Грач, Крот и другие

Сергей Максаков

Жизнь простых людей с точки зрения братьев наших меньших. Увлекательный и вполне оптимистический сюжет, полный загадок и иногда ответов на них.

Глава 5

Мы узнаем о том, что на одно и то же явление можно смотреть совершенно с разных сторон. Кто такой Робинзон Крузо. Кроту являются две мысли за один день

Часовой перерыв закончился, и друзья вновь встретились. Крот вылез из холмика по пояс, обвел поляну нюхом, и убедившись, что Кот и Грач на своих местах, продолжил.

— Итак, пгиступим. Кто хочет высказаться?

Кот тут же поднял лапу.

— Я мляу живу среди людей, и кому как не мне мляу известно, чего на самом деле хотят люди. Они могут это называть разными словами, однако желание у них одно — это мляу деньги. Кто имеет деньги, тот мляу правит миром, как сказал один мудрый крот.

Кот сам не понял, почему у него вырвалась эта присказка про мудрого крота, но он решил, что пусть будет как есть, по крайней мере, может тогда Крот не будет сильно критиковать его доклад, и он продолжил

— Вся жизнь человека от рождения мляу до смерти сопровождается денежными расходами. Всякая человеческая необходимость, а тем более удовольствие, мляу, требуют денег, и чем больше потребность, тем более требуется денег. И люди, мляу вынуждены большую часть своей жизни посвящать работе, то есть получению этих мляу денег, а затем, быстро их потратив, опять мляу идти за деньгами на работу.

Я мляу не видел ни одного человека, который бы с удовольствием ходил бы на эту мляу работу. Нет, бывают конечно определенные дни, когда они ходят туда более мляу радостно, чем обычно. Это, как правило, так называемые пятницы, получки и авансы. В остальные же дни недели радости мляу от этого как правило не бывает. И это доказывает, что если бы людям не нужны были деньги, они бы не ходили на работу. Но они мляу вынуждены туда ходить, потому что там мляу есть деньги. И когда какой-нибудь человек перестает ходить на работу по той или другой причине, он мляу почти сразу ищет другую работу.

Далее. Разные мляу люди получают разное количество денег, хотя бывает, что они ходят на одну и ту же мляу работу. Это различие делит людей на так называемых бедных и богатых. Ни один мляу богатый не желает быть бедным, однако почти все бедные, за редким исключением, хотят быть мляу богатыми. Тех, кто не хочет быть богатым и открыто говорит об этом, называют мляу ненормальными. Бывает правда, что люди, мляу имеющие достаточно денег, начинают вести разговоры, что мол деньги мляу не главное, что есть мляу другие ценности, но стоит их отлучить от этих мляу денег, как вся дурь у таких умников проходит, они мляу успокаиваются и возвращаются к привычному образу жизни.

На основании вышеизложенного я мляу утверждаю, что все люди хотят деньги, просто некоторые об этом либо мляу молчат, либо мляу скрывают.

— Спасибо докладчику. Кто тепегь хочет высказаться в пьениях — пятачок Крота вопросительно повернулся в сторону Грача.

— В пениях я не силен, это лучше тогда соловья послушать. а вот по поводу доклада — скажу. «Не имей сто ррублей, а имей сто дррузей», как сказал один мудррый кррот, — Грач был абсолютно уверен, что у него и в мыслях не было приплетать к пословице эту присказку про мудрого крота, тем более он ясно помнил, что услышал фразу про друзей-рублей недалеко от фермы, однако почему то сейчас тоже приплел какого-то Крота. Ну да бог с ним, сказанного не воротишь, и Грач, слегка запнувшись, продолжил:

— Так вот, деньги, конечно людям нужны, но давайте зададимся вопрросом: А для чего они им нужны? Вы ррезонно можете мне ответить, что людям надо питаться, и на это идет часть их зарработка. И я соглашусь с вами, и даже добавлю, что крроме еды человеку также необходима одежда и крров.

— Кговь? — испуганно восклиунул Крот, и чуть не провалился в норку. К такому развитию сюжета он не был готов. Эта информация полностью меняла его представление о людях. А он — то наивный, думал, что люди не могут сделать ему ничего плохого. И сразу же вспомнилась давнее детство, когда бабушка, пытаясь его, расшалившего припугнуть, говорила, что давным давно тому назад, люди охотились за кротами и сдирали с них шкуры, а с кого — то две, а с кого — то даже и три.

— Не кровь, а кров, мляу жилище то есть, — перебил Крота Кот. — Продолжай Грач, — и повернулся с одного бока на другой.

— Так вот, пища, одежда и крров, жилище то есть являются необходимыми потрребностями человека, и на это действительно трребуются деньги, однако если бы на этом человеческие потрребности заканчивались.

Здесь Грач сделал паузу и поглядел на друзей. Друзья слушали молча, и Грач продолжил

— Сказанное выше — лишь минимальные желания человека, вслед за которрыми бесконечно идут и идут новые и новые, и тррудно уже отличить необходимость от излишества. А венцом потрребностей человека является политика. А что дает политика — политика дает власть над людьми. И я утверрждаю, и готов это доказывать с пеной у клюва, что жажда власти над людьми — горраздо выше, чем жажда власти над деньгами. Не кто упрравляет деньгами — владеет мирром, а только тот, кто упрравляет умами!

Грач закончил свою речь и победно привстал с ветки, хлопая крыльями. Потом он пторжествующе посмотрел на Кота и с интересом на Крота. Позицию Кота он разбил в пух и прах, в этом Грач не сомневался, однако что придумал Крот, плутая в своих подземных тоннелях, этого Грач пока еще не знал.

