Лайфхаки о здоровом теле и позитивном мышлении: как познать ЗОЖ, быть здоровым и не сойти с ума!

Татьяна Михайленко, 2020

Многие пытаются сделать свой образ жизни более здоровым и ищут разные подсказки на этом пути. Но информации так много, что порой хочется все бросить, не читать вообще и жить как живется. Эта книга поможет сформировать понимание единой системы ключевых «фишек», важных для здорового образа жизни, а также отбросить лишнее и развеять популярные мифы. Автор последовательно разбирает каждую тему, входящую в многогранный спектр ЗОЖ-мира, приводит взвешенную аргументацию «за» и «против», по итогам которой читатель сможет самостоятельно сделать выводы, что именно подходит лично ему. Татьяна Михайленко – драйвер и пионер российского ЗОЖ-движения, автор собственного инстаграм-блога @tanya_livewell (50 000 подписчиков), автор Премии LiveOrganicAwards. Будучи главным редактором портала WeGreen.ru, она самостоятельно протестировала немало подходов и методик, взяла интервью у десятков экспертов в сфере здоровья и раскрытия человеческого потенциала. Вы обязательно многое переосмыслите, ваше стремление к здоровью станет более концептуальным и обдуманным. Вы перестанете следовать навязываемым вам моделям и остановите погоню за лучшей из них. Вместо этого вы сможете самостоятельно определиться с собственной стратегией дальнейшего совершенствования себя и наслаждаться каждым прожитым днем!

Глава 1

От медицины не убежишь: два противоположных подхода к лечению

Так или иначе, мы все обращаемся за медицинской помощью. Однако впечатления от ее оказания бывают разными, и, самое удивительное, это не всегда связано с качеством оказания услуги. Порой впечатление складывается на основе того подхода, который использует в своей практике доктор.

В этой главе мы разберем два диаметрально противоположных подхода к лечению — аллопатию и антропософию — и узнаем, на что влияет выбор подхода. А также поймем, насколько мы сами на этот подход можем влиять и насколько хорошо быть сторонником лишь одного из подходов.

Думаю, не все читатели этой книги рассматривали медицину в таком ракурсе, так что вперед, к новым граням нашего сознания

1.1. Ключевые подходы к здоровью человека и ответственности за собственное тело: аллопатия и антропософия

В целом в мире существуют два концептуальных подхода в медицине: аллопатия и антропософия.

Аллопатия — это та медицина, к которой мы привыкли в современном мире. Назовем ее традиционной. Она предлагает нам лекарства от всех болезней, почти на все имеет волшебную таблетку или суперпроцедуру, которая способна быстро облегчить состояние и снять тяжелые симптомы. При этом нам обычно мало что объясняют: просто говорят, что нужно пить то-то и то-то и придерживаться определенного образа жизни. Но в целом пациент особо ни на что не влияет, а врачи сами решают, как быть и что делать, даже не всегда удосуживаясь объяснить, с чем связаны те или иные назначения.

Каковы преимущества аллопатии?

♦ Вы получаете весь спектр возможностей современной медицины в борьбе с вашим заболеванием. К вашим услугам все последние достижения и научные изыскания.

♦ Ваша роль в процессе лечения минимальна (хотя можно ли считать это плюсом?). Всю ответственность за ваше лечение на себя берет врач. Он говорит вам, что делать, но не объясняет почему. Вам лишь остается следовать его указаниям.

♦ Процесс лечения будет максимально быстрым, насколько это возможно при ваших симптомах.

Звучит неплохо, и чего же еще желать? Но я бы выделила следующие недостатки аллопатии.

♦ При этом подходе медицина почти ничего не говорит нам о возможностях психологического воздействия человека на свое состояние. Более того, от непонимания происходящего и от нежелания доктора что-либо объяснять человек часто находится в страхе и чувствует себя потерянным и одиноким. Особенно в стенах больницы. К нему относятся как к винтику внутри большой машины… Лечение проходит только с помощью лекарств, без внимания к депрессии или чувству страха больного, что, между прочим, может негативным образом повлиять на конечный исход лечения, особенно при смертельно опасных или психосоматических заболеваниях (в том числе онкологии, астме и т. п.).

