Ясеновац. Избранные труды, статьи, интервью, речи и обсуждения. Издание второе, исправленное и дополненное

Срболюб Живанович

Свыше 700 000 загубленных жизней православных сербов, 33 000 евреев и 80 000 цыган в концлагере Ясеновац!Это одна сторона Правды о Ясеноваце.Вторая сторона – потомки палачей живы и здравствуют!

Точка зрения гуманистической культуры — этика и мораль (наука и релятивизм)

«Правда всегда заново

Высказывается и упорно повторяется.

Так как ложь вокруг нас —

Вновь и вновь творится и распространяется».

Johann Wolfgang von Goethe

Любимый философ Адольфа Гитлера Фридрих Ницше, был и остался кумиром всех моральных релятивистов современной эпохи. «Не так важны факты, — утверждал Ницше, как их интерпретации».¹⁷ Приложи этот «принцип» к «Правде о Ясеноваце», и отпадет необходимость в моральных и этических оценках деяний палачей концлагеря Ясеноваца!

Агностические отклонения от Истины и Правды человеческого духа известны издревле. Со времен правления фараонов (жрецы). В античной Греции манипулировали Истиной, Познанием и здравым смыслом софисты, доказывающие отсутствие доказательств! Сократ, если верить Платону, показал на примере словоблудия ученика Пратагора Теодора весь потенциал «духовного самоубийства» манипуляторов Правдой и здравым смыслом¹⁸.

«Софизм» — стало словом нарицательным, обозначающим ухищренную ложь. Софизмами пользуются все те, кто стремится хитростью и коварством добиться власти над человеческими душами¹⁹.

Софизмы + схоластическая риторика моральных релятивистов — легко себя обнаруживают, например, в «аксиоме» «непогрешимости Папы Римского». В оправдании войн — крестовых²⁰, колониальных²¹, зверств инквизиторов, на кострах которых были сожжены живьем тысячи и тысячи «ведьм» и «еретиков»! Здесь же рабовладельчество (вплоть до 1838 г.)²². В этом ряду и геноцид сербов в ХХ-ом веке — сербоцид!

Балканская версия «лжи об Освенциме» — наглядный пример софизмов и релятивистской морали. Вернее, аморальности!

Итак, всё ещё необходимо задавать вопрос — зачем необходима ещё одна книга о Ясеноваце?

Отчёт антропологов о могилах в Ясеноваце

Тысячелетнюю культуру хорватского народа НДХ свела к варварству во имя Христово.

Варварство над сербским народом документировано отчётами антропологов, которые производили раскопки «братских могил» в концлагере Ясеноваца. Эти исследования не преследовали цель — выяснить количество жертв, и не ставили перед собой такую задачу. Тем не менее — исследование массовых захоронений в Ясеноваце — страшное свидетельство жесточайшего геноцида над сербами, совершённого в Независимой Державе Хорватской! А, как с этим документом обошлись в коммунистической Югославии — исторический пример лицемерия и аморальности режима Тито, перед лицом трагической и исторический Правды. После завершения данных исследований (которые следовало в действительности продолжить), составленные «отчёты» вскоре нашли своё место на полках спецхранов. И несмотря на заключение Комиссии, работа в Ясеноваце не была продолжена. А «отчёты», не без причины, только после 26 лет забвения, первый раз мной опубликованы целиком.

Сокрытие преступлений — более тяжкое преступление! Обнародовать антицивилизованное покушение на геноцид Сербов, Евреев и Цыган есть Акт обличия идеологии забвения преступников и преступления, идеологии палачей. Но это также Акт защиты права человека, прежде всего — на жизнь. В последнем, я вижу смысл подлинного альтруизма.

Точное число пострадавших сербов от усташеских полков хорватского войска, никогда не будет точно подсчитано. Кто может, например, установить число не рождённых детей убитых женщин, которые могли стать матерями? Или — детей, которые могли бы родиться от детей, зарезанных в концлагере Ясеноваца? (митрополит загребско-лублянский Иван). Но это не значит, что мы должны опускать руки перед работой по установлению количества жертв Ясеноваца! Вот одно конкретное предложение: нужно сделать зондирование всех водохранилищ, примыкающих к территории концлагеря Ясеноваца.

Большое число жертв военных лет давно поглотила река Сава. Но, самое большое число «братских могил» осталось в целости, вследствие болотистой почвы у концентрационного лагеря Ясеноваца. Поэтому предстоит весьма большая работа! А историческое значение ее, я думаю, уже понятно!