Крот же выслушав Грача, повернул пятачок в сторону Кота, спрашивая того

— Хочет ли кто — нибудь выступить еще, или мы заканчиваем пгения, и пгиступаем к заслушиванию основного доклада?

— Это чето твой, мляу что ли основной? А мы мляу типа чего, на подпевке, что ли были? Ну-ну, давай мляу тебя послушаем. А вот потом уже в этих мляу самых-то прениях и поучаствуем. Поучаствуем так, мляу что от тебя только пренья полетят. Можешь мляу не сомневаться. — И Кот приготовился внимательно слушать основной доклад Крота.

— Уважаемые оппоненты, — так начал Крот. — Пгошу, конечно пгощения, что вывел вас на ваши откговения, но поймите меня пгавильно, если бы вы не пгониклись этой темой, то и мой доклад пгослушали бы невнимательно и повегхностно. Однако сейчас я спговоциговал вас, бгосил вам вызов, и вы ягостно будете со мной сгажаться в защиту своих идей, и если моя идея, мое откгытие победит, то это будет честная схватка. И дай бог, чтобы наш научный спог пошел на пользу людям, гади котогых мы и скгестили наши обгазно говогя научные клинки в отстаивании каждый своей позиции. Итак, господа, я начинаю.

Начало было примирительным. Грач в знак согласия покивал клювом, а Кот подумал про себя, что так уж и быть, не будет чересчур резко критиковать Крота в прениях, и постарается не очень сильно язвить.

— И власть, и деньги — все-таки не самоцель. С деньгами, как мне кажется вообще все пгосто. Деньги изобгели сами люди, они не были даны им извне, поэтому в ситуации, когда человек выпадает из этого общества, деньги ему совегшенно не нужны. Пгямой тому пгимег — Гобинзон Кгузо.

— А кто это мляу такой, Кобинзон Карузо? — Кот никогда раньше не слышал такого имени, хотя и жил среди людей больше, чем Крот и Грач вместе взятые. — Знавал я мляу одну семейку Ронинсонов и одного мляу Кобзона, но ни один из них мляу не был Карузо.

— Рробиззон Кррузо, туррыст один. Забрронирровал отель в одном месте, а прришлось жить в дрругом — Грач снова опередил Крота с ответом на реплику Кота. — Прродолжай Кррот, внимательно тебя слушаем.

— Так вот, Гобинзону Кгузо деньги были совсем не нужны, поскольку гядом с тем отелем не было ни магазинов, ни банков, ни увеселительных заведений. Тем не менее была еда, и много дгугих возможностей. Однако чего Гобинзону действительно не хватало, так это общения. И тогда появился Пятница. Кстати, Адаму тоже не хватало общения, если вы это знаете, — и Крот, предполагая, что Кот начнет выяснять про Адама, вопросительно посмотрел в сторону Кота.

Тот сделал вид, что думает о чем то своем, и в свою очередь проигнорировал этот взгляд. Крот продолжил

— И сделал Бог из гебга Адамова Еву… Но не будем уходить в стогону, а гассмотгим тепегь гипотезу о жажде власти. Сгазу скажу, что людей, котогые гавнодушны к власти, гогаздо больше, чем людей, гавнодушных к деньгам.

— Гавнодушных мляу всюду хватает — Коту опять разонравилась речь Крота, и он вновь решил, что яростно раскритикует этот основной доклад как только появится возможность

Крот решил не обращать внимание на мелкие выпады, и продолжил.

— И если гавнодушных к деньгам Кот по пгаву назвал неногмальными по пгичине их малого количества, то по отношению к власти, можно увегенно сказать, что неногмальными как пгавило, люди называют тех, кто именно к этой власти и тянется.

А если мы гассмотрим их поближе, и понаблюдаем, для чего она им нужна, то пгидем к однозначному выводу, что все их властолюбие основано на тщеславии, детских комплексах неполноценности и оггомным желанием быть заметным сгеди дгугих людей. Власть им нужна зачастую, чтобы на них обгащали внимание, почитали их, улыбались им, льстили, завидовали и все такое пгочее.

Кот усиленно думал как отомстить Кроту. Может какой-нибудь анекдот про него, типа того, что Грач рассказал? Но приличные анекдоты на ум не приходили, а неприличные рассказывать было неудобно. Потом Кот решил вспомнить смешные истории про Кротов. Потом его мысли переключились на людей. Вот его хозяин сидит дома, смотрит телевизор, он, Кот — лежит на диване рядом, и дремлет, а на улице — метель, а дома — хорошо, тепло, и фоном голос диктора из передачи «В мире животных». Стоп. Вот она, история. Вот сейчас он ее и расскажет. Начнет так: «Включаю телевизор, показывают кладбище. Ночь, луна светит. Вдруг земля зашевелилась, стала подниматься, осыпаться, и из нее когти появляются. Во, думаю, ужастик классный посмотрю. Так нет же, блин! В мире животных! Это про Крота нашего передача! И голос такой ласково-приторный: „И по ночам не спит наш трудяга-крот, взрыхляет землю, ищет червей, личинки, корешки“».

Однако эту байку Крот не услышал, потому что монотонно продолжал бубнить свое:

— Но истогия нам говогит, что чем больше было власти, тем более одиноким становился властитель, и тем хуже ему становилось на самом деле. Словно птица в золотой клетке, не зная как выгваться из нее, пговодил он все свое вгемя, желая пгостого человеческого общения. И это и есть моя идея, о котогой я хотел сообщить вам сегодня сгазу после полудня, однако обстоятельства, небеса а также благогодный гумус, в котогом я пгебываю большую часть вгемени, гасположились так, что услышали вы ее только сейчас. Общение и понимание во все вгемена нужны человеку, и гади этого он готов даже боготься за власть, и устгемляться в погоню за богатством.

Конец ознакомительного фрагмента.