Рогоз

Марат Даишов

Как замечательно когда человек находит себя, либо в семейной жизни, либо в отшельничестве. Однако есть те, кто живя отшельником, мечтает о полноте семейной жизни. Как трудно найти единственного партнёра. Но ещё труднее в этом поиске иметь надежду на помощь Свыше. И найдя однажды свою единственную любовь, всегда её сохранять и благодарить за это Небеса.

ВРЕМЕНА ГОДА

Весна

Отправляемся на прогулку,

после печенья на пиве,

И застигнутые от дождя врасплох,

Просыпаемся и мы, и саламандры,

Снующие в прошлогодней крапиве.

Лето

Выйду рано поутру в поле,

И первому же ветру в любви признаюсь.

Надышусь берёз, полыни,

И за былую нелюбовь искренне покаюсь.

Осень

Осины высокие в глубоком декольте,

Их листья кружит листья во дворе,

Потому что свои волосы до пояса,

Осень поменяла на стрижку каре.

Зима

Слякоть. Гололёд.

Не пожелаешь худому другу.

Терпеливо жду метель, пургу и вьюгу,

Верю в них,

как в моей молодости Грааль.

Он приходит всегда —

мой любимый февраль.

А сколько было написано перед тем, как я приступил к повести… Был рассказ «Троетопольский мужской монастырь», через год после написания которого я прочитал рассказ другого неофита. Герой того, другого рассказа приятно удивлялся от его первого посещения мужского монастыря и общения с его обитателями. Описания того автора были похожи на мой рассказ, как отксерокопированные копии. Удивлённый этим сходством, я посмотрел на дату издания сборника. Рассказ тот был издан за десять лет до моего рождения… Мой же рассказ был сожжён.

Второе моё произведение имело англоязычное название «Goldenhammer» и писалось около двух лет. Я обещал написать его во что бы то ни стало своей тогда очередной музе. Обещание это я не сдержал, а муза та, похоже, даже не заметила моего несдержанного слова.

Главным персонажем того произведения был Дмитрий — простой электрик, получивший в наследство от своего двоюродного дяди лишь коробку слайдов и набор инструментов. По иронии судьбы, это наследство изменило жизнь Дмитрия до неузнаваемости. Вначале он впал в уныние от «высшей несправедливости», затем стал педантично разбирать все наследство. Увлечённый разбор слайдов впоследствии привёл Дмитрия в мир профессиональной фотографии, где он стал экспертом некоммерческого фото.

Среди инструментов в коробке он обнаружил необычный молоток, с виду похожий на автослесарный. Однако якобы латунный молот оказался из чистого золота высшей пробы, весом в 250 гр., покрытый тонким слоем неаффинированного золота. Смятения и лихорадка мучительно изматывали Дмитрия, буквально подрывая всё его здоровье. Вскоре у него проснулся интерес к своему дяде. На некоторое время он превратился в следователя: делал запросы в инстанции, встречался с родными и близкими людьми дяди. Он выяснил, что этот молоток — часть золотого запаса, история которого была кровавой и запутанной. Золото переходило от одного хозяина к другому, мистически влияя на судьбы их обладателей. Большевики-троцкисты экспроприировали его у священников, затем оно оказалось у офицеров Каппеля. Ещё чуть позже золото вновь забрали себе красноармейцы. В конце концов, это золото похитили воры у нацистов в годы В. О. В. Одним из этих воров и был не кто иной, как дядя Дмитрия — Александр Борисович, поменявший тогда всю свою жизнь. Он посвятил всего себя изучению истории края. Сам же Дмитрий вернул золото Церкви и принял монашеский постриг.

Моей фантазии тогда было много. Я выдумывал стенограммы допросов, сочинял показания очевидцев и свидетелей. Ответственность же перед читателями стала непосильной ношей. Некоторое сходство с моим произведением я позже увидел в одном из сериалов. Почти полностью написанный рассказ-повесть был удалён мною со всех моих информационных носителей.

Был и третий рассказ или, правильнее сказать, проект. Он имел название «Белая тюрьма». В нём должно было повествоваться об офицере полиции, имевшем паранормальные способности. Некий майор Рыбаков после ранения в голову должен был уйти на покой. Лучший друг Рыбакова, подполковник и по совместительству врач-психиатр Казанцев спас Рыбакова и подписал его медосмотр. Казанцев наблюдал за Рыбаковым и определил у него сразу несколько психических отклонений, однако держал это в тайне. Приступив к работе, Рыбаков раскрывал одно преступление за другим, и не только находящиеся в юрисдикции своего ведомства. Одних это забавляло, других страшно раздражало. В конце концов, непосредственное начальство Рыбакова всё-таки узнало правду, но решило закрыть на это глаза. Когда же пришло время заслуженной пенсии, начальство выдавило Рыбакова на покой. Не найдя себя на гражданке, Рыбаков должен был в моём рассказе самоликвидироваться.

Рассказ не блистал большой оригинальностью, да ещё и разговоры тогда о будущей пенсионной реформе послужили произведению не на пользу. И я отказался от его начинания. Рассказ умер на зачаточном уровне.

