Цитаты со словом «принципы»

Область
поиска
Область
поиска
Принципы философии не зависят от результатов и успехов наук.
Совершенно недостаточно определить философию как учение о принципах, или как наиболее обобщенное знание о мире как о целом, или даже как учение о сущности бытия.
Это и есть основной принцип философии, совсем не субъективной — ибо субъективное противостоит объективному, — а бытийственно жизненной.
Биологическая философия жизни пытается установить критерий добра и зла, основать оценки на принципе максимума «жизни».
Такая философия жизни выдвигает принцип, отличный от гедонизма и эвдемонизма.
Клагес пытается противопоставить принцип виталистический принципу духовному.
Согласно принципу апофатической теологии Бог, конечно, не есть добро, а сверх-добро, не совершенство, а сверх-совершснство, как он есть не бытие, а сверх-бытие, не нечто, а ничто, и к Богу не применимы никакие наши понятия.
В мире действуют три принципа — Промысел, т. е. сверхмирный Бог, свобода, т. е. человеческий дух, судьба, рок, т. е. природа, осевшая, отвердевшая из меонической, темной свободы.
Взаимодействие этих трех принципов и составляет всю сложность мировой и человеческой жизни.
Но и учение о миротворении можно строить только по принципу Троичности и памятуя о Христе.
Цель жизни есть вечное творчество, а не повиновение нормам и принципам.
Бахофен был христианином, и для него возникновение духа, пробуждение личности, победа солярно-мужественного принципа над теллургически-женственным есть положительный факт и великое достижение.
Биологически человек не отличается от животного, он отличается от него лишь по принципу, стоящему выше жизни, по принципу духа.
Человек тут определяется по принципу, который не есть человеческий принцип.
В человеке есть два принципа, и лишь совмещение и взаимодействие этих двух принципов создает человека.
В человеке есть принцип свободы, изначальной, ничем и никем не детерминированной свободы, уходящей в бездну небытия, меона, свободы потенциальной, и есть принцип, определенный тем, что он есть образ и подобие Божье, Божья идея, Божий замысел, который она может осуществить или загубить.
Грехопадение объяснимо лишь из третьего принципа, из свободы несотворенной, из небытия, предшествующего бытию, из той меонической бездны, которая не есть ни Творец, ни творение и которая не есть бытие, сосуществующее бытию Божьему.
Личность есть по преимуществу нравственный принцип, из нее определяется отношение ко всякой ценности.
Человек есть не только половое существо, но и существо бисексуальное, совмещающее в себе мужской и женский принцип в разной пропорциональности и нередко в жестокой борьбе.
Мужчина, в котором совсем бы отсутствовал женский принцип, был бы отвлеченным существом, совершенно оторванным от космической стихии.
Женщина, в которой совсем бы отсутствовал мужской принцип, не была бы личностью.
Мужской принцип и есть по преимуществу антропологический и личный.
Женский же принцип есть по преимуществу космический и коллективный.
В падшем мире происходит космическая борьба мужского и женского принципа, мужской и женский принцип ищет не только соединения, но они и постоянно борются друг с другом как смертельные враги.
Бахофен гениально раскрыл борьбу мужского и женского принципа.
Две истины можно утверждать о личности: личность есть принцип творчества, а не рождения, а сама личность не есть продукт рождения, рода, а продукт Божьего творчества.
Традиционный принцип свободы воли совсем не есть творческий принцип, и он не столько освобождает человека, сколько держит его в страхе.
Когда иерархический принцип связывают не с высшим качеством, противостоящим количеству и массе, а с греховностью человеческой природы, которая должна быть скована, смирена и водима сверху, то это приводит к извращению антропологии.
Почитается не человек, не человеческие качества и дары, а носитель власти, безличного иерархического принципа.
Значение человека в жизни и его власть над жизнью определяется присутствием в человеке безличного, нечеловеческого начала, иерархического принципа.
Но методы и основные принципы исследования определялись эволюционной теорией второй половины XIX века.
