Цитаты со словом «спрашиваешь»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
— Кого ты стрелял? — спросил я его.
Вдруг лошади подняли головы и насторожили уши, потом они успокоились и опять стали дремать. Сначала мы не обратили на это особого внимания и продолжали разговаривать. Прошло несколько минут. Я что-то спросил Олентьева и, не получив ответа, повернулся в его сторону. Он стоял на ногах в выжидательной позе и, заслонив рукой свет костра, смотрел куда-то в сторону.
— Что случилось? — спросил я его.
Наш гость был из молчаливых. Наконец Олентьев не выдержал и спросил пришельца прямо...
— Ты, должно быть, охотник? — спросили его опять.
— Тебя как зовут? — спросил я незнакомца.
— Что такое? — спросил я его.
— Вероятно, ты думаешь вернуться сюда? — спросил я гольда.
Он отрицательно покачал головой. Тогда я спросил его, для кого он оставил рис, соль и спички.
— Что это такое? — спросил я гольда, в свою очередь.
Я спросил старика, почему он не стрелял секача.
Меня поразило, что Дерсу кабанов называет «людьми». Я спросил его об этом.
Я спросил его, почему он так думает.
— Ты не ранен? — спросил я Дерсу.
— Кого ты ищешь? — спросил я его.
Я невольно обратил внимание на окна. Они были с двойными рамами в 4 стекла. Пространство же между ними почти до половины нижних стекол было заполнено чем-то серовато-желтоватым. Сначала я думал, что это опилки, и спросил хозяйку, зачем их туда насыпали.
— Как «люди»? — спросил я его в недоумении.
Через час я вернулся к своим. Марченко уже согрел чай и ожидал моего возвращения. Утолив жажду, мы сели в лодку и поплыли дальше. Желая пополнить свой дневник, я спросил Дерсу, следы каких животных он видел в долине Лефу с тех пор, как мы вышли из гор и начались болота. Он отвечал, что в этих местах держатся козули, енотовидные собаки, барсуки, волки, лисицы, зайцы, хорьки, выдры, водяные крысы, мыши и землеройки.
Я догадался, что это замечание относилось ко мне, и спросил его, в чем дело.
Я спросил его, отчего птицы перестали летать, и он прочел мне длинную лекцию о перелете.
— Что будем делать? — спросил я Дерсу.
Я не спрашивал его, зачем это было нужно.
— А что, дядя, сколько будет верст до Кокшаровки? — спросил старовера Белоножкин.
— Ну что, есть затески? — спросил его Гранатман.
— Чьи это затески? — спросил Мерзляков.
— Значит, и у вас в тайге есть китайцы? — спросили его казаки.
— Что это такое? — спросил я казака.
— Где это ты, друг мой, его валял? — спросил Рутковский.
— Кто это? — спросил я хозяина.
— Кто это? — спросил Гранатман.
Осматривая его вещи, я рассортировал их на 2 части и добрую половину посоветовал выбросить. Дерсу взмолился. Он просил ничего не трогать и доказывал, что потом все может пригодиться. Я не стал настаивать и решил впредь ничего не бросать, прежде чем не спрошу на это его согласия.
К вечеру небо снова заволокло тучами. Я опасался дождя, но Дерсу сказал, что это не туча, а туман и что завтра будет день солнечный, даже жаркий. Я знал, что его предсказания всегда сбываются, и потому спросил его о приметах.
Чтобы мясо не испортилось, я выпотрошил кабана и хотел было уже идти на бивак за людьми, но опять услышал шорох в лесу. Это оказался Дерсу. Он пришел на мои выстрелы. Я очень удивился, когда он спросил меня, кого я убил. Я мог и промахнуться.
— Это его, его, — забормотал испуганно Дерсу, и я понял, что он говорит про души заблудившихся и умерших. Затем он вскочил на ноги и что-то по-своему стал сердито кричать в тайгу. Я спросил его, что это значит.
Он уперся левой рукой в землю и, приподнявшись немного на локте, правой рукой закрыл глаза. Я тормошил его и торопливо, испуганно спрашивал, куда попала пуля.
— Дерсу, что это такое? — спросил я гольда.
К рассвету он, по-видимому, устал. Тогда я забылся крепким сном. В 9 часов я проснулся и спросил про кабанов. После нашего ухода кабаны все-таки пришли на пашню и потравили остальную кукурузу начисто. Китаец был очень опечален. Мы взяли с собой только одного кабана, а остальных бросили на месте.