Перечисленный мной совокупный труд был тяжёл. Это было некой разминкой, то есть моим активом. За это время я также написал более двадцати стихов. Был и пассив, были сомнения, работы над самим собой по всевозможным возражениям…

Я читал классиков, смотрел фильмы по их произведениям, и это напрочь отбивало желание садиться за перо. Было желание осовременить классические труды… Действительно, было написано много и о многом. Как выразился один из героев писателя классической литературы: «классики переработали всё, не оставив даже объедков». Спасением, казалось, был технический прогресс, который шагал семимильными шагами. Писатели находили себя в раскрытии персонажей, имевших отношение к этому техническому прогрессу. И казалось, что те писатели, которые желали стать классиками, не решались давать оценку самому техническому прогрессу — на это отваживалась горстка журналистов… Много ещё о чём и писатели, и журналисты не решались писать, но вопрос в том, чем лично я всё-таки отважился с вами поделиться.

ПРО КОТА

Очень я люблю купаться,

Но не чаще раза в год.

Люблю с рыбкой целоваться,

Есть мечта — пойти в Морфлот.

Лучше всех сухих кормов,

Созданных хитрыми Янки,

Пресловутый русский плов

Из сёмги с валерьянкой.

2008г.г. Казань, Р.Т.

АНГЕЛ

Забрезжила утра ранняя звезда,

Всего живого надежда показалась,

Юный ангел помолился,

чтоб ни за что и никогда

Царство Света Деннице не досталось.

КОВЧЕГ

Точка, тире, точка, тире.

Ре, ре, ре.

Э, э, э!

Э!!!

Я выбиваю азбукой Тебе свою молитву,

Горе мне, Горний, горе.

Ритм моей рифмы — сломанная бритва.

Я был близоксказать Тебе:

«Бла-го-да-рю»,

Но противился здравому смыслу,

Так, как противился воле Твоей.

Прости,

я часто видел в Тебе лишь Правило,

А не Коромысло и Точило

И тянул ярмо мудрости своей.

Ты! создал небо и землю,

Ты! создал млечный путь,

Я же без Тебя не мог создать и золу,

Я в бреду был способен создать лишь фиолетовую ртуть…

Ты не можешь спасти меня без меня?

Согласен, это логично.

Так защити ж меня от греха.

Милосердным будь.

Сделай меня лаконичным.

И снова и снова я с претензией к Тебе,

Зачем Ты наделил меня свободой?

Забота о своём рабе?

Но я придавлен. Хотя и предупреждён Твоей заботой.

Мне лишь иногда хорошо быть одному.

Укрепи моих друзей и мою о них заботу,

Сохрани любимых

и родную мою сторону,

Всели в меня любовь.

И как Ною дай работу.

2013—2014гг.

г. Казань, Р.Т.

СМОТРЕНИЕ

Хочу добавить к жизни

множество страниц,

Мили счастья, с ними поиски,

духовные пытки,

И по-новому учусь у старцев и у птиц

Счастливым быть, даже в попытке.

Меня бросали, за наивность укоряя,

Теперья реже предаю себя,

боясь Небесного Отца.

Что главное — догадываюсь,

но по-прежнему не знаю.

Возможно, с гордостью своей бороться и подставлять ланиты для удара гордецам.

И хочется спросить пока ещё:

Зачем? и Почему?

Нет. Нет. Нет. Всё справедливо.

Всё Ему виднее.

Братья научили не проситьни о чём.

«У насу всех есть всё. Благодари.

Ума проси. Так от греха вернее».

Я, утопая, но барахтаясь в грехах,

Надежду тешу на прощение.

Мне помогает память

о молодых моих годах,

Ран свежих крепкое вощение.

Вот так, приняв себя-ребёнка,

Душевных тварей, деревья, горы снега,

Стою на сваях с трепетом, Мир — тонкий,

И верю, что на мне всегда взгляд с неба.

2014г.

г. Казань, Р.Т.

ЧИСТО

Всем любящим чистоту

и порядок посвящается

Спиртом руки протёр,

Перекисью вытер лицо,

Хлоркой отдраил сортир,

В марганцовку погрузил ко-лен-це.

Всюду микробы, там и тут инфекция,

Вряд ли помогут скрабы —

Необходима тройная антисепция.

Две пары тапочек,

три пары свинцовых трусов,

Вот чек!

Мешок стерильных бинтов и ваток,

Тридцать четыре пары перчаток…

Тот, кто создал меня,

Всего не предусмотрел?

Тот, кто создал Небо и Землю,

Обо мне не помнит?..

Апатия…

Бросил Он меня в заразу,

Как навоз с лопаты.

2013—2014 гг.

г. Казань. Р.Т.

НА ВОСЬМОЕ МАРТА

Женщинам; врачам, заведующим,

завхозам, медсёстрам

и всему младшему персоналу

больничных заведений.

Нельзя без женщин жить на Свете,

Нельзя без дочурок, без жён и без мам.

Мы просыпаемся благодарные Богу и вам

И засыпаем с пониманием этим.

Повезло всем тем, у кого есть тёща,

Повезло тому, у кого есть сестра,

Брата и зятя они утешат,

Всех любовью согреют у семейного костра.

Но, а тем, кому любви не хватило,

Грустно порою бывает до слёз.

В руки ваши вверяемся без силы,

Защитите нас от болезней, мечтаний и грёз.

