Молчание сердца. Учение о просветлении и избавлении от страданий

Роберт Адамс, 2018

Роберт Адамс – современный западный мыслитель, чей авторитет духовного наставника признан многими традициями Востока. Сотни тысяч его последователей по всему миру давно ждали эту книгу. Она была сразу же переведена на девять языков и вот, наконец, впервые выходит на русском. В этой книге Учитель объясняет, как обрести абсолютное благополучие, помогает начать жить без страданий, в любви и гармонии со всеми. Перед вами редкая возможность услышать слова подлинного мудреца, великого духовного наставника XXI века.

Глава третья

Пробуждение

Заря в небесах

Ум спокоен и тих

Молчанье, покой —

Неподвижность вокруг.

Ни ряби по глади пруда,

Ни камушка не упадет —

Зеркальная озера гладь,

Нетронутая суетой.

Спокойствие с берега смотрит.

А вот и восход —

Лучи чистого света

Заливают пейзаж сознания,

Он тает, и только птицы

Поют во славу человечества.

Духовное пробуждение

Никогда не забывайте, с какой целью пришли сюда. Конечно, в абсолютной реальности не может быть никакой цели. У Вселенной нет цели существования. У вас нет никакой цели существования в абсолютной реальности. Но пока вы считаете, что вы тело или разум, тогда ваша цель — утратить цель. Вы тратите силы на то, чтобы стать ничем. Но если вы не считаете, что вы ничто, значит, вы еще не стали ничем!

Будьте честны с собой. Смотрите, куда идете, по тому, как вы реагируете на ситуации в повседневной жизни. Это подскажет вам, где вы находитесь, судя по тому, как вы реагируете на жизненные невзгоды. Жизнь обеспечит вам сколько угодно невзгод, и от вас зависит, сможете ли вы посмотреть на них под правильным углом: не бояться, не считать, что что-то в вашей жизни неправильно, и всегда знать, что вы не одиноки, даже если вы считаете, что вы лишь тело.

Любовь, сострадание и смирение нужно воспитывать и развивать

С вами постоянно пребывает чистая осознанность, она лишь дожидается, когда вы ее признаете, ждет, когда вы поймете, что вы не тело, что вы дух и называетесь Атман, Брахман, Абсолютная Реальность. Вот кто вы на самом деле. Вот какова ваша подлинная природа. Вы много раз слышали, как я говорю о Любви, Сострадании и Смирении. Очень важно понять, что это такое. Их нужно воспитывать и развивать в себе.

Как только вы поймете, что такое на самом деле Любовь, Сострадание и Смирение, вы станете живым воплощением Истины.

А Я поместит ваше эго в глубину сердца, и тогда вы обретете свободу и волю.

Об этом говорит мой жизненный опыт

Когда я рассказываю вам об этом, то опираюсь на собственный опыт. Поэтому не относитесь легкомысленно к тому, что я говорю, даже если я вам постоянно твержу, что нельзя «верить» ни единому моему слову. Это только на первый взгляд противоречие. Вы должны не верить всему, что я говорю, а размышлять над моими словами и взвешивать их. Постарайтесь стать живым воплощением высшей истины.

Мое духовное пробуждение произошло, когда мне было четырнадцать. Это тело сидело в школе и писало контрольную по математике. И вдруг я ощутил, что расширяюсь. Я не покидал тела, а это, в частности, доказывает, что тела не существует. Я ощутил, как расширяется тело, и из моего сердца хлынул ослепительный свет.

Почему-то я видел, как этот свет распространяется во все стороны. Я видел все вокруг, и по бокам, и сзади, и этот свет и был моим подлинным Я. Мое тело было неотделимо от света. Нельзя было сказать, где одно, где другое. Был только свет — он становился все ярче и ярче, словно свет тысячи солнц. Я думал, что сгорю дотла, но, увы, этого не произошло.

Ученик: А как вы написали контрольную?

Роберт: Погодите, не все сразу. Однако этот блистательный свет — я был одновременно и центром, и поверхностью сияющей сферы — распространился на всю Вселенную, и я ощутил и планеты, и звезды, и галактики как свое Я. Этот свет был так ярок и так прекрасен — само блаженство, безупречное, неописуемое. Потом свет начал гаснуть, но никакой тьмы не настало. Это было что-то между светом и тьмой, что-то за пределами света. Можно сказать, пустота — но не просто пустота. Это была чистая осознанность, о которой я постоянно твержу. Я осознал, что Я есть Я. Я осознал одновременно всю Вселенную. Не было ни времени, ни места — только Я.