Я спросил гольда, зачем он отпустил летягу.
— Дерсу, что с тобой? — спрашивал я его.
По дороге я спросил гольда, что он думает делать с женьшенем. Дерсу сказал, что он хочет его продать и на вырученные деньги купить патронов. Тогда я решил купить у него женьшень и дать ему денег больше, чем дали бы китайцы. Я высказал ему свои соображения, но результат получился совсем неожиданный. Дерсу тотчас полез за пазуху и, подавая мне корень, сказал, что отдает его даром. Я отказался, но он начал настаивать. Мой отказ и удивил и обидел его.
Китаец торопил нас. Ему хотелось поскорее добраться до другой фанзы, которая, по его словам, была еще в 12 км. И действительно, к полудню мы нашли эту фанзочку. Она была пустая. Я спросил нашего вожатого, кто ее хозяин. Он сказал, что в верховьях Имана соболеванием занимаются китайцы, живущие на берегу моря, дальше, вниз по реке, будут фанзы соболевщиков Иодзыхе, а еще дальше на значительном протяжении следует пустынная область, которая снова оживает немного около реки Кулумбе.
— Гм, тебе понимай, какой это люди? — спросил меня тихо Дерсу.
Я подошел к нему и спросил, как он попал сюда.
Я заметил, что Дерсу что-то собирается меня спросить, но, видимо, стесняется. Я помог ему высказаться.
— Моя слыхал, русские хунхузы тоже есть. Правда это али нет? — спросил он, конфузясь.
— Кто? — спросили казаки.
Этикет требовал, чтобы гости первыми нарушили молчание. Дерсу знал это и потому спросил его о дороге и о глубине выпавшего снега. Разговор завязался. Узнав, кто мы и откуда идем, удэгеец сказал, что ему известно было, что мы должны спуститься по Иману, — об этом он услыхал от своих сородичей, живущих ниже по реке, — и что там, внизу, нас давно уже ожидают. Это известие очень меня удивило.
— Ты что нашел? — спросил его Г.И. Гранатман.
Проснулся я от какого-то шума и спросил, что случилось. Казаки доложили мне, что к фанзе пришло несколько человек удэгейцев. Я оделся и вышел к ним на улицу. Меня поразила та неприязнь, с какой они на меня смотрели.
Первый вопрос, который они задали мне, был такой: почему я ночевал в доме Ли Тан-куя? Я ответил им и в свою очередь спросил их, почему они так враждебно ко мне относятся. Удэгейцы ответил и, что давно ждали меня и вдруг узнали, что я пришел и остановился у китайцев на Сянь-ши-хеза.
Предложения из русской классики со словом «спрашиваешь»
Ассоциации к слову «спрашивать»
Синонимы к слову «спрашиваешь»
Предложения со словом «спрашивать»
- Если бы немец обнаружил меня, он бы не стал спрашивать разрешения.
- Да ещё спрашивать начнут, не заблудилась ли она или не надо ли ей чем-нибудь помочь.
- Часто люди спрашивают, почему малыши болеют, ведь они настолько малы, что даже не знают, что такое болезнь?
- (все предложения)
Сочетаемость слова «спрашивать»
Значение слова «спрашивать»
СПРА́ШИВАТЬ, -аю, -аешь. Несов. к спросить. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «спрашивать»
- Из ложного стыда или деликатности не переставай спрашивать о незнакомом предмете до тех пор, пока ясно не увидишь, что человек, которого ты спрашиваешь, сам не знает его, или до тех пор, пока ты не поймешь его с такой ясностью, что в состоянии сам объяснить его другому.
- Моралисты говорят об эгоизме, как о дурной привычке, не спрашивая, может ли человек быть человеком, утратив живое чувство личности.
- Быть умным — значит не спрашивать того, что нельзя ответить.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «спрашивать»
СПРА́ШИВАТЬ, -аю, -аешь. Несов. к спросить.
Все значения слова «спрашивать»Предложения со словом «спрашивать»
Если бы немец обнаружил меня, он бы не стал спрашивать разрешения.
Да ещё спрашивать начнут, не заблудилась ли она или не надо ли ей чем-нибудь помочь.
Часто люди спрашивают, почему малыши болеют, ведь они настолько малы, что даже не знают, что такое болезнь?
- (все предложения)