Неточные совпадения
На
западном склоне хребта Хехцир у самой реки Уссури расположилась казачья станица Казакевичево, а раньше здесь была небольшая ходзенская деревушка Фурме (Турме), состоявшая из четырех фанз. [Парчевский. Поездка зимним
путем вверх по Амуру в 1856–1857 гг. (Исследования и материалы). «Вестник Русского Географического общества», 1858 г., ч. 21, стр. 168.]
Если итти от входа в гавань по восточному берегу и, обогнув в конце, продолжать
путь по
западному — к полуострову Меньшикова, то эти бухточки располагаются в следующем порядке: первая — Цаапкой (Маячная).
От реки Кольмы берег меняет юго-западное направление на южное. От прибрежного хребта отходит к морю множество отрогов. Распадки между ними послужили
путями для стока воды. Так образовались мелкие речки: Кольги, Бигиси и Гинугу.
Русская тема об особых путях России, о миновании ею
западных путей индустриального капиталистического развития будет раскрываться народническим социализмом, который произойдет из левого крыла западничества.
Русские писатели, наиболее интересные и чуткие, не хотели примириться с тем, что Россия пойдет банальным
западным путем, буржуазным, рационалистическим, либеральным, гуманистическим.
Неточные совпадения
Река Санхобе (на картах — Саченбея и по-удэгейски Санкэ) состоит из 2 рек одинаковой величины — Сицы (по-китайски —
Западный приток) и Дунцы (Восточный приток).
Путь мой на Иман, на основании расспросных сведений, был намечен по реке Дунце. Поэтому я решил теперь, пока есть время, осмотреть реку Сицу. На эту работу у меня ушло ровно семь суток.
Бог, как Трансцендентное, бесконечно, абсолютно далек и чужд миру, к Нему нет и не может быть никаких закономерных, методических
путей, но именно поэтому Он в снисхождении Своем становится бесконечно близок нам, есть самое близкое, самое интимное, самое внутреннее, самое имманентное в нас, находится ближе к нам, чем мы сами [Эту мысль с особенной яркостью в мистической литературе из восточных церковных писателей выражает Николай Кавасила (XIV век), из
западных Фома Кемпийский (О подражании Христу).
Но он верил, что это промышленное развитие может совершаться не
западным капиталистическим
путем.
Весь XIX в. и даже XX в. будут у нас споры о том, каковы
пути России, могут ли они быть просто воспроизведением
путей Западной Европы.
Есть ли исторический
путь России тот же, что и
Западной Европы, т. е.
путь общечеловеческого прогресса и общечеловеческой цивилизации, и особенность России лишь в ее отсталости, или у России особый
путь и ее цивилизация принадлежит к другому типу?