♦ Данный подход не возлагает на человека должную степень ответственности за свое здоровье и свои возможности. За все как бы отвечает врач: он все знает и все умеет, а задача пациента — слушаться. Например, в больницах люди часто даже не знают, КАКИЕ препараты и ОТ ЧЕГО они принимают. Им просто каждый день приносят какие-то безымянные таблетки в стаканчике, и они их пьют. Что это значит? Получается, аллопатия бессильна или слишком разрушительна там, где многое зависит от физических или психосоматических способностей человека. Например, астма признается неизлечимым заболеванием, хотя известно множество альтернативных способов ее лечения.

♦ Аллопатия не объясняет первоисточники возникновения заболевания. Многие недуги (проблемы с сосудами, суставами, позвоночником и т. п.) считаются болезнями пожилого возраста по умолчанию. При этом в нашем обществе пока еще не принято активно обсуждать, что можно было бы изменить в образе жизни, чтобы избежать проблемы. Для лечения врач прописывает лекарства, какие-то профилактические упражнения, но пациенту не объясняют вероятные первоисточники проблемы. А самое обидное — часто не рассказывают, как организовать действительно эффективную и продуктивную профилактику.

♦ Аллопатическая медицина часто причиняет организму больший ущерб, чем стоило бы. Главная цель здесь — вылечить конкретную болезнь побыстрее, а какой ценой — неважно. Часто врач настаивает на приеме пациентом сильнодействующих лекарственных препаратов, которые ослабляют организм и накапливают токсины. Кроме того, в ход часто идут препараты для профилактики «чего угодно», которых тоже можно было избежать. Проблема российской бесплатной медицины еще в том, что, как правило, в стационарах выдаются самые недорогие лекарства — а это значит, самые устаревшие, с кучей побочных эффектов, а не их современные аналоги, которые стоят в три раза дороже. Поскольку человек не знает, что он вообще принимает, он не может заменить препарат за счет собственных финансов, ради здоровья.

Хороша ли аллопатия?

Несомненно, у нее есть свои важные плюсы, и этот подход спас немало жизней. Аллопатия хороша в тех случаях, когда нужна реально сильная экстренная профессиональная помощь. И даже антропософский подход, о котором речь пойдет дальше, признает важность аллопатии при ряде серьезных заболеваний, когда необходимо действовать экстренно и жестко.

Недостатки при этом вы видите сами. Во-первых, аллопатическая терапия часто идет на опережение, предлагая достаточно агрессивные лекарства еще на ранних стадиях заболевания, — своего рода перестраховка. Многие болезни аллопатия признает неизлечимыми или хроническими только в связи с тем, что они не лечатся лекарствами: астма, аллергия, костные гигромы и грыжи, искривления позвоночника, костные и суставные зажимы, болезнь Бехтерева и другие. Между тем альтернативная медицина знает другие способы лечения этих болезней. Особенно это касается психосоматических заболеваний, которые вылечиваются благодаря техникам психологического самоконтроля и выполнению регулярных физических или дыхательных упражнений, а также болезней костей и суставов, вызванных в большинстве случаев малоподвижным образом жизни или неправильными нагрузками, которые подлежат существенной коррекции за счет регулярной правильной физической нагрузки.

Во-вторых, возможность человека влиять на болезнь и свое состояние практически не принимается в расчет. Лучшее, что могут сказать пациенту: «Вам стоит верить в успех». А часто пациентов просто оставляют с их диагнозом наедине или в душной больничной палате в компании других 5–7 пациентов, с которыми весьма редко проводится работа по мотивации людей, повышению их жизненного тонуса; так же редки совместные психологические и физические зарядки. Хотя я знаю исключения: моя знакомая рассказывала, что, когда она лежала в онкологическом центре, врачи сильно мотивировали их и помогали верить в успех в борьбе с их страшной болезнью.

Тем не менее мы имеем альтернативный подход, который уделяет человеку, его физическим и психическим возможностям, а также профилактике намного больше внимания. Это антропософия.

