Неточные совпадения
Стихийный и иррациональный элемент
в человеке есть не только
результат падения
человека, но есть прежде всего
результат свободы, предшествующей бытию и миротворению меонического начала, скрытого за всем бытием.
Совсем не
в результате научного исследования, которое,
в сущности, было невозможно, а
в результате предвзятого философского принципа полагали, что
человек был сначала
в диком полузверином состоянии и потом постепенно цивилизовался до
человека XIX века.
Закон явился
в результате греха, но он бессилен вывести
человека из того мира,
в который он попал после того, как он сорвал с древа познания добра и зла, он бессилен преодолеть грех даже при совершенном его исполнении, не может спасти.
И
в результате этого парадокса, который, как всегда и во всем,
люди склонны разрешать
в сторону законническую, христиане оказываются сплошь и рядом наименее сострадательными, наименее жалостливыми
людьми, вечно осуждающими ближнего, обличающими грех, за который страдания посланы, уподобляющимися утешителям Иова.
И
в последних рационализированных своих
результатах социальная обыденность пытается забыть о смерти, скрыть ее от
людей, хоронить умерших незаметно.
Смерть
человека в эпохи, которым чужда апокалиптическая настроенность, смягчается чувством родовой жизни и родового бессмертия,
в котором выживают и сохраняются
результаты его жизни и его деяний.
Отрывание
человека от
человека и
человека от космоса есть
результат первородного греха, и невозможно переносить этот
результат греха на дело спасения, невозможно вносить
в образ Царства Божьего образ греховного мира.
Неточные совпадения
— Бедность не порок, дружище, ну да уж что! Известно, порох, не мог обиды перенести. Вы чем-нибудь, верно, против него обиделись и сами не удержались, — продолжал Никодим Фомич, любезно обращаясь к Раскольникову, — но это вы напрасно: на-и-бла-га-а-ар-р-род-нейший, я вам скажу,
человек, но порох, порох! Вспылил, вскипел, сгорел — и нет! И все прошло! И
в результате одно только золото сердца! Его и
в полку прозвали: «поручик-порох»…
Все эти хлопоты, хождение из места
в место, разговоры с очень добрыми, хорошими
людьми, понимающими вполне неприятность положения просителя, но не могущими пособить ему, всё это напряжение, не дающее никаких
результатов, произвело
в Левине чувство мучительное, подобное тому досадному бессилию, которое испытываешь во сне, когда хочешь употребить физическую силу.
Он издавна привык думать, что идея — это форма организации фактов,
результат механической деятельности разума, и уверен был, что основное человеческое коренится
в таинственном качестве, которое создает исключительно одаренных
людей, каноника Джонатана Свифта, лорда Байрона, князя Кропоткина и других этого рода.
Она тоже является как будто
результатом поверхностной, механической деятельности разума и даже не способна к работе организации фактов
в стройную систему фраз — фокусу, который легко доступен даже бездарным
людям.
В голове его мелькал какой-то рай,
в котором живут добродетельные
люди, делают добродетельные дела и достигают добродетельных
результатов.