Для нас вы сёстры милосердия,

Ангелы-хранители, воины-добра;

Вы защищаете нас от безлюдия,

Часто добрым словом поднимаете

со смертного одра.

Спасибо за ещё одну весну и свежий ветер,

Спасибо Фариде Маратовне,

Вере Александровне,

бабе Шуре, тёте Свете,

Пусть радостно вам будет

и не только в куплете,

…Ведь нельзя без женщин жить на свете.

2011—2014 гг.

г. Казань. Р.Т.

ЛАПКА СЛОМАНА

Срочно написать хоть строчку,

Хоть про от Армии отсрочку,

Хоть про новую сорочку,

Хоть про странный стих с названием Точка.

Думал про себя, что подрос;

Не дерусь, не курю папирос,

Не ношу давно бритых волос,

Былые невзгоды,

выдаёт лишь сломанный нос.

Несть во мне покаяния,

Несть терпения, хитрость есть.

Самооправдания много,

Веры в любовь несть.

Лапка сломана вопреки сопрамата,

Глобализация.

Куча мусорных слов и мата,

Икуменезация.

Воротит от глянца,

Тошнит от стриптанца,

Бесит близких друзей тусовка,

На кого бы ложь свою спихнуть ловко?

Ту хочу спихнуть, что как ржа меня проела.

Ту, что сердцем моим завладела.

Все святые и бесплотные силы,

Обо мне молите,

Хочу иль не хочу,

От беды меня спасите.

2013—2014 гг.

г. Казань. Р.Т.

КАША БЕЗ ТОПОРА

После прочтения

стихотворения Б. Пастернака

«Про эти стихи»

Я бы тоже хотел, как Пастернак,

До зимы чего-нибудь истолочь.

Хочется великим стать как!

Надоело прозябать бестолочью.

«Снова читал Бориса и плакал?» —

Спрашивает вдруг маманя.

«Чем исчезнуть — лучше на кол.

Безызвестность, — говорю, —

меня совсем не манит».

Зачем тогда я приходил сюда?

Затем, чтоб с собой бороться?

Прийти на миг, как вешняя вода,

Ни с кем о том не поделиться?

Испытывать нужду во многом,

Съедать себя за малое терпенье,

Иметь в друзьях всех врагов врага —

Постоянство сумасшедшего сомненья?

Жизнь ломает и не только на словах.

Безусловно — это есть расплата,

Где товар дешёвый — страх,

Дорогой товар — Синдром Пилата.

Хорошо, сдаюсь, я лукавлю,

Скорей, лукавлю хорошо,

Сознательно и без душой кривлю,

Божье выдать за своё спешу.

Примазаться ко Творцу

Может отважиться лишь глупец,

А Он меня, слава Ему, на правду,

что не ко дворцу.

Подаждь ми, Господи,

доброго ума палаты,

и терпенья хоть с ларец.

2014г.

г. Казань. Р.Т.

ГОЛОС

Я придумаю себе мечту,

Цель поставлю главную,

Средь снегов тебя разыщу,

Для меня только ладную.

Незаметно полюбил прощать,

Закрывать глазана все твои опоздания.

С тобой могу часами в очереди ждать,

Без тебя два дня, как наказание.

Буду ждать, когда ты мне споёшь,

Хоть про лес, хоть про речушку,

Верю, силы ты найдёшь,

Робко, шептом, иль на всю катушку.

А потом с тобой мы вместе

Запоём без страха,

Найдём под солнцем место.

Будут стены у нас, будет сахар.

Голос нам Его поможет

Смыть всю грязь духовную.

Жертву принесём подороже,

Дорогую для насбескровную.

Станем о любви петь,

Помня, что в начале было Слово.

Гореть для людей или долготерпеть,

Плавиться будем, как олово.

Чтоб в духовной борьбе,

Как в мартеновской печи,

Навсегда забыть о себе,

Может, люди тогда

вспомнят нас доброй притчей?

«Гордость? В памяти внуков жить?

Чтоб лести не счесть?

Чтоб били в ладоши?» —

Вместе с этим

путь мучений будут ворошить,

Гделишь начало и конец хорошие.

2016 г.

г. Казань, Р.Т.

ПАПЫ КНИЖКА

Дождь, тёплый дождь,

Он никогда не предавал тебя.

Дождь, тёплый дождь,

Скорей всего, он успокаивал тебя.

Он ревновал к тебе, что ты его длиннее,

Он от добра подращивал тебя,

Он ревновал тебя к зиме скорее,

Он искренне не ждал взаимного тепла.

Он искренне желал

мороженой брусники,

Как будто говорил «Прости»

за горечь огурцов,

Мечтал об Арктике

и грел листву пожухлой земляники,

Он знал про горечи отца.

Он счастлив был, чтонаконец

Ты про любовь хоть что-то понял,

Иуды путь — любви конец,

Бежишь ты сам, тебя никто не гонит.

Он радовался за тебя,

как маленький мальчишка,

Он знал, что прочитал ты

Его Папы книжку.

Дождь, тёплый дождь,

Скорей всего, Он успокаивал тебя.

2013г.г. Казань, Р.Т.

НАЧНИ С СЕБЯ

Мне слушатель необходим,

Как драматургу нужен критик.

Каков прогноз про связку воздух — дым,

Беспристрастный проречёт аналитик?

Засыплет аплодисментами?