Антропософия направлена на осознанное отношение человека к своему здоровью, профилактику заболеваний через призму сознательного отношения к себе и окружающему миру. Антропософия зрит в корень проблем и задается вопросом «Как можно изменить свой образ жизни так, чтобы не заболеть?». Ведь, согласитесь, многие наши заболевания — от неправильного образа жизни. Но кто из нас хочет это признавать и задумываться об этом заблаговременно?

Многим больше нравится просто смотреть на статистику заболеваемости, качать головой и рассуждать о болезнях как о чем-то неизбежном, особенно в пожилом возрасте, а всю ответственность за лечение перекладывать на врача.

#Пост в Инстаграм @tanya_livewell

Про старость

В нашем обществе принято считать, что старость — это пора болезней. И берутся они как бы ниоткуда. Все нормально относятся к тому, что в пожилом возрасте повышается риск сосудистых заболеваний, ухудшается подвижность, покалывает сердце и регулярно наблюдаются боли в спине.

Когда человек попадает в больницу или лежит дома со «старческим» заболеванием, он не рассуждает в формате «Эх, ну что же я мало занимался йогой, много пил, ел нечистые продукты?! Вот и получил такое. Как только поправлюсь, пойду в спортзал/сделаю детокс». Он рассуждает так: «Ну вот, я стал старый, все у меня заболело от старости; к какому бы волшебному пойти врачу, чтобы все это быстрее закончилось?» Понимаете, никакой ответственности за свое здоровье — и полная безысходность! А уж если у мамы/папы что-то похожее было — все-е-е-е, #ГЕНЕТИКА (произносится словно #ЭВРИКА) — и полная убежденность в том, что «ну тут уж точно ничего нельзя было сделать»! Онкология, простите, вообще считается тайной за семью печатями, хотя есть ощущение, что и эта проблема, особенно если проявляется в старости, имеет взаимосвязь с образом жизни (хотя тут все сложнее, чем с сосудами и спиной, не буду спорить). Даже мысли нет о том, что на все процессы и заболевания можно влиять: отсрочить их или вообще предотвратить. Ну да, есть тенденция к определенного рода заболеваниям в старости в российском обществе. Но это же не значит, что ничего нельзя сделать! Это просто хорошо характеризует те типы злоупотреблений и безответственности, которые мы допускаем по отношению к собственному телу! Найдите в себе силы признать, что наши заболевания в пожилом возрасте очень сильно зависят от того, как мы используем свое тело. Я вот тоже живу не идеально, но, по крайней мере, чуть что, валить на старость не собираюсь, а многими вещами стараюсь управлять. Хожу на йогу — вы даже не представляете, как могут гнуться пенсионеры, если они давно занимаются, более того, их гибкость только развивается от года к году!

В общем, друзья, чем быстрее вы осмелитесь взять ответственность на себя, тем здоровее вы сможете быть!

Конечно, антропософия не приветствует серьезного вмешательства в организм — именно поэтому в соответствии с этим подходом лекарственные средства должны быть максимально щадящими и натуральными. Антропософская медицина не собирается «закармливать» организм лекарствами, в первую очередь теми, которые сделают всю работу за ваш иммунитет. Лекарства будут максимально натуральными, из-за чего, возможно, курс лечения окажется более долгим. Но цель антропософской медицины — заставить ваш организм справиться с проблемой самостоятельно.

Антропософия исходит из той предпосылки, что организм человека — гармоничная целостная система. И природа настолько умна, что сама вложила в тело человека ресурс для лечения и самовосстановления. Но иногда система дает сбой. И задача доктора, согласно антропософии, — сконцентрировать и гармонизировать ресурсы организма так, чтобы помочь ему справиться с проблемой самостоятельно.

Почему это важно? Наш организм — самообучающаяся система. Сравните его с искусственным интеллектом, который запоминает наши поисковые запросы, ответы на вопросы и типы реакций, а потом старается подсовывать нам наиболее привычные типовые варианты. Вспомните, как работает Т9 на iPhone:

Конец ознакомительного фрагмента.