Неточные совпадения
Личность не есть
абсолютное.
Бог как
Абсолютное не есть
личность.
Личность, как
Абсолютное, заключенное в себе и ни в чем не нуждающееся, не может существовать.
Этика закона, выработанная в эпоху
абсолютного господства рода и общества над
личностью, терзает
личность и тогда, когда уже пробудилась личная совесть и в нее перенесен центр тяжести нравственной жизни.
Быть до конца
личностью и
личности не изменять, быть индивидуальностью и индивидуальным во всех актах своей жизни есть
абсолютный нравственный императив, который формулируется парадоксально.
Единственный принцип в государстве, который связан с
абсолютной правдой, есть принцип субъективных прав человеческой
личности, свободы духа, свободы совести, свободы мысли и слова, который и монархия, и демократия, и все формы государства имеют тенденцию нарушать.
И
личность не может совершать чистых нравственных актов так, как будто бы она стояла одна перед
абсолютным добром.
Никто не может быть
абсолютным, неограниченным собственником, ни
личность, ни общество, ни государство.
Никто не является субъектом
абсолютной, неограниченной собственности, как никто не является субъектом
абсолютной, неограниченной власти, ни
личность, ни общество, ни государство.
Когда
личности приписывается
абсолютное право собственности, она делается тираном и тем самым уже насилует других людей и мир.
При таком
абсолютном характере собственности и
личность и государство начинают злоупотреблять своим правом и силой, которую оно дает, делаются насильниками и эксплуататорами.
И освобождение от той тирании, которая исходит от
личностей, злоупотребивших правом собственности, ставших обладателями огромных богатств, от феодалов и владельцев латифундий или капиталистических владельцев фабрик и банков, совсем не в том, чтобы, отняв
абсолютное право собственности от
личности, передать его обществу или государству.
Освобождение в том, чтобы принципиально, духовно и нравственно отрицать
абсолютное, неограниченное право собственности за каким бы то ни было субъектом,
личностью, обществом или государством.
Вечная гибель
личности и есть ее пребывание в себе самой, ее нерастворимость, ее
абсолютное одиночество.
Эти разорванные клочья
личности переживают
абсолютное одиночество.
Люди, любившие друг друга, расходились на целые недели, не согласившись в определении «перехватывающего духа», принимали за обиды мнения об «
абсолютной личности и о ее по себе бытии».
Неточные совпадения
Вся общественная и политическая деятельность должна быть изнутри одухотворена и вдохновлена высшими целями и
абсолютными ценностями, за ней должно стоять духовное возрождение, перерождение
личности и народа.
На Западе давно уже беспокоит вопрос о гарантии прав меньшинства и прав
личности по отношению к
абсолютным притязаниям демократии, не ограничивающей себя
абсолютными ценностями личного духа.
Каждый творческий акт стремится стать
абсолютным не только по своему источнику, ибо в нем ищет выразиться невыразимое, трансцендентное всяким выявлениям ядро
личности, — но и по своему устремлению: он хочет сотворить мир в красоте, победить и убедить ею хаос, а спасает и убеждает — кусок мрамора (или иной объект искусства), и космоургические волны бессильно упадают в атмосфере, тяжелой от испарений материи.
Личность есть дух лишь как конечный, ибо только таковой в качестве предпосылки имеет телесность, от которой он должен отличать себя как дух, отстаивая свою духовность;
абсолютный же дух, в котором нет места такому различению, не может разумным образом определяться как
личность.
Свою ипостасность, или
личность в себе, человек знает как нечто совершенно
абсолютное, вечное в смысле вневременности, для чего он не может помыслить ни сотворения, ни уничтожения, вообще связать ее с потоком временности.