Цитаты со словом «борьба»

Область
поиска
Область
поиска
И она принуждена вести мучительную борьбу за свои права, всегда подвергающаяся сомнению.
Она родилась в борьбе пробудившейся мысли против традиционных народных верований.
Н. Гартман мог написать свою во многих отношениях замечательную «Этику» только потому, что он производит творческие духовные акты, что он ведет нравственную борьбу.
Нравственно обосновываемый атеизм Н. Гартмана есть такого рода борьба.
М. Шелер в «Der Formalismus in der Ethik und die materielle Wertethik» достигает результатов в этическом познании только потому, что он ведет борьбу за ценность личности.
И борьбу с Творцом ведет не только тот, кто злом искажает образ твари, но и тот, кто мучится злом сотворенного мира.
Атеизм часто бывал лишь антитеизмом, борьбой с отвлеченным монотеизмом и монархизмом.
Трагедия свободы раскрывает борьбу противоположных начал, которые лежат глубже различения добра и зла.
И вместе с тем дух предполагает героическую борьбу с грехом.
Органы борьбы и защиты из биологических делаются у него социальными, он опирается на социальную среду и ее орудия.
Бахофен открывает глубинный, архаический слой человеческой природы, ее изначальную связь с материнским лоном, борьбу мужского, солярного, и женского, теллурического, начал, метафизику пола в человеке.
В нем совершается космическая борьба солнца и земли, персонализма и коллективизма.
Индивидуум есть часть вида, он вышел из вида, хотя он может изолировать себя от вида, противопоставить себя ему и вести борьбу с ним.
В натуралистическом роде происходит борьба за самоутверждение индивидуума, но не борьба за личность.
Борьба индивидуума за существование и преобладание в натуральном роде менее всего связана с ценностью личности.
Борьба за возвышение личности и за ценность личности есть борьба духовная, а не биологическая.
В борьбе этой личность неизбежно сталкивается с обществом, ибо человек есть существо метафизически социальное.
И в мире всегда происходит столкновение и борьба социального нравственного сознания и личного нравственного сознания.
Этика должна прежде всего вести духовную борьбу против той окончательной социализации человека, которая подавляет свободу духа и совести.
Маркс учит, напр., что борьба классов мешает организованной борьбе человека с природой, т. е. раскрытию человеческого могущества.
Борьба переносится в отражения, в фиктивную сферу религии, философии, морали, искусства, в сферу идеологии.
И человек принужден был вести героическую борьбу за освобождение от власти рода, от власти благословения и проклятия рода.
Миф об Эдипе имеет мировое значение, он отражает борьбу древних космических начал в человеке — материнства и отечества.
Человек есть не только половое существо, но и существо бисексуальное, совмещающее в себе мужской и женский принцип в разной пропорциональности и нередко в жестокой борьбе.
В падшем мире происходит космическая борьба мужского и женского принципа, мужской и женский принцип ищет не только соединения, но они и постоянно борются друг с другом как смертельные враги.
Бахофен гениально раскрыл борьбу мужского и женского принципа.
В мире происходит встреча, взаимодействие и борьба солнечного, мужского начала с лунным муже-женственным и с женственным началом земли.
Комплекс Эдипа, которому придают такое универсальное значение Фрейд и психоаналитики, можно истолковать мистико-символически, в свете космической борьбы полов.
Мужское и женское начало, отечество и материнство ведут борьбу за преобладание.
Миф Эдипа есть одно из выражений этой космической борьбы.
Это есть миф, всегда ведь заключающий в себе глубокую реальность, о древней борьбе в человеке за преобладание солнечного мужского начала и женственного начала земли.
Оно принимает форму борьбы против власти, разума, нормы, закона.
С этим связана и борьба дионисова и аполлонова начала.
Эта борьба не прекратилась и до нашего времени.
Тут с трудом возможно взаимное понимание, оно затруднено страшной и жестокой борьбой.
Корни человеческого существа уходят в добытийственную бездну, в бездонную, меоническую свободу, и в борьбе за личность, за Божью идею человек должен был вырабатывать сознание с его границами, освещать тьму, проводить через цензуру сознания подсознательные влечения и инстинкты.
И в человеке происходит борьба духа и природы.
Сознание делается ареной этой борьбы.
Этика искупления, соответствующая пробуждению духовного человека и борьбе его с «природой», парадоксально способствует научно-познавательной и технической власти человека над природой.
Но техническая власть человека над природой, переносящая орудия борьбы на внешнюю социальную среду и вырабатывающая орудия органически не наследственные, как уже говорилось, ведет к антропологическому регрессу человека, ослабляет изощренность его организации.
«Путь».] Апостол Павел ведет страстную борьбу с властью закона и раскрывает религию благодати.
Мы видим у Канта совершенное равнодушие к нравственному опыту и нравственной борьбе.
Этика Канта есть законническая этика потому, что она интересуется общеобязательным нравственным законом, нравственно-разумной природой человека, одинаковой у всех, и совершенно не интересуется самим живым человеком, его нравственным опытом, его духовной борьбой, его судьбой.
Мистерии искупления совершались в имманентном круговороте природной тварной жизни, и они выражали мучительную жажду человека, чтобы сам Бог помог ему в его мучительной борьбе.
Так как вход в Царство Небесное узок, то происходит борьба и отбор.
«Теория» есть творчество, есть Платон или Гегель, «жизнь» не может быть серой обыденностью, борьбой за существование, семейными дрязгами, неудачами, разочарованиями и пр.
Творческая энергетическая этика совсем иначе смотрит на борьбу со злом, чем этика законническая.
Для этики творчества борьба со злом происходит не столько пресечением и уничтожением зла, сколько творческим осуществлением добра и творческим преображением злого в доброе.
Только этика творчества впервые преодолевает отрицательную направленность духа, борьбу со злом и грехом прежде всего, и утверждает положительную направленность духа, творчество ценного содержания жизни.
Творческая личность ведет борьбу за первородность, изначальность, чистоту нравственной совести и нравственной мысли при постоянном сопротивлении охлажденной коллективной нравственной совести и мысли, духа времени, общественного мнения и пр.
 