Или в бездарности кто упрекнёт?

Полюблю в себе сантименты,

Плачь слепого котёнка

к труду подтолкнёт.

Хорошо, что критиком не станет котёнок,

Из благодарности услышал бы я лесть.

Дороже слово,

что вымолвит искушённый инок,

Мало слов у него,

ведь ошибок не счесть:

«Лживых слов написано немало,

Густо выстлана ими русская земля,

Желание славы себе —

что смерть от кинжала,

Будь правдив, начни с себя».

2015г.г. Зеленодольск, Р.Т.

КАЗЁННЫЙ ДОМ И ДОМ РОДНОЙ

Ты родилась в казённом доме,

И таких казённых домов

Тебе полюбившихся будет немного,

Но всё-таки укрывающих от ветров.

Семейный дом, своя квартира,

Снятый в отпуск дорогой отель,

Столик на террасе у трактира,

Домик с видом на Идель.

А ещё, конечно, будет садик,

Будет школа и ВУЗ,

Концертный холл и маленький парадик,

Поле, где растёт картофель и арбуз.

А ещё казённым будет ветер,

Озера гладь, океанская волна,

Птицы в парке и забавный сеттер,

Улыбка мамы и папина рука.

И куда бы ты не стремилась,

И откуда бы ты не ушла,

Где бы ты не укрылась,

Для Бога ты будешь хороша.

Дом Его не знает начала,

Дом Его не ведает конца,

Полюби Творца сначала,

Глядишь, и в Сущий Дом войдёшь,

как верная овца.

Не суди. Не бойся судов.

Не печалься. Гневом себя не береди.

Не снимай с себя рабских оков,

Лишь для Рая себя береги.

24.03.2017

г. Казань, Р.Т.

ЛЮБИМОЙ

На сырую землю не ложится снег,

Мне твердят, что

невозможен от себя побег.

Но а я надеюсь, одинокий путь

Мне Господь поможет

должно разомкнуть.

Он пошлет мне ветер,

Ласковый, солнечный день;

Даст мне сил, ума терпети

И привяжет мне добрую тень.

Доброжелательных даст соседей

И надёжных попутчиков даст.

Сподвигнет к добрым идеям,

Снимет прошлого балласт.

И как будто само собою

В нашем доме поселится мир.

Жилище наше своею рукою

Сотворит Он пристанищем Муз и Лир.

И так вот, сменяя друг друга, сезоны,

Желая нами, медленно потекут.

Сам Он и лики святых на иконах

От смертных скорбей

раз и навсегда нас уберегут.

2017г.

Дербышки-Станция, г. Казань, Р.Т.

НАТАЛЬЕ

Посвящено сестре Наталье

Добрый снег окутал землю,

Деревья укутал, словно шарфом;

Явлениям этим безропотно внемлем,

Пред новым рожденьем

спит отеческий дом.

Верим, что снова приидет весна,

Свет увидит море новых деревьев.

В землю-мать благая войдет борона,

Дождём насытятся коренья.

Нуа пока торжествует зима,

Мы отмечаем день рождения Натальи.

Просим у Бога для неё

лишь доброго ума,

Здоровья без болезней и печали.

Чтоб многая встречала ты лета,

Объятья чтоб для радостей хранила,

Носила в сердце чтоб любовь без конца,

А начатки зла

на подступах чтоб хоронила.

И с природой просыпаясь

от сна зимнего,

Мелочам, как в детстве, умилялась.

Обретая ощущенья, будь наивной,

Дыши ровно и в Господе спасайся.

2018 г.г. Казань, Р.Т.

ПРЕДАНИЕ

Презирая фальшь в одежде,

В телогрейке сижу у костра

И, если в книге не нахожу любви,

Удостаиваю ту книгу

сего достойного костра.

Роберт Рождественский,

Андрей Вознесенский…

Кто следующий?

Может быть я, Евгений?..

…Нет, ведь я даже не Воскресенский.

Вы! Часовые Шестидесятники!

Семидесятники!

Восьмидесятники!

Где мне до вас,

Минутнику?

Десятнику?

Двадцатнику?

И, если повезёт, Тридцатнику?

…Забуранило и завьюжило,

Это значит, что скоро влюблюсь,

Сердце, израненное каменночувствием, ожило.

Жизнь!!!

Вот уж скоро к тебе я вернусь.

Зима! Ты как суровая, но любящая мать,

Хранила мой покой от голода и зноя;

Ты стерегла мой дом,

как детскую кровать,

И снегом завалив

покруче дорогого крова.

Обещаю любить других,

Жертвуя ежедневно;

Обещаю, что ради вас, себя и них,

Буду стремиться быть

искренним и откровенным.

2018г.Дербышки-Станция, г. Казань, Р.Т.

БАШНЯ СТОРОЖЕВАЯ

По мотивам переводов

песни Б. Дилана

«AllAlongtheWatchtower»

«Должен какой-то быть выход отсюда, —

Промолвил Весельчаков Плут, —

Я запутался, словно Иуда,

Ничто не помогает от пут.

Те богачи, что пьют вино,

Вряд ли желают знать,

Чем живут виноградари

И как виноградари спят.

Я уже почти не волнуюсь,

Жизнь с Мирила меня,

С Джокерами я не тусуюсь,

Двойки, Тройки, Четвёрки — моя родня.

