Ноосферное мышление. Часть II. Эволюция. Культура. Экспансия

Сергей Палагин, 2023

Каждая такая книга – результат интеллектуальной самоорганизации её автора. В данном случае – продолжающейся ноосферной самоорганизации. В первой части книга автор выступил не только как Когнитолог, но и как Когнитивный Технолог, как разработчик ноосферного мышления. Его задачей было довести до ума и подготовить ноосферное мышление как инструмент для использования. Поэтому первая часть – это методическое пособие, самоучитель. Эта, вторая часть – уже практическое приложение разработанного инструмента. А с ней автор, как научный работник, осваивающий ноосферное мышление, выстраивает ноосферную Картину мира. Ты знаешь, Читатель, что мы живём тем отражением реальности, которое вырабатываем себе при взрослении, при образовании и воспитании. Потом, в течение жизни, при самообразовании. Это и есть так называемая «Картина мира». У каждого из нас она своя: у кого-то религиозная, у кого-то философская, у кого-то научная. Каждый считает свою Картину мира правильной. Но вот почему-то реальность одна, а Картины мира у всех разные. Из-за этого мы часто не можем договориться и ссоримся. Почему? Ответ один и он очевиден: у нас разное мышление, в котором мы эти Картины мира храним. Почему у нас разное мышление? Ответ опять один: потому что оно незрелое. Только незрелым мышлением мы отражаем мир неточно, неполно, неправильно, однобоко… И потому Картины мира у всех разные. Ведь там, где мы уже научились отражать мир точно п полно, там Картины мира у всех одинаковые! У ноосферян, которые живут ноосферным мышлением, есть все научные и рефлексивные основания полагать, что их мышление – это зрелое мышление. И чтобы им они не отразили в реальности, это будет полное, чёткое, правильное отражение, с которым будут согласны все. Все – это те, у кого тоже зрелое естественнонаучное, ноосферное мышление. Выстроить полную ноосферную Картину мира нельзя сразу. Тем более не индивидуальную Картину мира, а ту, которая будет в нашей культуре. Любую культуру не обретают одномоментно, её выращивают своими усилиями её служители: новаторы, первооткрыватели, изобретатели, первопроходцы… В этой книге автор взял на себя миссию такого вот первопроходца по тем частям Картины мира, которые до последнего времени мы ещё не довели до совершенства по причине незрелости нашего мышления. Следуя этой миссии, он уделяет внимание самым животрепещущим на сегодня деталям нашей Картины мира. Которые кратко выразил в трёх словах, вынесенных в подзаголовок: эволюция, культура, экспансия. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Саратовским сподвижникам синергетики и нелинейной динамики

Трубецкову Дмитрию Ивановичу

^[1] и

Лёвину Юрию Ивановичу

^[2]

посвящается

Рецензенты:

Аршинов Владимир Иванович, доктор философских наук, ведущий научный сотрудник ИФ РАН РФ, специалист в области философии науки и эпистемологии;

Баксанский Олег Евгеньевич, доктор философских наук, профессор, ведущий научный сотрудник ИФ РАН РФ;

Тепер Галина Анатольевна, кандидат философских наук, доцент, заместитель директора библиотеки Саратовского государственного университета им. Н.Г.Чернышевского.

Автор выражает огромную благодарность и низкий поклон своей матери Палагиной Наталии Сергеевне за поддержку и бесценную организационную помощь в работе.

Автор благодарит Гамаюнова Михаила Николаевича и Палагину Галину Алексеевну за помощь в работе.

© С.В. Палагин, 2023

© Издательство «Родина», 2023

От издательства

Чего попытался автор добиться своей книгой?

Разобраться и доказать сначала себе, а потом и соотечественникам, сможет ли Человечество выжить при условии усвоения им ноосферного мышления. И что интересно, ответ вырисовывается такой: скорее всего, сможет, но вот успеет ли?