Есть другие, конкретно-научные предложения. Например, произвести исследование грунта методами современной науки. Получить доступ к авиоснимкам, или снимкам почвы со спутника. И, таким образом, наиболее точно определить положение могил. Так как отчеты, которые опубликованы, показывают, что человеческая память — не всегда надёжный свидетель. Также необходимо сделать химический и спектральный анализы грунта, где были сожженны трупы мучеников концлагеря Ясеноваца.

Группа антропологов (1964 г.) успела провести работу, до строительства Памятника жертвам концлагеря Ясеноваца. Дальнейшая работа по зондированию почвы была прервана, так как до 1965 года все должно было быть завершино из-за решения возвести памятник. О чём свидетельствует и запись 1582 от 15.09.1964 г., Душаны Мисираче, от имени Председателя Союза ветеранов Боснии и Герцеговины. А также запись 010—1744, от 19.09.1964 г., Яшке Сингера, распорядителя от имени Союза объединённых ветеранов Хорватии.

Идея об организации комиссии антропологов (по крайне мере, внезапная и без необходимых приготовлений, и в короткий срок) для работы по локализации лагеря усташей (усташского лагеря) Ясеноваца, не была осуществлена полностью. Еще и потому, что первоначальный план группы был представлен антропологами нескольких республик. А единственный институт антропологии был только в Любляни. Так, группу антропологов составили Вида Бродар и Антон Погачник из Любляни и док. Срболюб Живанович, из Нови Сада. Эта группа произвела исследование грунта на участке, около Ясеноваца. В июне 1964 года. И, отчасти, у концентрационного лагеря Ясеноваца. В сентябре 1964 года.

Доклады антропологов свидетельствуют, что ученые работали одни. Но для такой работы нужны профессионалы смежных областей. В первую очередь, судебные медики. «Дневники исследований» членов группы, показывают, что к этому тяжёлому труду они подошли весьма профессионально. Несмотря на неблагоприятные обстоятельства — сжатые сроки, частичное, а не детальное исследование почвы, неукомплектованность «смежниками» и т. д. Поэтому, данное исследование скорее имело политическое значение, чем научное. А, с точки зрения современной науки, оно, скорее всего носило формальный характер. Чиновники торопились воздвигнуть памятник! Этот факт еще раз показывает порочность вмешательства интересов политических деятелей в работу ученого!

Первая эксгумация в Ясеноваце (1945г.) проходила с участием Анте Премеруа, который сам был узником концлагеря. А, после войны, стал членом Государственной комиссии по установлению военных преступлений. Вторая специальная группа, которая работала на том же месте, состояла уже из антропологов (1964г.). Доклад группы антропологов сейчас опубликован полностью.

Надо подчеркнуть, что это почётная работа — 1964 года, была сделана, в сущности, тремя ассистентами! Профессора-специалисты, из-за старости, а, скорее всего, из-за «осторожности» перед неизвестными последствиями данной работы, от нее отказались! Другие же специалисты (профессор биологии в Нови Сад — Живойин Гаврилович, или Катица Валачич, ассистент кафедры биологии Медицинского факультета Загреба) — отказались, уже будучи членами этой комиссии, из-за ответственности, которая ляжет на их плечи. То есть, просто испугались!

Примечания

17

Несмотря на несомненный факт, что его работа не является инструментом для политических целей, есть также и тот факт, что, страстная склонность Ницше к подлинному (аутентичному) интеллектуальному плюрализму, сделало его опус особенно подходящим для манипуляций и злоупотреблений

18

Vladimir Umeljic, Ethik und Definitionsmacht, Kultursoziologie 1/2006, Wissenschaftliche Halbjahreshefte der Gesellschaft für Kultursoziologie e.V. Leipzig, 2006

19

Там же.

20

Усташский идеолог Миле Будак, признавался (03. август 1941): «Мы должны помнить, католическая церковь — не являясь ни террористической организацией, ни лидером малоумных — вела шесть крестовых походов, чтобы освободить Христов гроб, когда это и так уже в 11 и 12 веках было сделано. Следовательно, мы должны быть уверенными, что эта церковь понимает и (благославляет!) борьбу усташей…»). Нови Лист, 04.08.1941, Загреб.

21

Понятие «справедливой войны» разработал самый большой римско-католический священник своего времени, Фома Аквинский. Его «колониальную доктрина» представляет собой Программу завоевания Европы. «Моральные мотивы» для этой программы представил римско-католический теолог Франциско Витория (1480—1548 гг.). Сравните: Владимир Умелич Die Besatzungszeit und das Genozid in Jugoslawien 1941—1945, Graphic High Publishung, 1994, Los Angeles)

22

W.O. Xenos, Vergleich zwischen Katholizismus und Kommunismus, 1988, Frankfurt a.M.