Неточные совпадения
Лучшая, наиболее культурная часть русского дворянства чувствовала ненормальность и неоправданность своего положения, свою
вину перед
народом.
Интеллигенция не функция народной жизни, она оторвана от народной жизни и чувствует свою
вину перед
народом.
Чувство
вины перед
народом играло огромную роль в психологии народничества.
Настоящий человек, человек не подавленный чувством
вины, грехом эксплуатации своих братьев, есть трудовой человек, человек из
народа.
Народничество славянофильского, религиозного типа видело главную
вину культурных, высших классов в отрыве от религиозных верований
народа и от народного быта.
На вершинах своего творческого пути русский гений остро чувствовал свое одиночество, оторванность от почвы, свою
вину — и бросался вниз, хотел приникнуть к земле и к
народу.
Лавров выразил мотив покаяния,
вины культурных классов перед
народом и необходимости уплатить свой долг
народу.
Неточные совпадения
Собакевич отвечал, что Чичиков, по его мнению, человек хороший, а что крестьян он ему продал на выбор и
народ во всех отношениях живой; но что он не ручается за то, что случится вперед, что если они попримрут во время трудностей переселения в дороге, то не его
вина, и в том властен Бог, а горячек и разных смертоносных болезней есть на свете немало, и бывают примеры, что вымирают-де целые деревни.
Вместо того чтобы в
народе моем чрез отпущение
вины прослыть милосердым, я прослыл обманщиком, ханжою и пагубным комедиантом.
Народ, доктор и фельдшер, офицеры его полка, бежали к нему. К своему несчастию, он чувствовал, что был цел и невредим. Лошадь сломала себе спину, и решено было ее пристрелить. Вронский не мог отвечать на вопросы, не мог говорить ни с кем. Он повернулся и, не подняв соскочившей с головы фуражки, пошел прочь от гипподрома, сам не зная куда. Он чувствовал себя несчастным. В первый раз в жизни он испытал самое тяжелое несчастие, несчастие неисправимое и такое, в котором
виною сам.
Происходил он от старинного дома, некогда богатого; деды его жили пышно, по-степному: то есть принимали званых и незваных, кормили их на убой, отпускали по четверти овса чужим кучерам на тройку, держали музыкантов, песельников, гаеров и собак, в торжественные дни поили
народ вином и брагой, по зимам ездили в Москву на своих, в тяжелых колымагах, а иногда по целым месяцам сидели без гроша и питались домашней живностью.
— А вот извольте видеть, сидит торговый
народ, благополучно кушает отличнейшую пищу, глотает водку и
вино дорогих сортов, говорит о своих делах, и как будто ничего не случилось.