Потом все, так сказать, снова стало нормально. Ко мне вернулась способность чувствовать — и я понял, что все планеты, галактики, люди, деревья, цветы на земле, все-все — это мириады источников энергии, а я был во всем. Я был цветок, и небо, и люди. Я было всем. Все было Я. Слово «Я» описывало всю Вселенную.

Любовь, сострадание и смирение

Так вот к чему я клоню. Я ощутил любовь, сострадание и смирение — всё одновременно. Это было и вправду неописуемо. Это была не та любовь, которую можно осознать. Подумайте о чем-то или о ком-то, кого вы любите по-настоящему, всем сердцем. А теперь помножьте это чувство на бессчетные миллиарды миллиардов — и вы поймете, о чем я говорю.

Такой любви нет подобия на Земле — по крайней мере, в сознании. Ее не с чем сравнить. Она за пределами двойственности, понятий, за пределами мыслей и слов. А поскольку то Я, каким я был, пронизало все, больше ни для чего не осталось места. Ни для чего — ведь не было ни пространства, ни времени. Только Я, всепроникающее Сущее Я. Любовь ко всему была любовью Я и к Я. Вот почему в Священных Писаниях говорится, что нужно любить ближнего, брата и сестру, любить всё и всех при любых обстоятельствах.

Любовь не делает различий. Она не говорит «Ты хороший, поэтому я тебя люблю, а ты плохой, поэтому я тебя не люблю». Все происходит в моем Я^[1]. Разные вещи состоят из разных энергетических частиц, а любовь не меняется.

Эту любовь можно назвать еще и состраданием. Я ощутил дивное, фантастическое сострадание! Ко всему на свете! Ведь всё на свете было Я, было Мной Сущим. Никакой разницы. Там не было такого «я», какое вы зовете «я», и всего такого прочего. Всего одно выражение — сознание. Конечно, всех этих слов я тогда не понимал. Это было непохоже на те слова, о которых я говорю сейчас. Я изо всех сил стараюсь говорить вразумительно, словами рассказать о случившемся, но это невозможно. Все игры, в которые играют люди на всех планетах по всей Вселенной, на самом деле Я. Они составляли Я, и я понял, что, кроме Я, нет ничего. Но при этом все это — великое множество планет, галактик, людей и зверей — на самом деле было Я. Повторяю, словами этого не описать. Я чувствовал и знал, что всех этих множеств не существует. Ничего не существует, только Я, только сознание, чистая осознанность^[2]. Но одновременно возникло все сущее, весь тварный мир. При этом никакого тварного мира не существует. Пока мы люди, мы не в состоянии этого понять. Пока мы думаем мозгом, это непостижимо. Как это они одновременно творят друг друга? Вот вроде бы создается тварный мир — и при этом никакого творения не существует! Творения нет и творение есть. Прямо рассуждения безумца — а тогда все казалось нормальным. На самом деле в этом нет ничего странного, можно одновременно быть и ничем и всем.

Великое сострадание — фантастическое смирение

Итак, я ощутил великое сострадание. Поскольку я был всем, то и сострадал всему. Без исключения — ведь все было на самом деле Я. А еще я ощутил фантастическое смирение. Любовь, сострадание, смирение — это ведь синонимы. Я пытаюсь разбить все на части, чтобы вам было понятно, что со мной происходило, хотя бы отчасти. Смирение состояло в том, что ничего не надо было менять: все было именно таким, как надо. Одни планеты взрывались, другие рождались. Одни солнца испарялись, другие возникали. Из солнц получались планеты, на них зарождалась жизнь. Все это происходило одномоментно, одновременно. И при этом не происходило ровным счетом ничего. Поэтому смирение состоит в том, что все правильно.

Мне не надо было ничего менять, ничего исправлять. Люди, умиравшие от рака, были на своих местах, и никто не умирает, и никакого рака нет^[3]. И войны, негуманное отношение человека к человеку — все то же самое. А если нет ничего противоположного добру, не может быть и акта творения. Чтобы была реакция, нужно столкновение противоположностей. Нужны герои и злодеи^[4].

Тогда я все это понимал. А потом обнаружил, что учитель трясет меня за плечи. Я остался в классе один, все ушли, прозвенел звонок — а я даже не начал писать контрольную. И получил за нее, само собой, жирный ноль. Однако эти чувства, это понимание остались со мной. И с тех пор моя жизнь уже не была прежней. Мне стало неинтересно на уроке. И с друзьями неинтересно. Но пока что я не буду об этом распространяться.

