Неточные совпадения
Мы увидим, что разрешается вся
трагическая диалектика о человеке
образом Христа в Легенде.
Любовь не самоценна, она не имеет своего
образа, она есть лишь раскрытие
трагического пути человека, есть испытание человеческой свободы.
После Достоевского нельзя уже быть идеалистами в старом смысле слова, нельзя уже быть «Шиллерами», — мы роковым
образом обречены на то, чтобы быть
трагическими реалистами.
Эта драма была, конечно, чрезвычайно пошлое сочинение; но вот чудо — она самым наивным и
трагическим образом действовала на обоих читателей, которые находили в главном герое много сходства с собою.
Сзади процессии следовала Пфейферша, без кринолина; с одной стороны ее конвоировала Аксиньюшка, с другой — знаменитый юродивый Парамоша, заменивший в любви глуповцев не менее знаменитого Архипушку, который сгорел таким
трагическим образом в общий пожар (см.
Неточные совпадения
Таковы признания великого нашего поэта, по общему мнению, жизнерадостного и ясного, как небо Эллады, но, как и оно, знавшего всю силу неутолимой тоски [И им вторит поэтическое признание великого мастера, исполненного
трагической тоски, Микеланджело Буаноротти. (Мои глаза не видят более смертных вещей… Если бы моя душа не была создана по
образу Божию, она довольствовалась бы внешней красотой, которая приятна для глаз, но так как она обманчива, душа подъемлется к вселенской красоте.)]…
Вся картина этого суда, скудная публика, полиция, молодые адвокаты, с которыми я выходил из заседания, их разговоры и даже шутки, мало подходившие к такому
трагическому моменту, — все это еще сохранилось в памяти в красках и
образах. И весь пустой, казарменный Версаль, где тогда палата заседала в бывшем придворном театре времен Людовиков.
Рогнеда Романовна не могла претендовать ни на какое первенство, потому что в ней надо всем преобладало чувство преданности, а Раиса Романовна и Зоя Романовна были особы без речей. Судьба их некоторым
образом имела нечто
трагическое и общее с судьбою Тристрама Шанди. Когда они только что появились близнецами на свет, повивальная бабушка, растерявшись, взяла вместо пеленки пустой мешочек и обтерла им головки новорожденных. С той же минуты младенцы сделались совершенно глупыми и остались такими на целую жизнь.
И всегда есть
трагическое несоответствие между творческим горением, творческим огнем, в котором зарождается творческий замысел, интуиция,
образ, и холодом законнической реализации творчества.
В последних сценах есть
трагический элемент, но он участвует здесь чисто внешним
образом, так, как есть он, напр., и в появлении жандарма в «Ревизоре»…