Теория кота Бублика

Сергей Самсошко

Рассказы по случаю и без случая. По празднику и без праздника. По необходимости и, как надо. Скромно и наворочено. Приятно и опасно. Точнее сказать – миниатюры, зарисовки, литературные скетчи. Книга содержит нецензурную брань.

Гедонистические прелюдии современной действительности

Показать женскую грудь в начале фильма — всё равно, что купить внимание зрителя на весь оставшийся сеанс.

Раньше фильмы для взрослых показывали в кинотеатрах. С премьерами, с билетами, с большим потоком посетителей. Там показывали почти тоже самое, что и в современных фильмах, только это, представляете, происходило в зале, где много народу.

В Америке их показывали едва ли не с тридцатых, а то и с двадцатых годов прошлого века.

Ну, а в России, понятно, после развала Советского Союза.

Вот, только не надо думать, что в советское время их вообще не смотрели. Просто в кинотеатре их смотреть было совсем неинтересно. У каждого, мы помним, были спрятаны журналы и видеокассеты на магнитной плёнке в шкафу с постельным бельём. С гнусавым переводом и чудовищным качеством изображения.

Понятно, что сейчас общество стало более воспитанным, честолюбивым и практичным. Хотя, по некоторым обстоятельствам это мало кому заметно. Особенно живя в мегаполисе, часто можно попасть примерно в такую ситуацию, когда вы стоите, курите возле урны, а там несколько человек, уже изрядно напившись, ведут интеллектуальную дискуссию на тему достижений квантовой физики, и, что наука, говорят, капризная, но много чего интересного позволяет изобрести.

Я, конечно, не имею прямого отношения к науке в целом. Тем более, к квантовой. Между прочим, существует не только физика квантовой теории, но и биология, и химия, и кибернетика.

Для тех, кто не знает, кибернетика — это наука об управлении.

Психология — это наука о человеческой душе.

Но у нас всё смешалось и стало непонятно.

Ага, вы, наверное, удивлены, пытаетесь провести аналогию между фильмами для взрослых и околонаучным чтивом, которое по сути своей — недостоверно. Однако, тема моего философствования — это гедонизм, который сродни обыкновенной лени. И хотя, принято считать, что лентяи — это бездельники, которые совсем ничего не желают делать. Они просто заняты совсем другой работой. Той самой, от которой они получают удовлетворение собственной значимости.

Залипательная работа, если хотите.