Неточные совпадения
Тварь в грехе, сопротивляющаяся Божьей
идее о ней, Божьему замыслу, имеет один выход —
смерть.
Любовь ко всему живущему, ко всякому существу, превышающая любовь к отвлеченной
идее, и есть борьба со
смертью во имя вечной жизни.
Ведь от
смерти пришла людям самая
идея сверхъестественного.
Идеализм, как он выразился в германской метафизике, не знает личности, признает ее лишь функцией мирового духа и
идеи и потому совсем не восприимчив в трагедии
смерти.
Трагична
смерть личности в человеке, потому что личность есть вечная Божья
идея, вечный Божий замысел о человеке.
Неточные совпадения
Такие мысли являлись у нее неожиданно, вне связи с предыдущим, и Клим всегда чувствовал в них нечто подозрительное, намекающее. Не считает ли она актером его? Он уже догадывался, что Лидия, о чем бы она ни говорила, думает о любви, как Макаров о судьбе женщин, Кутузов о социализме, как Нехаева будто бы думала о
смерти, до поры, пока ей не удалось вынудить любовь. Клим Самгин все более не любил и боялся людей, одержимых одной
идеей, они все насильники, все заражены стремлением порабощать.
— Он был либерал, даже — больше, но за мученическую
смерть бог простит ему измену
идее монархизма.
Героически настроенная интеллигенция шла на
смерть во имя материалистических
идей.
Главным поводом для выражения
идей апофатического богословия у св. Григория Нисского является полемика его с рационалистическим гностицизмом Евномия, которую он продолжал после
смерти своего друга, св. Василия Великого [Общефилософскую характеристику этого спора, см. в моем очерке «Смысл учения св. Григория Нисского об именах Божиих» (Запросы Жизни.
Должны существовать
идеи не только настоящих вещей, но и прошедших, даже
идеи отрицания, относительного, гибнущего,
смерти, уничтожения и под Сила этого аргумента заключается в прямом отожествлении понятий, возникающих в мире явлений и по поводу их, с самыми
идеями, но это прямолинейное отожествление отнюдь не вытекает из платоновского учения, ибо мир
идей, хотя и имманентен миру явлений, как его основа, но вместе с тем и принципиально от него отличается
Идеи в нем погружены в становление и небытие, терпят многочисленные преломления и отражения, собственно и составляющие область относительного.