Выдержки из русской классики со словом «борьба»

Я ждал, схватив рогатый сук,
Минуту битвы; сердце вдруг
Зажглося жаждою борьбы
И крови… да, рука судьбы
Меня вела иным путем…
В слободке говорили о социалистах, которые разбрасывают написанные синими чернилами листки. В этих листках зло писали о порядках на фабрике, о стачках рабочих в Петербурге и в южной России, рабочие призывались к объединению и борьбе за свои интересы.
Долго длится ночь. Но засветился
Утренними зорями восток.
Уж туман над полем заклубился,
Говор галок в роще пробудился,
Соловьиный щекот приумолк.
Русичи, сомкнув щиты рядами,
К славной изготовились борьбе,
Добывая острыми мечами
Князю — славы, почестей — себе.
Часто сами персонажи комедии не имеют ясного или вовсе никакого сознания о смысле своего положения и своей борьбы; но зато борьба весьма отчетливо и сознательно совершается в душе зрителя, который невольно возмущается против положения, порождающего такие факты.
Источник, из которого вышла эта тревога, уже замутился; начала, во имя которых возникла борьба, стушевались; остается борьба для борьбы, искусство для искусства, изобретающее дыбу, хождение по спицам и т. д.
Смотреть все выдержки из русской классики со словом «борьба»

Предложения со словом «борьба»

Значение слова «борьба»

  • БОРЬБА́, -ы́, ж. 1. Рукопашная схватка двоих, в которой каждый старается осилить другого. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова БОРЬБА

Афоризмы русских писателей со словом «борьба»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «борьба»

БОРЬБА́, -ы́, ж. 1. Рукопашная схватка двоих, в которой каждый старается осилить другого.

Все значения слова «борьба»

Предложения со словом «борьба»

  • Это был первый реальный показатель, говоривший о том, что ряд отрядов начинает вести борьбу по-новому.

  • Внутренняя политическая борьба между аристократической и народной партиями переросла в кровавую гражданскую войну.

  • Как и в любом другом общественном организме, в нём назревали противоречия и конфликты, шла борьба различных политических и идеологических течений, которая вполне могла разрушить его изнутри.

  • (все предложения)

Синонимы к слову «борьба»

Ассоциации к слову «борьба»

Какой бывает «борьба»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я