Совсем не в результате научного исследования, которое, в сущности, было невозможно, а в результате предвзятого философского принципа полагали, что человек был сначала в диком полузверином состоянии и потом постепенно цивилизовался до человека XIX века.
Эволюционизм XIX в. нужно считать преодоленным философски и научно, и он не может лежать в основании методов и принципов исследования.
Сократ провозглашает принцип: нужно повиноваться Богу больше, чем людям.
Это свойство этики закона остается в силе и тогда, когда она становится философской и идеалистической и провозглашает принцип самоценности человеческой личности.
Так, у Канта принцип человеческой личности совершенно отвлеченный и нормативный, он не имеет отношения к живой и неповторимой человеческой индивидуальности, которой Кант никогда не интересовался.
Кантовская этика закона противополагает себя принципу эвдемонизма, счастья как цели человеческой жизни, но под счастьем и эвдемонизм понимает отвлеченную норму добра и совсем не интересуется счастьем живой неповторимой индивидуальной человеческой личности.
Всякая этика закона должна признать, что отвлеченное добро выше конкретного, индивидуального человека, хотя бы под отвлеченным добром разумелся принцип личности или принцип счастья.
Человеческая личность для Канта совсем не есть ценность, она есть лишь формальный, общеобязательный, законнический принцип.
Но закон совершенствуется, улучшается, оставаясь все тем же принципом.
Сила творческого воображения есть принцип таланта в нравственной жизни.
В принципе laisser faire, столь ложном в экономической жизни, есть доля правды для нравственной и духовной жизни человека.
Проблематичность добра прежде всего ведет к преодолению и отвержению априорной этики, априорных принципов морали, которые совершенно несовместимы с этикой творчества.
Вот как можно формулировать принцип творческой этики о соотношении свободной совести и социальности: совесть твоя никогда не должна определяться социальностью, социальными группировками, мнением общества, она должна определяться из глубины духа, т. е. быть свободной, быть стоянием перед Богом, но ты должен быть социальным существом, т. е. из духовной свободы определить свое отношение к обществу и к вопросам социальным.
Вот как можно формулировать парадоксальный принцип этики: в своем стремлении к совершенству никогда не стремись к тому, чтобы нравственное начало само по себе сделалось преобладающим в жизни и вытесняющим все остальное, стремись к совершенной полноте жизни.
Христианство в принципе разрешает его откровением о богочеловечестве и богочеловеческой любви, о любви к Богу и любви к людям, хотя трагический конфликт остается и изживается лишь в опыте и творчестве.
Но основной принцип должен быть ясен — это принцип богочеловеческой любви, всегда конкретно-личной, а не отвлеченно-безликой.
Принцип жестокости в наказании, т. е. квалифицированного причинения страдания, принадлежит прошлому и сейчас или является пережитком, или проявляется в форме террора.
Принцип же властвования человека над человеком есть порождение греха и Царству Божьему не принадлежит.
Но этически христианский персонализм всегда оказывается верховным принципом, который совершает суд над государством.
 

Предложения из русской классики со словом «принципы»

Смотреть все предложения из русской классики со словом «принципы»

Предложения со словом «принцип»

Значение слова «принципы»

Афоризмы русских писателей со словом «принцип»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «принципы»

Если вы ищете статью о звании в Римской империи, см. Принцепс

Все значения слова «принципы»

Предложения со словом «принцип»

  • Чуть позже в книге мы будем рассматривать более сложные сценарии, однако на данном этапе важно понять основные принципы работы с ботом, отправкой и получением сообщений.

  • Немаловажным вопросом является общий принцип действия законодательства по кругу лиц.

  • В противном случае будет нарушен основной моральный принцип равенства между людьми, и тогда об оптимальном распределении не может быть и речи.

  • (все предложения)

Синонимы к слову «принципы»

Ассоциации к слову «принципы»

Какими бывают «принципы»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я