Завтрак юриста

Семен Ханин

Грань горизонта скрывает от нас мир чудес, в котором нет невозможного. В нем живут бесстрашные герои и ужасные чудовища, добрые волшебники и злобные бюрократы, отважные рыцари и невиданные красавицы. Как магнит, притягивая к себе сказочных персонажей, мы делаем их повседневной реальностью, нашей жизнью. Оглянитесь вокруг.

Моя родина — это ты!

И даже в смерти мне не обрести покой,

Я душу дьяволу продам за ночь с тобой…

/Мюзикл «Нотр Дам де Пари»/

Человеку свойственно рваться на части, и чем он сильнее, тем яростнее бушует борьба внутри него. Мы никогда не любим что-то одно или кого-то одного — это чувство мы делим между детьми и родителями, братьями и сестрами, домашними питомцами, любимой (любимым), Родиной, да и мало ли еще чем. Но когда мы теряем какой-то объект любви, наша любовь не перераспределяется между остальными, а уходит. Уходит, будто от тебя отрезали кусок плоти, и ты становишься меньше на эту часть. Может ли жить человек без руки? Конечно, да, но эту потерю он будет чувствовать всю жизнь. Он как бы усыхает, становится меньше и прозрачнее.

Что есть жизнь? Это существование некоего Я. А смерть тогда — конец такого существования. Так ли это? Но как тогда быть со сном? Существует ли Я во время наркоза или комы? Существует, скажите Вы, потому что потом мы возвращаемся к бодрствованию, возвращаемся к жизни. Значит, для определения жизни важен только временной промежуток — проснулся человек через 100 лет или через одну ночь. А как быть с человеком, скажем, навсегда улетевшим жить на Марс или покорять дальний космос? Он-то жив, но для всех на Земле, по сути, умер.

Вся проблема в том, что мы еще не научились отделять для себя жизнь и смерть. Даже с юридической точки зрения привыкли приравнивать статус лица, пропавшего без вести, к умершему, ведь для юриста важно только одно: как долго человек находится в статусе пропавшего, достаточно ли времени прошло для наступления правовых последствий.

Иногда можно попасть в ситуацию, хорошего выхода из которой просто нет. А те, что есть, все плохие. Скажем, завел мужчина любовницу. Просто так, для баловства. Глядь, а через год он уже любит и жену, и любовницу. Как быть? Кого бы он ни бросил, он разрушит этому человеку жизнь. Да и бросать-то не хочется, ведь любит обеих. Однако и жить так уже нельзя, ведь вместо любви он мучает двух женщин и мучается сам. И вот он стоит перед дилеммой, какую из рук отрезать, и мучается затем всю жизнь. Но не делать операцию, тянуть тоже нет сил.

Изначально мужчина не знал или не верил, что любовь расползется, разделится на большее количество объектов, и собрать ее воедино уже не будет никакой возможности. Я бы назвал это законом деления. Любовь к нескольким объектам — как разбитая чаша. Вместе они составляют всю чашу, но склеить их невозможно. Можно только терять и терять осколок за осколком. При этом чем больше объектов Вы любите, тем меньше тепла достается каждому, зато и потеря такой любви будет меньшей утратой, ведь меньший осколок пропадет.

День сменяется ночью, на смену зиме приходит лето, планеты делают оборот вокруг своих звезд. Так было и будет всегда. Так и человек, погружаясь в сон, возвращается из него с утренней зарей. Он умирает каждый вечер и восстает с утра вместе со своим Я. И если праздновать День рождения, то правильнее было бы делать это каждое утро, когда сон ушел прочь, и наше Я вернулось. Мы снова появились и стали осознавать себя в подлунном мире. Ну что ж, накроем праздничный завтрак и вперед, к неминуемому вечернему сну.

Привычка умирать каждую ночь затмила в нас праздник рождения, праздник утреннего воскрешения, чуда, доступного только величайшим богам. Когда-то мы уснем и не проснемся, и унесем с собой навсегда чью-то любовь, часть чьей-то души. Мы уйдем в мир снов, где сбываются самые несбыточные желания и мечты, где легко прокатиться на драконе и спасти от него же прекрасную принцессу, когда дракону вдруг захотелось перекусить.

На ум как-то пришло, что часть известных опер и произведений названы неправильно. «Аида», «Тарас Бульба». Я бы назвал их «Радамес» и «Андрей». Это у них главные роли в этих произведениях. Каждый готов беззаветно любить кого-то одного.

Попробуйте выбрать кого-то, если между объектами вашей любви непримиримые противоречия. Во время голодомора в Украине мать убивала одного из своих детей, чтобы прокормить остальных. Волк, попавший в капкан, отгрызает себе застрявшую в нем лапу. Андрей и Радамес выбрали любимых, предав свою родину и служение ей. И перед лицом смерти оба героя не просят прощения и не ищут оправданий, но и не сопротивляются своей участи — смерти как каре за предательство. Они ведь никогда не переставали любить свою родину, свою вторую руку. Виновны ли они? Да, если суд будет вершить пожертвованная рука, убитый ребенок, преданная родина или отгрызенная лапа.

Аида пожертвовала собой и пришла погибнуть рядом с Радамесом, но собой жертвовать проще. Попробуй жертвовать тем, кого любишь больше себя, больше жизни! Тарас Бульба был прекрасным казаком, примером храбрости и любви к родине, свободе и воле. Но не ему, а Андрею пришлось выбирать между любимой и родиной. То, что для одних предательство, для других — победа любви. И есть та свобода выбора, на которую не посягнул даже господь.

Уходя в вечный сон, мы забираем с собой частичку души любящих нас. Именно эта частичка, как компас и магнит, позволит найти любимых там, под звездами. Там Радамес навсегда будет с Аидой, а Тарас Бульба вместе со старшим сыном Остапом будут пировать на свадьбе Андрея и прекрасной польки. Радамес, запертый в склепе с любимой, знает эту тайну и говорит Аиде, что слишком сильно ее любит, чтобы она могла умереть, и теперь никто и ничто не разлучит их.

Осирис и Анубис управляют домами жизни и смерти со времен древнего Египта. Они регулируют приливы и отливы жизни на Земле, как волны океана, накатывающиеся на земную твердь. Как бы ни был велик прилив или отлив, воды в океане не уменьшится и не прибудет. Так оставим богам их нелегкий труд. Нам же, смертным, временное пребывание на земле дается только ради одного — найти и полюбить, поделиться кусочками души с теми, с кем хочешь провести потом вечную жизнь во снах, в том мире, где все осколки любви можно будет собрать воедино, и чаша каждого засияет вновь.

С уважением,адвокатСемен Ханин