Запрещенная книга ведьмы-отступницы

Ольга Эдуардовна Спирина, 2018

Революционная работа. Самоучитель по эзотерической грамотности. В наш развитый век по сею пору каждый второй в тайне или явно посещает бабок-гадалок, магов и проч… При этом испытывается благоговейный трепет к тем кто знает и может сверх привычных человеческих способностей. Страх возникает по причине незнания всего того, как устроена кухня явления, называемого эзотерикой. Данная книга есть ключ к пониманию механизма этих процессов, снижения общего уровня страха, который поможет справляться с решением большей доли вопросов самостоятельно. Скульптура с обложки книги – авторская. Содержит нецензурную брань.

Раздутое эго как основная проблема большинства магов…

Степень отношения к достижениям ведьм, адекватность в восприятии, адекватная степень признания авторитета в том числе по отношению к практикам\эзотерикам\админамспециализированных ресурсов

Тема очень интересная, и порассуждать на неё действительно есть смысл. Дело в том, что довольно часто я вижу практиков, которые упорно уверены в том, что авторитет их не должен быть подорван никоим образом, даже если они не совсем правы…

Догадаемся с трёх раз, о ком речь?

Конечно, о западниках и ритуалистах. Оно и логично, по причинам, рассмотренным ранее.

Что должно быть на самом деле, и какова та степень уважения и трепета всем тем, кто, так или иначе, оказывает помощь?

Совершенно точно — уважение. Но тоже без перекосов, в меру. Иначе велик соблазн в перекладывании ответственности за собственную жизнь, судьбу… И это — как минимум.

Тут важно помнить, что и они — люди, и тоже и ошибаются, и обуреваемы своими страстями (и чем моложе душа, тем больше и тем сильнее раздуто ЧСВ).

И немудрено, что для многих такие виды практиков, которые всё и всегда лучше всех знают, — наверняка отличное решение для того, чтобы не работать над собой, а просто дать им возможность латать снова и снова то, что, по идее, должно прорабатываться самостоятельно…

Также боком выходит и благоговейный трепет перед гуру-восточниками, которые благостно ведут свою паству к светлому будущему (поправочка — к своим виденьям этого будущего). И пока авторитет Учителя беспрекословен — всё будет отлично, до поры.

Тут важно упомянуть, что и причины у вышеперечисленных часто близки к самоутверждению, осознанию избранности и проч., что совершенно замечательно подогревается последователями и благодарными проработанными…

Что же касается естественников — тут вообще было бы странно излишне преувеличивать их заслуги.

Они ж — естественники! Для них это — норма поведения.

Это всё равно, что излишне восхищаться человеком, который бежит к соседней деревне за любимыми печеньками, причём восхищаться именно бегом!!! Для него так это вообще удивительное дело — восхищение его бегом, а не фактом, что он несётся за печеньками. Потому-то таких благодарить чрезмерно, как минимум, странно им самим, ведь те, кто попадается по пути, — им можно и попутно про печеньки крутые крикнуть, а те, в свою очередь, и предупредить о кочках, что впереди могут, и проч… Взаимовыгодный естественный обмен, по сути-то…

И да — вот это ключик к пониманию!

Многие вопрошающие не учитывают, что без опыта, который они дают практикам. — все их действия, теории, наработки — есть пустозвон без подтверждения или опровержения оных.

Просто пустая теория и практика. И только решая вопросы — магуй развивается не меньше и сам, — открывая новые стороны, особенности, аспекты и горизонты своей деятельности.

Итого: пожалуй, единственное, за что и правда можно уважать тех, кто занимается работой в этой области, кроме простого уважения — это за их решительность и степень ответственности, которую те не побоялись взять на себя. А вот уже по результатам этой деятельности и можно делать фактические выводы…

Я считаю, что настоящее уважение — это не убеждение всех в собственной непогрешимости и держание лица, а реальная максимальная продуктивность в помощи решения вопросов вопрошающему, и по сути.

Также момент оплаты услуг у практиков. Всем знакомо выражение: скупой платит дважды. Этим также любят припугивать сами практики, что за неустойку Силы могут взять что-то другое. Но есть один спорный момент, что это касается и самих практиков! Откуда он может быть уверен, что его вмешательство правомерно и оправданно? Вот. Частенько сами практики об этом даже не думают. А за насильную помощь тоже может нехило прилететь самому магую, какая бы защита там не была.

Пример: приходят два человека, обоим делается расклад — установленная такса — пятьсот рублей. Одному разложили — смысл жизни аж раскрыли, второму — как мёртвому припарка. При том раскрывшему смысл жизни были эти пятьсот рублей мелочь, а тому, кому расклад впустую, — последние деньги отдал. Ну? И с кого в итоге спросят? Главное и тут не впадать в крайность и не забывать отправлять халявщиков по адресу. А вот тут-то логика и маг чутье и нужны. не даром Баба-Яга одних молодцев посылала а другим помогала, чуйка вам для чего еще нужна если в жизни все это магие никак не помогает?