Тебе, Читатель, известна поговорка: «умный сумеет выкрутиться из трудной ситуации, а мудрый в неё просто не попадёт». Так давай, с оглядкой на эту поговорку с позиции Стороннего Наблюдателя посмотрим на сегодняшнюю ситуацию с Человечеством. Оно сейчас влезло «по уши» в глобальное потепление, а разговоры о декарбонизации экономики и оптимизации энергопотребления среди военных, политических и экономических баталий до сих пор не самые актуальные. При сложившемся вооружённом противостоянии только неадекватный политик отважится на провоцирование Третьей мировой, и очень хочется думать, что дальше локальных конфликтов дело не пойдёт. Но вот как быть с демографической, экономической и техногенной экспансией? Если пускать в дело ракеты с ядерными боеголовками мы ещё как-то опасаемся, то вот в сдерживании и оптимизации всего остального у нас что-то не очень получается.

Материя в своём движении не только самоорганизуется — она ещё несёт в себе энергию.

Поэтому мы, как её часть, выживаем с одной стороны культурой, а с другой — силой.

Нашу силу, или нашу энергию, которую мы своей техносферной экспансией вовлекли в биосферный круговорот, мы можем посчитать и прикинуть, но вот долго ли ещё будем ею перегревать себя? Пока не сваримся в парниковой катастрофе? А как оценить культуру, с которой мы это делаем? Если мы с нею добиваемся успеха, то значит, мы достаточно культурны. А если нет? Можно ли считать культурной цивилизацию, которая гонится за всё новыми источниками энергии, не понимая, что жизнь — это проточно-диссипативное явление? Думать о добыче энергии нельзя без заботы о том, куда и как нам её после использования «сбрасывать». В природе нет истоков без стоков. Да, уже сильно прижимает, и человечество догадывается, что что-то не так. Но догадываться мало, надо обладать достаточной культурой и технологиями, чтобы суметь поставить ситуацию под контроль. А когда эта «ситуация» и есть само Человечество? Сможет ли оно поставить под контроль само себя?

В своих книгах автор показывает: мы — уровнево самоорганизующаяся материя, и потому познаём её, и себя как часть её, так же уровнево самоорганизованным мышлением. Судьба любого субъекта от человека до всей цивилизации — в его культуре. И не просто в культуре — а в культуре когнитивной. И не просто в когнитивной — а в её рефлексивной составляющей. И не просто в рефлексивной составляющей — сегодня в ноосферной рефлексивной составляющей. Ибо в настоящее время, благодаря последней, культура и становится наконец-то культурой в своём самом высоком и благородном смысле.

Двухтомник «Ноосферное мышление» написан для того, чтобы Человечество обладало научной ноосферной рефлексией и с нею осознавало себя настолько культурным, насколько это возможно. Но не для самоутешения, а для того, чтобы самоорганизовать свой интеллект для понимания происходящего, а там и в очередной раз ответить на вопрос: что делать?

Как старается доказать автор, ответ на этот вопрос мы найдём, когда благодаря ноосферному мышлению раскроем, какие и как до настоящего момента Человечество уже прошло транскультурные переходы, по-новому исследуем и поймём их природу, а далее сделаем вывод, как нам культурно пройти назревший на сегодня ещё один транскультурный переход: ноосферный.

Читатель! Если на этом научном заделе и интеллектуальном примере хочешь лучше осознать собственный культурный уровень и перепровериться в рефлексии, если свою постановку вопроса «что делать?» хочешь сравнить с постановкой автора, — то это книга для тебя.

…Кто-то заметит: а не слишком ли много автор на себя берёт? Отвечу: да берёт много. Столько, сколько считает необходимым. Столько, сколько требует «структура исторического момента». Но вот вынесет ли он взятую на себя ношу, рассудят потомки…

Если среди глобального потепления выживут, конечно.

Главный редактор издательства «Алгоритм»

А. И. Колиакиди

Замысел книги — 13 ноября 2021 г. Начало работы над ней — 15 ноября 2021 г.

Примечания

1

Трубецков Дмитрий Иванович (1938–2020) доктор физико-математических наук, профессор, член-корреспондент РАН, ректор Саратовского государственного университета им. Н.Г.Чернышевского 1994–2003 гг., заслуженный деятель науки РФ, один из организаторов Саратовского лицея прикладных наук, руководитель движения «Образование — будущее России», действительный член Международной академии наук высшей школы, член IEEE (США).

2

Лёвин Юрий Иванович (1942–2020) — кандидат физико-математических наук, профессор, декан факультета нелинейных процессов Саратовского государственного университета им. Н.Г.Чернышевского 1990–2020 гг.