Я хотел сказать вот что: если конечный результат осознания — это любовь, сострадание и смирение, что будет, если мы сумеем пробудить в себе эти качества уже сегодня?

Вы понимаете, к чему я клоню? Если бы нам удалось развить в себе эту любовь, это прекрасную, радостную любовь ко всему на свете без исключения, без осуждения, если бы мы ощутили великое сострадание ко всему, никого и ничего не осуждая, — ведь нельзя одному сострадать, а другому нет! А еще — еще есть смирение. Смирение означает, что нам не надо стараться что-то исправить или выровнять, не надо слепо следовать правилам. Ведь на самом деле никто этого не может. Если кто-нибудь из нас поработал над этими аспектами, они возвысили и освободили бы нас.

Тут есть над чем подумать. Надо научиться предоставлять мирское мирскому. Мы слишком погрязли в политике, в семейных делах, в работе и во всем прочем и забыли, что нам предстоит провести на Земле, в этом теле лишь ограниченное количество лет. И как же мы поступаем с тем временем, которое нам отпущено? Мы тратим его на то, чего на самом деле нет, на то, что не имеет смысла.

Представьте себе, что вы в театре, на сцене, играете какую-то роль; ведь тогда вы все время понимаете, что это роль. Вы — не тот, кого играете. Это просто роль. Точно так же вы и сейчас играете роль, просто забыли, что вы актер на сцене. Вы думаете, что ваше тело с его видом, внешностью, действиями, приобретениями реально, и тратите все свои силы на то, чтобы играть эту роль. Вот уж поистине бессмысленный расход энергии! А ведь если вы направите силы на поиски Я, на Я-вопросы, то никогда не заблудитесь. А для этого нужно воспитывать в себе любовь, сострадание и смирение.

Мало просто задавать Я-вопросы. Развивайте в себе любовь, смирение и сострадание

Это другой метод, который нужно освоить. Когда задаетесь Я-вопросами, одновременно развивайте в себе любовь, сострадание, смирение. Если сначала некоторое время посвятить Я-вопросам, а потом плохо реагировать на мирские дела и позволять себе обижаться, этого мало. Будьте своим Я. Пробудитесь ото сна. Откажитесь играть свою роль. Смотрите на себя с утра до вечера. Наблюдайте за тем, что вы делаете, над своими мыслями и чувствами. Неважно, в каких ситуациях вы при этом оказываетесь. Неважно, что происходит в вашей жизни. Согласно карме вы очутились на Земле в виде тела и должны получить весь кармический опыт. Следовательно, ваш нынешний опыт — часть майи, карма. Не размышляйте о подобных вещах. Это важно: бросьте все это. Предоставьте мирское мирскому. Если бы вы только знали, что с вами никогда ничего не может случиться! У вас не было момента рождения, не будет и момента смерти. Вы жили всегда. Вы — сознание. Вы существовали всегда.

Отождествитесь со своим существованием. Слейтесь с существованием ничто.

Когда я велю «предоставить мирское мирскому», то имею в виду «займите разум высшими помыслами»

Я постоянно твержу вам: предоставьте мирское мирскому. Не забывайте, что я при этом имею в виду. Я не говорю, что вы должны усилием воли, сознательно составить план, как не иметь ничего общего с миром. У вас это все равно не получится. Когда я говорю «предоставьте мирское мирскому», то имею в виду «займите разум высшими помыслами». Как можно чаще напоминайте себе: «Я — не тело. Я — не деятель. Я — не разум». Прочувствуйте это. Прочувствуйте это как можно глубже. Не относитесь к этому никак — ни хорошо, ни плохо. Не пытайтесь продлить свою жизнь, это напрасная трата энергии. То, что вы называете своей жизнью, прекрасно обойдется без вас. Оно лучше вас знает, как собой распорядиться. Понимание собственного тела, его действий, того, что в нем происходит, у нас очень ограниченно. Не пытайтесь ничего делать со своим телом. Ваше тело само сделает все, для чего сюда пришло. Оно знает, что делать. Отстранитесь от этого. Разумеется, это можно сделать, если спросить: «К кому пришло это тело? Кому оно принадлежит?» И сохранять молчание.

