Вторжение

Сергей Викторович Пилипенко, 2012

Книга освещает тему апокалипсического характера, внося ясность и представление о грозящей Земле опасности. В ней же затронуты вопросы нашего настоящего и передислокации сил иноцивилизационного присутствия как средства для оказания непосредственной помощи в трудное для землян время.

Глава 3. Что скажет время?

Несмотря на всю нашу некоторую цикличность во времени, само по себе оно не стоит на месте и, если можно так выразиться, ускоряет свой ход. Тем самым пододвигая ближе всю ту злую участь, что нам подготовлена и, наоборот, отдаляя то, что было бы более нам на сегодня необходимо.

Мимо нас проносятся годы, а в целом, как один миг, пробегают столетия, исчисляя почти поминутно уже и тысячелетия.

Но так выглядит со стороны не одной жизни человека, насыщенной до предела всяческими делами и практически оставленными следами, а в целом их большего количества, порой достигающего миллиардов.

Увы¸ так сложен наш ум и по-другому быть просто не должно.

Утопая во многом в своем собственном прошлом, мы несомненно черпаем силу оттуда, испепеляя себя порой до умопомрачения и возвышаясь над самой природой создания с каждым разом все более и более.

Ничто не запретно человеку на Земле и его практической волей творится все, что угодно, вплоть до самого злокачественного и не нужного до пустяков.

Тем самым я как бы подчеркиваю, что человеку позволено все и нет границ, определяющих рамки приличия в любом отношении, и нет соответственно того, что можно было обозначить, как какое-то препятствие на пути в достижении не всегда на благо идущих целей.

Фактически, человек свободен в своих поступках и его, не узаконенная природой сила, порой содержит его самого вне закона самой природы, что и приводит к неторжеству его самого и вводит в противоречия со всем тем естеством, что окружает нас со всех сторон.

Во многом испытывая неприязнь к самому себе, человек мстит природе и наносит непоправимый ущерб тому, что принято называть весьма аллегорично божественным раем на Земле.

Чем вызвана такая неблагодать с его стороны, и что по сути можно сделать, дабы, как говорится, человек полюбил самого себя и окропил тем же все окружающее?

Вопрос этот, несомненно, сложный. И отвечать на него придется очень долго, подыскивая необходимо нужные доводы и слова, чтобы как можно ближе довести до его ума.

Но все же, попробуем это сделать и ответим сами на то, причем каждый самостоятельно в своей душе.

Ни природа, ни Бог не виноваты в том, что человек молекулярно возрос из того, что сейчас принято называть животным миром. Это был предел участи самого Бога или его дань Земле, как планете животворящего механизма выноса наружу яйцеклетки ума.

Можно сказать с идеологической уверенностью, что поступить по-другому было нельзя. Потому как, человек в его видимой сейчас черте просто не состоялся бы.

Было бы самым простым создать человека, как говорят, из самого себя, но он не был бы им до конца и, тем более, не принадлежал бы Земле. В этом-то и заключается вся разница и в нем же пролегает целая масса, так называемых, технических проблем.

Нет смысла перечислять их самих и надо сейчас отдать должное самому Богу за то, что он все-таки довел дело до конца и создал из, так называемого, материала вполне достойное тело самого человека.

В обиход силам самой природы Земли тот же Бог неоднократно ускользал вверх, дабы добыть все те необходимые детали, что поспособствовали бы скорейшему росту ума и выведению его яйцеклетки наружу.

Таким образом, Бог — кем бы там он не назывался по-настоящему, смог создать универсальную машину по претворению луча от образованного светотепла в откровенно состоящую клетку живого организма, сотканного из такой же живой ткани материи.

Чтобы понять это, надо исследовать свое собственное прошлое гораздо глубже, нежели делаем мы сами в лице современных и прошлых ученых.

Тайна того создания и, тем более, ее разгадка еще далеко впереди. И по сути дела, человечеству предстоит еще не один передел сознания, что будет способствовать именно этому опознанию в будущем времени.

Это не год, не два, не столетие и даже больше.

В целом, пройдет не менее двух тысяч лет, пока человек не доберется до той самой клетки, что именуема его умом.

Этому будут предстоять великие перемены в жизни и не одно поколение уйдет безвозвратно в, так называемое, небытие.

Трудно об этом говорить, но все же скажу сейчас и подготовлю заранее.

Конец ознакомительного фрагмента.