иудейского происходили оттого, что он верил в
ложных богов, но не в истинного бога.
Неточные совпадения
Чужды раболепствования не токмо в том, что благоговение наше возбуждать может, но даже и в люблении нашем, мы, отдавая справедливость великому мужу, не возмним быти ему
богом всезиждущим, не посвятим его истуканом на поклонение обществу и не будем пособниками в укоренении какого-либо предрассуждения или
ложного заключения. Истина есть высшее для нас божество, и если бы всесильный восхотел изменить ее образ, являяся не в ней, лице наше будет от него отвращенно.
Вина в этом лежала на
ложных идеях о
Боге, унижавших человека.
Религиозный имманентизм, к которому и сводится сущность психологизма в религии, враждебно направляется против веры в трансцендентного
Бога и тем самым уничтожает своеобразную природу религии, подвергая при этом
ложному и насильственному истолкованию основные религиозные понятия.
Отсюда недалек путь уже к совершенно
ложному самосознанию, что не Красота создает искусство, призывая к алтарю своему его служителя, но искусство само творит красоту, поэтому художник есть
бог, который созидает радужный мир мечты и сказки по образу своему и подобию.
Однако для
Бога в Его промышлении о мире всемогущество не существует только как власть, в качестве «отвлеченного начала» [Термин В. С. Соловьева, под которым он понимает
ложные и бесплодные принципы современной ему западной философии.