Откуда? Кто? и Где мы?

Меж богачом и бедным вечный спор.

Закончим, не начиная тему,

Кто есть истинный вор.

Апостолы Башни сторожевой

Клялись завет хранить,

Но, несмотря на нищих вой,

Морали утеряна нить.

Нелегкий путь, уже не суть,

Тяжёл и скоротечен был он,

словно джэб,

Где путнику приткнуться? Где свернуть?

Лишь у ветра, того, что от Бога, ответ:

Будет день,

Будет хлеб, Будет путь».

2018г. Дербышки-Станция, г. Казань, Р.Т.

БЕЗ ОСТАТКА

К своей любви мы шли

различными путями,

Боримы были многими

страстьми и похотями.

Зачем-то жаждали

признания друзей, подруг,

И в этом поиске не для себя

чуть не замкнули круг.

Затем, сжигая за собой мосты

и плиты перекрытия,

Мы быстро шли, переходя подчас на бег.

Я и ты стучались,

барабанили в двери закрытые;

Не чувствуя, знали:

всё это только разбег.

Сомнений в существе друг друга

было мало,

Мы свято верили в гармонию Мира,

Когда увиделись, сомнений и вовсе

не стало;

Ты грациозна, как виолончель,

и я тебе послушен,

Как твояпослушная гитара.

Мы очень долго жили в страхе,

Гонимые предвзятостью чужой;

Строила ты — на песке, я — на прахе,

И оба желали поклясться всегда:

«Я — без остатка твоя!»,

«Я — без остатка твой!»

2018г.Дербышки-Станция, г. Казань, Р.Т.

МАЛЫШКА

По мотивам переводов

песни Боно «Littlesister»

Расслабься, малышка, сегодня,

Приняв тепло от Солнца,

Даже если западня или сводня,

Ты мёд на языке, ты свет в моём оконце.

Любовь возможно взять в аренду,

Но только не целомудрие,

Верю в это как в святую легенду,

И отступление для меня

равно безрассудству.

В отсутствии тебя

Мистически других не замечаю;

Не желая терять тебя,

Пробовать это опровергать не начинаю.

Ты можешь быть заледеневшей,

Можешь от любви бежать,

Но эта любовь, миллионы согревшая,

Способна за ноги тебя удержать.

Я думал тогда, что впервые

Увидел тебя и в последний раз —

Ту соседскую девчонку,

Обладательницу карих глаз.

Кажется, вечность с тех пор пролетела,

А я всё слоняюсь по той улице и шастаю

В надежде видеть твоё тело,

В поисках красы твоей вчерашней.

Но ты ушла,

Взамен оставив слоги, рифмы, ритмы,

Ради будущих благ,

Ради будущей жизни.

2018г.

Дербышки-Станция, г. Казань, Р.Т.

ВЕСЕЛО О ГРУСТНОМ И СЕРЬЁЗНОМ

Печь. Две двери. Два окна…

Не прижимайте меня к обрыву!

Я погреться хочу у огня,

Помечтать о весеннем тепле

и весенних разливах.

Не хочу «Как надо»,

Хочу «Как хочу».

И пусть, обласкает моя серенада,

Лишьтого, кого я захочу!..

Кажется, сжёг все улики

Варварства моего.

Пребыванье моёвновь безлико:

Ни следа, ни слова, ни мысли —

Короче, обо мневообщени-че-го…

Людям больше ничего не нужно,

У людей есть абсолютно всё…

Нет! Постойте!

Оружье нужно безоружным,

Умным нужно доброе PORTFOLIO.

А слова нужны поэтам,

Чтоб чуть-чуть разбогатеть,

Чтоб было масло и котлеты!

Без надобностичтоб

не мёрзнуть, не потеть.

Чтоб любили тёплых нас, живых;

Уважаличтоб в лицо,

Бессловесных в насчтоб презирали

и немых,

И любили нас за медное кольцо.

2019г.Шигалеевское сельское поселение,Пестречинский район, Р.Т.

ЭКХОНОМОС

Дни ясные сменили

прежние ненастные,

С надеждой оба молитвы творим.

Зелёно-неспелые мысли

стали красными.

Дороги жизни мы благодарим.

Всё вовремя Ты делаешь, Творец.

Не отверзай и впредь руки от нас своей,

Полезно раньше не дал нам дворец,

Подчинены теперь полезно

воле мы Твоей.

Отштормила непогода

тревожных наших чувств,

Их словно зашило, загладило.

Ценим теперь прикосновенья уст,

Будем ценить как закон

Наши несложные правила.

Будем осторожно экхономос стеречь;

Будем, как только возможно,

Нашу взаимность беречь.

Январь, 2019 г.

Шигалеевское сельское поселение,

Пестречинский район, Р.Т.

КРАСАВИЦА МАМА

Крещенские морозы —

Суровые, тре-ску-чи-е,

Казалось бы, не до поэзии

и не до прозы.

Время это — рождение сильных людей…

Мо-гу-чих.

Время рождения мам многодетных,

Занятых людей и тех, что без обуз;

Писателей, бардов, кокеток

И, в конце концов, просто муз.

Для меня ж январь —

— Рожденье мамы,

Одной на всехи для меня единственной,

Красавицы, как из рек-ла-мы.