Многие из нас, собравшихся здесь сегодня, достигают колоссального прогресса. Я говорил со многими из вас, кто и в самом деле знает, куда движется. Конечно, все эти термины я использую очень вольно. Ведь двигаться нам некуда. Но мне приходится говорить с вами на этом языке, чтобы напомнить, как важно оставить самих себя в покое. Я знаю, что некоторые из вас иногда очень страдают и говорят: «Да, я хочу жить без страданий, поэтому мне нужно делать с собой что-то, чтобы не чувствовать этой боли». На самом деле это ошибка: прежде всего надо понять, кому больно. К кому пришла боль? Боль пришла ко мне, это я страдаю.

А кто, собственно, я? Если я страдаю, это значит, что человек, который все это думает, не страдает. Ведь страдаю я. А вы свободны от страданий, потому что вы — не то Я, о котором думаете. Помните, про какое Я мы сейчас говорим? На самом деле страдает мысль, мысль о Я, страдает опыт рождения, опыт умирания, опыт житейских трудностей. Все это происходит не с вами, а с мыслью о Я. Не с вами.

Любовь, сострадание и смирение приближают пробуждение

Вам следует крепко-накрепко запомнить, что для вас важно только одно — освободиться, обрести волю и отрешиться от всего, что вас сковывает. Поэтому вам нужно вырабатывать у себя любовь, сострадание и смирение, поскольку, если это и есть конечный итог пробуждения, то, развив у себя эти качества, вы и пробудитесь быстрее.

Даже сейчас, когда я говорю с вами, кто-то из вас наверняка думает о своем теле, о разуме, о работе. Это вас тормозит. Развейте эти мысли при помощи Я-вопросов. Освободитесь. Не надо бороться, не надо бояться.

Наблюдайте, смотрите — но не вырабатывайте у себя никакого мнения, ни за, ни против. Многие думают, что если будут вести себя так, то не смогут функционировать в обыденной жизни. Вы всё сможете. Не забывайте, тело — только видимость, оно явилось сюда, чтобы выполнить определенные действия, и обязательно их выполнит. К вашему Я это не имеет отношения. На самом деле я думаю: как интересно, ведь, кроме Я, ничего нет. Зачем же мне говорить с самим собой? Я что, сумасшедший? Когда я говорю с вами, мне частенько приходится сдерживать смех. (Смех.) Зачем я все это объясняю, обо всем этом говорю, когда вы уже свободны? И все это уже знаете. Иногда иллюзия затягивает нас. Ведь на самом деле ничего нет. Когда мы говорим о Боге, то имеем в виду ничто. Бог — это ничто. И это ничто — вы.

Когда мы учимся, читаем что-то, то глубже погружаемся в майю. Почему вы не можете стать самими собой и пробудиться? Почему нужно проходить через все это — и заставлять меня сидеть здесь и говорить с вами, вот как сейчас? Только представьте себе, сколько всего я мог бы сделать, если бы не нужно было с вами разговаривать (снова смех). Я мог бы посмотреть «Байки из склепа»!

Я — это любовь, сострадание и смирение

Ученик: Роберт, я не хочу показаться непочтительным, совсем наоборот, но вы же велите нам вырабатывать у себя эти качества — любовь, сострадание и смирение, — а сами говорите, что они вне нашего понимания. Как нам выработать у себя черты, которые мы не можем понять?

Роберт: Все просто. Будьте сами собой. Когда вы — это ваше Я, мысли начинают приходить медленнее, а потом и вовсе исчезают. Когда мысли в вашем разуме становятся все медленнее и медленнее и понемногу пропадают, вы автоматически преисполняетесь любви и сострадания и обретаете смирение. Иначе говоря, чем быстрее вы избавитесь от мыслей, тем быстрее придут к вам другие черты, другие качества. Так что весь вопрос в том, как остановить мысли. Ведь именно мысли оценивают все вокруг, говорят, что хорошо, а что плохо, что правильно, а что нет, а когда они утихнут, сама собой придет любовь, сами собой придут сострадание и смирение.

ТАК ЧТО ПОВТОРЯЮ: НАМ НАДО ПЕРЕСТАТЬ «МЫСЛИТЬ».

Примечания

1

Я — это Бог во мне. — Прим. авт.

2

Когда я говорю «существует», то имею в виду то, что по сути своей не меняется. — Прим. авт.

3

Естественно, те, кто по-настоящему это осознаёт, преданно служат человечеству и стремятся облегчить его страдания. Это просто внутреннее понимание. — Прим. авт.

4

Я исхожу из Абсолютной Истины. Когда полностью понимаешь все это, то служишь только добру и смягчаешь сложные внешние воздействия. — Прим. авт.