Неточные совпадения
С точки зрения биологически-антропологической человек не совершенствуется, он совершенствуется
лишь с точки зрения возрастания силы сознания и духа, с
одной стороны, и изобретенных им социальных, технических орудий — с другой.
Человек не мог оставаться
один, предоставленный своим силам, зависимый
лишь от власти безличного и бесчеловечного закона.
И нравственно отвратителен тот современный актуализм, который отрицает это созерцание и знает только борьбу, не признает ни
одного мгновения самоценным, видит в нем
лишь средство для последующего мгновения.
И когда душа поворачивается к природе и людям с тираническими инстинктами, когда она хочет
лишь властвовать, а не жертвенно помогать и творчески преображать, она подчиняется
одному из самых темных инстинктов подсознательного и неизбежно подрывает свои творческие силы, ибо творчество предполагает жертву и отдачу.
С
одной стороны, так поглощены целью, реальным достижением и осуществлением какого-либо блага, блага государства, нации, семьи, земной церкви, государства, цивилизации, что готовы допустить какие угодно средства,
лишь бы цель была осуществлена.
Раскаяние было бы невозможно, если бы человек был внедрен
лишь в
один этот мир и не имел воспоминания об ином мире.
Фанатик ортодоксии, обличитель ересей, истребитель еретиков сам лишен уже жизненной полноты и гармонии истины, он одержим
одним аффектом, он видит всюду
лишь ереси и еретиков и больше ничего не видит, он делается злым, он забывает о свободе духа, он невнимателен к людям и к сложности их жизненной судьбы.
В этом отношении Бахофен имел огромное значение, он
один из первых показал существование первобытного полового коммунизма, из которого образовалась моногамическая семья
лишь после пробуждения духа и личности.
Выйти из этого парадокса, склоняясь
лишь к
одному из полярно противоположных утверждений, нет никакой возможности.
Но там, где Мельпомены бурной // Протяжный раздается вой, // Где машет мантией мишурной // Она пред хладною толпой, // Где Талия тихонько дремлет // И плескам дружеским не внемлет, // Где Терпсихоре
лишь одной // Дивится зритель молодой // (Что было также в прежни леты, // Во время ваше и мое), // Не обратились на нее // Ни дам ревнивые лорнеты, // Ни трубки модных знатоков // Из лож и кресельных рядов.
Он не помнил, когда она ушла, уснул, точно убитый, и весь следующий день прожил, как во сне, веря и не веря в то, что было. Он понимал
лишь одно: в эту ночь им пережито необыкновенное, неизведанное, но — не то, чего он ждал, и не так, как представлялось ему. Через несколько таких же бурных ночей он убедился в этом.
Отметим
лишь одно, что главнейший пункт, на который обращалось все внимание допрашивавших, преимущественно был все тот же самый вопрос о трех тысячах, то есть было ли их три или полторы в первый раз, то есть в первый кутеж Дмитрия Федоровича здесь в Мокром, месяц назад, и было ли их три или полторы тысячи вчера, во второй кутеж Дмитрия Федоровича.
Для гуманности совсем не существует греха, а зло она знает только как следствие плохой общественности; для христианства социальное зло есть
лишь одно из проявлений зла космического, и притом не высшее, не предельное.
Неточные совпадения
Ответа нет. Он вновь посланье: // Второму, третьему письму // Ответа нет. В
одно собранье // Он едет;
лишь вошел… ему // Она навстречу. Как сурова! // Его не видят, с ним ни слова; // У! как теперь окружена // Крещенским холодом она! // Как удержать негодованье // Уста упрямые хотят! // Вперил Онегин зоркий взгляд: // Где, где смятенье, состраданье? // Где пятна слез?.. Их нет, их нет! // На сем лице
лишь гнева след…
Сначала все к нему езжали; // Но так как с заднего крыльца // Обыкновенно подавали // Ему донского жеребца, //
Лишь только вдоль большой дороги // Заслышат их домашни дроги, — // Поступком оскорбясь таким, // Все дружбу прекратили с ним. // «Сосед наш неуч; сумасбродит; // Он фармазон; он пьет
одно // Стаканом красное вино; // Он дамам к ручке не подходит; // Всё да да нет; не скажет да-с // Иль нет-с». Таков был общий глас.
Ну! люди в здешней стороне! // Она к нему, а он ко мне, // А я…
одна лишь я любви до смерти трушу. — // А как не полюбить буфетчика Петрушу!
Не укорит меня никто ничьей бедой, // И луч досаден мой //
Лишь зависти
одной;
И Муха всем жужжит, что только
лишь она // О всём заботится
одна.