Как Волочкова, она не носит пачку,

Как Шарапова, не носит «Адидас»,

Как Орбакайте, Орбит не жуёт жвачку,

Но путевой звездой

всегда является для нас.

Нам с ней уверенно и сытно,

Нам с ней и сухо, и комфортно,

При «нуле» нам с ней тепло, уютно.

Львиное сердце её слышит в четыре уха.

Её тревожным беспокойствам

Благодарен, им обязан.

Её заступническими молитвами

Мы как цепями навеки связаны.

Январь, 2019г.

Шигалеевское сельское поселение,

Пестречинский район, Р.Т.

ЗАСТУПНИК

Живущий Богом, Им укрепиться,

Молящийся Господу, Им сохраниться.

Заступник наш, к Тебе взываем!

Будь сенью от врага, на одного Тебя

в скорбях мы уповаем.

Легко нас выручишь из сетей ловкача,

От клеветы напрасной нас избавишь;

И ощутив когда-нибудь в коленях дрожь,

Мы также ощутим

поддержку Твоего плеча.

В оружие одевшись истиной Твоей,

Отважно гоним страх ночной,

Мы вражьи козни браво встретим днём

И также храбро от грехамы отмахнёмся, находясь под пленной тьмой.

От нашей стороны враги посторонятся,

И те войска, что если и окружат нас,

Пусть знают, будем мы обороняться,

Молиться будем, не смыкая глаз.

Мы под Твоим невидимым надзором,

Те, что с одним грехом и те,

у коих их полста,

Под Троичным любящим взором,

Под взором Иисуса Христа.

Добро к нам придёт,

И здоровье приблизится,

Нас Духи в путях сохранят,

Изранено-преткнувшихся о камни Царствие близится,

Их Ангелы крылами хранят.

Гордыню нашу растлишь и растопчешь,

ОбрящимТобою смирение,

Твоих ратных подвигов уйма, не счесть,

Заступник! Твои мы творения,

И лишь на Твою уповаем на Честь.

Призовёшь, и откликнемся,

Славы добудем Тебе,

Тобой долголетие откроется,

И если позволишь,

принуждим спасенья себе.

2019г.

Шигалеевское сельское поселение,

Пестречинский район, Р.Т.

ТРИБЬЮТ ТУ ТРИБУН

Время поэтов одних — прошло,

Время поэтов других — ещё не пришло.

Время не пришло будить сознания,

Времени много прошло,

Ни к чему ворошить

старые воспоминания.

Поэты — трибуны, не манипуляторы,

И выне манипулируйте ими,

В поиске они — они не провокаторы,

Будьте и вы человечнее с ними.

Нет хуже заласканных поэтов,

Поэты — бунтари, а не масляные коты

Везде чужие,

И это

Их генетические коды.

Да их. Их много.

Сегодня как трутни они сидят на печи,

А завтра может быть голод,

Потопы, пожары, война.

И именно они поведут за собой,

что есть мочи,

К новым победам, Новые имена.

Привилегии к чёрту, туда же признания,

Туда же весь опыт человечества,

Позвольте им самим

проводить дознания,

Позвольте им по-своему

любить их Отечества.

2021г.

г. Казань, Р.Т.

ПРОШУ МЕНЯ ЛЮБИТЬ И НЕНАВИДЕТЬ

Думая о М. Цветаевой

Прошу меня любить и ненавидеть,

Прошу дружить со мной и предавать,

С требованием любви и с просьбой

На меня прошу восставать.

Называйте меня как хотите,

Можно даже ставить в печь.

А… Как же «Но»?

Лишь «Но» вымне не говорите,

Я за «Но» не готов умереть.

Жить готов за песчинку с травинкой,

Жить готов за ложь, за тоску,

С бревном в глазу и

с сердцем со льдинкой,

Жить не просто готов,

Я так живу.

Мне всё равно, что так живут другие,

Свой выбор в чистоте не храня,

Не всё равно, что свой личный выбор,

Я хороню, себя не храня.

Если хочешь, будь ко мне милосердным,

Жизнедавец, Истоков Исток,

Дай мне иного пути, незабвенный,

Или надежды, хоть малый глоток.

2021г.

г. Казань, Р.Т.

ВРЕМЯ

Ремейк стихотворения

Ивана Дмитриева

«Время»

Время — бесспорно добро.

Не умоляй его,

Его не поймёшь,

Так всегда.

Вот нынче повезло,

В молитве растаяла старая ложь.

Льдом

Проверяется

горячечность работы…

Постой, мгновенье,

дай в тебе пожить…

Таинства звучанья,

тишины,

хочу, как на ноты,

В душу свою

тебя положить.

Случается, что и во мне живёт тревога,

Тогда в ночи

набатно

тикают часы,

Простые,

с гирькой пыльною немного,

Они без устали

тревожат мои сны.

Часы те точно знают —

нет конца дороги!

Жизнь догорит,

но расчистит завал земной…

И, словно судьи,

встанут на пороге,

Все строки написанные

и ненаписанные мной.

2021г.г. Казань, Р.Т

ПЛОТИНА

Помотивампереводов

ПесниLedZeppelin

«When the Levee Breaks»

Сновальёт, снебальёт,

И не перестанет если,

То плотину смоет и снесёт,

Что тогда мы делать будем вместе?

