Неточные совпадения
Рафинированная душа нуждается в суровом
духе, сдерживающем ее в единстве, целостности и
вечной ценности.
Нравственная жизнь должна быть
вечным творчеством, свободным и огненным, т. е.
вечной юностью и девственностью
духа.
Дух человеческий вечен и не зависит ни от каких открытий, но плоть зависит, и сращенность
духа и плоти, казавшаяся
вечной, может разрушаться и меняться.
Человеческая личность и ее
вечная судьба приносятся в жертву идее, ценности, мировому
духу, мировому разуму и т. п.
Принадлежность человека к
вечному духовному миру не означает естественного бессмертия
духа.
И в этой духовной борьбе
дух должен овладеть природными элементами души и тела для их
вечной жизни, для воскресения
вечной жизни.
Активный
дух, не отдающийся пассивно смерти, страшится не столько смерти, сколько ада и
вечных мук.
Его редко переживает
дух пассивный, его особенно остро и напряженно переживает
дух активный, ибо активный
дух склонен связать свою
вечную судьбу, а следовательно, и суд и возможность ада с собственными творческими усилиями.
«Ибо все вещи произошли от
вечного духа, как образ вечного; невидимая сущность, которая есть Бог и вечность, в своем собственном вожделении ввела себя в видимую сущность и открылась чрез (mit) время таким образом, что она есть во времени как жизнь, а время в ней как бы немо».
Неточные совпадения
Только и успел сказать бедняк: «Пусть же пропадут все враги и ликует
вечные веки Русская земля!» И там же испустил
дух свой.
Это был один из тех характеров, которые могли возникнуть только в тяжелый XV век на полукочующем углу Европы, когда вся южная первобытная Россия, оставленная своими князьями, была опустошена, выжжена дотла неукротимыми набегами монгольских хищников; когда, лишившись дома и кровли, стал здесь отважен человек; когда на пожарищах, в виду грозных соседей и
вечной опасности, селился он и привыкал глядеть им прямо в очи, разучившись знать, существует ли какая боязнь на свете; когда бранным пламенем объялся древле мирный славянский
дух и завелось козачество — широкая, разгульная замашка русской природы, — и когда все поречья, перевозы, прибрежные пологие и удобные места усеялись козаками, которым и счету никто не ведал, и смелые товарищи их были вправе отвечать султану, пожелавшему знать о числе их: «Кто их знает! у нас их раскидано по всему степу: что байрак, то козак» (что маленький пригорок, там уж и козак).
Она мучилась и задумывалась, как она выйдет из этого положения, и не видала никакой цели, конца. Впереди был только страх его разочарования и
вечной разлуки. Иногда приходило ей в голову открыть ему все, чтоб кончить разом и свою и его борьбу, да
дух захватывало, лишь только она задумает это. Ей было стыдно, больно.
«Боже
вечный, расстоящияся собравый в соединение, — читал он кротким певучим голосом, — и союз любве положивый им неразрушимый; благословивый Исаака и Ревекку, наследники я твоего обетования показавый: Сам благослови и рабы Твоя сия, Константина, Екатерину, наставляя я на всякое дело благое. Яко милостивый и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу воссылаем, Отцу, и Сыну, и Святому
Духу, ныне и присно и вовеки веков». — «А-аминь», опять разлился в воздухе невидимый хор.
Смотришь, уж и примчался к концу; вот уж и вечер; вот уж заспанный слуга и натягивает на тебя сюртук — оденешься и поплетешься к приятелю и давай трубочку курить, пить жидкий чай стаканами да толковать о немецкой философии, любви,
вечном солнце
духа и прочих отдаленных предметах.