Старушка-плотина, я плачу,

Ты гонишь из дома меня,

В путь пора, зря только время трачу,

О, да. О, да. О, да.

Куда же нам идти? Куда податься?

Когда свой кров мы потеряли,

Мы обрели отчаяние печаль.

Должны теперь мы

с мыслями собраться,

Ушло молитвы драгоценное время,

и только этого искренне жаль.

Всю ночь просидел

у затопленной плотины,

О многом подумать успел,

Негоже терзаться,

когда испытаний — година,

Ниже на Юг! — Вот наш удел.

Там Чикаго на Юге,

И вряд ли мы там нужны,

Там не пашут землю плугом,

Но Выбора нет —

— в путь собирайся,

Ведь сохранить мы друг друга должны.

2021г.

г. Казань, Р.Т.

ПТИЧИЙ ТРОПАРЬ

Февраль…

…Вернее, его середина.

Птицы зовут весну,

Сугробы на подоконниках,

На крышах — льдины,

А они зовут неистово,

Сидя на ветках,

И даже на лету.

Проснись! Пробудись, всё живое!

Надежду храни на весну,

Большое и малое, всё Земное!

Зовите лишь её одну.

Без наших просьб, надежд и чаяний

Может она и не прийти,

Без наших желаний,

Ваших очарований.

В тупик отчаяния мы можем все зайти.

Но вместе, все, кто имеет голос,

И те, кто сохраняет трезвый нрав,

Новую жизнь, кто стоя, кто полозом,

Будем звать, и не важно, кто прав.

Согласно прогнозу,

Следуя календарю,

Верим, уйдут неприхода весны угрозы,

Возрадуемся новому птичьему тропарю!

2022г.

г. Казань, Р.Т.

АЛМАЗЫ

Алмаз души своей растя,

Затем шлифуя,

Маню к себе любовь и счастье,

Они ко мне,

Когда не торопясь идут,

Когда бегут, ликуя,

Сберегая от лжи и ненастий.

Вот тысячной волной

Господь тебя мне посылает,

Твоей недюжейвнутренней красой

Меня на прочность проверяет…

Как заблудших сына и дщери плоть,

Всевышний нас уже двоих оберегает.

Милосердный Господь

Нашу общую

Структуру решеток

Хранит и умножает.

Ошибки наши терпеть не просто,

Ведьне редко

Мы хитрим, творим обман,

Верим, что всё, возможно, к росту,

Чтоб принять Его неисповеданность, скорее, разум нам и дан.

2008—2022 гг.

г. Альметьевск, г. Казань, Р.Т.

ВЕРЮ

Любовный крик прибрежных птиц

Меня будит к молитве.

Милосердия прошу, пав ниц,

Твёрдости прошу в духовной битве.

На поле браниищу полезную боль.

Мне уже как будто мало,

Не первый это мой духовный бой,

И я легко поднимаю забрало.

Надежду храню,

что этот бой не последний,

Ведь ялюбовь свою земную

ещё не нашёл,

Стремлюсь в бою на край передний,

Веруя: гибеличас мойещё не пришёл!

Верю, что любовь полезную найду;

Верю, с Богом отыщу её из тысяч,

В городе, в степи, на льду;

Верю, Бог поможет её мне

хоть из камня высечь.

2013—2022 гг.П.Г. Т. Алексеевск, г. Казань, Р.Т.

ОТЕЧЕСТВО

Отечество, в котором я живу — богато

Не только лесом, серебром, лисицами.

Та земля, по которой хожу,

Безусловно, Богом объята;

Наделена она щедро

Людьми с красивыми,

терпеливыми лицами.

Одни из тех людей

рождены с чистым сердцем,

Другие — с добрым умом,

Одни легко приходят

к Джоулям и Герцам,

Другие приходят к себе и к Богу,

Кто — тернистыми милями,

кто — долгим упорным трудом.

Пусть недруги зовут мою страну

Землёй лентяев, пьяниц и воров,

Отечество моё не только

«радина-пристанище»,

Но кузница державная

военноначальников, академиков,

профессоров.

Июнь 2022 года.г. Казань, Р.Т.

Кризисы в литературе — явление неотъемлемое. Они систематически возникали, имели, имеюти будут иметь разную природу. Почти весь прошлый век был связан с кризисом чрезмерной цензуры, иногда оправданной. Лет двадцать тому назад был кризис отсутствия критики. Теперь новый кризис, связанный с отсутствием читателя. В обозримом будущем предрекают кризис трансформации писателя в клипрайтера…

При всех вышеперечисленных кризисах основным, на мой взгляд, является кризис человеческих взаимоотношений. Казалось, они уже вряд ли могут быть раскрыты так, как их полностью раскрывали классики. Это и было для меня гранью между активом и пассивом. Этои сдерживало, и заставляло искать вопрос для освещения — не высасывать этот вопрос из пальца, не искать чужого вопроса, а выбрать наиболее острый, из своих. Я нашел такой вопрос, как мне кажется. Он не надуман. Конечно, хотелось максимально приблизиться к классикамв освещении характеров своих героев, но моя любовь к моим персонажам мешает мне судить о том, получилось у меня это или нет.

Мой главный персонаж повествования «Рогоз» — Евгений. Это плод моей фантазии. Он собрал в себе образыреальных людей. Я наделил его самыми средними, как мне кажется, качествами; средним интеллектом; возможно, он чуть добрее, мудрее, отзывчивее некоторых из нас. Евгений верит в Бога, эта вера мала и поэтому бесценна, его надежда на милость Божьюможет быть примером. Он искренне любит и уже боится совершать ошибки. От меня ему досталась чрезмерная рассудительность, пытливость ума. Правды ради, должно заметить, что всем моим персонажам от меня понемногу досталось.

Все герои моего произведения имеют выдуманные имена. Малейшее же сходство с реальными людьми случайно. Места действий придуманы.

РОГОЗ

Моя любовь — Господь,

Мой друг — молитва,

Мой враг — неуемная плоть,

И цель моя — с паденьями битва.

Вторую неделю лил дождь. Метеорологиуже сообщилиоб ожидающихся изменениях в погоде на сухую, солнечную. Пока жеЛеонид Исаакович грел промокшиеи от этого озябшие ноги у печи. Евгений сидел рядом, кутаясь в старинное верблюжье одеяло зеленого цвета.

Этот рыбацкий домик был максимально простым. Евгенийкак хозяин домика редко испытывал гордость от своего обиталища. Теперь жебыл тот редкий случай.

Домом Евгения был садовый флигель. Щитовойутеплённый домикс печным отоплением, площадью шестнадцать квадратных метров, с ещё более крохотной верандой и совсем ничтожной прихожей. Он жил там один. Когда-тоу него была надежда жить здесь с тогда еще женой Полиной и недавно родившейся дочерью, однако по множеству причин этому не суждено было случиться. Евгений стойко и лишь иногда болезненно переживал развод с женой. Он будто знал, что любовное затишье — этот штиль — это пауза перед новой бурей страстей, способной преобразиться в самый длительный его любовный бриз. Любовному бризу суждено было прийти, прийти с другой стороны, но не так скоро, как этого желал Евгений.

— Ты, Евгений, выбрал путь не простой, — начал свой монолог Леонид Исаакович, бывший преподаватель Евгения по истории и философии. — Твоё стремление углубиться в познания ортодоксального христианства совсем не лёгкая затея, — продолжал Леонид Исаакович. — Не хочу тебя пугать, но хочу предупредить, что тебе предстоит путь канатоходца. Тот путь спасения, о котором проповедуют священники, именно таков. Он действительно узок и малоудобен. Этот путьв чём-то схож с путём философа, но разница, конечно же, есть. Ведьчто такое «парадокс»? Парадокс — это разница между теорией и действительностью. А что такое «смирение»? Смирение — это принятие всего с Миром. Так вот, я учу своих студентов, и тебя учил, видеть парадоксы и принимать их с Миром. И тебе на твоём поприще понадобится много сил. Тебе предстоит усмирить свою же категоричность. Парадокс христианства, на мой взгляд, в беспощадности не только ко греху, но и к носителям оного. Тебе предстоит найти этот баланс между добром и злом. Я, по своему желанию, могу бытьи категоричным, и смиренным. В этом якак философ не вижу моральной дилеммы. А вот тебяэта дилемма ожидает… Метаморфозы происходят не только с отдельными христианами, но и с целыми народами. Например, народы, жившие в центре Европы, в средневековье были самой верующей паствой. Среди них не было язычников. Мусульманские кочевые народы приходили, грабили и уходили. Все оседлые нации веровали во Христа. Огромные войны, как братоубийственные, так и войны с иноплеменниками унесли жизни многих людей… Люди по-разному верили в Иисуса Христа. Теперь же они по-своему верят в Бога. Я бы сказал, молчаливо, так как религия для них не связь с Богом, а инструмент для манипуляций. Прочти эту книгу, занимательно, — Леонид Исаакович вытащил из своего саквояжа томик и протянул Евгению. — Да, я пришёл к тебе подготовленным… Наверное, поэтому теперь тот же самый народ, — продолжил Леонид Исаакович, — позиционирует себя атеистами. Возможно, это страхпосле «опеки Советами», возможноапатия, многовековой опыт.

Факт в том, что называться безбожником сейчас для них гораздо безопаснее.

Евгений пил травяной чай, Леонид Исаакович пил кофе с молоком. Евгений уважал своего бывшего преподавателя и зная, что тот любил горячий кофе, следил за этим и систематически освежал напиток. Евгений не любил дискутировать, тем более не хотел этого сегодня.

— Вся история человечества, — продолжал Леонид Исаакович, — о том, как человек вначале пытается подчинить Бога себе. И лишь некоторым, правдивее сказать единицам, удалось подчинить себя Богу. Все открытия человека: в физике, в лирике — это описания крупиц Божественного. Мало кто будет спорить, что существует Закон Притяжения, но до сих пор встречаются безумцы, опровергающие формулу: «Бог — есть любовь». Мало желающих переходить улицу на красный сигнал светофора, однако огромная армия людей позволяет себе обижаться. Одну из добродетелей христианства я бы поставил выше других. На мой взгляд, это доброжелательность. Сказать, что одна добродетель превыше другой, не объяснив почему, — это всё равночто сказать «мойте руки перед едой» и умолчать о печальных последствиях обратного. Я согласен, что качество мыслей зависит от среды обитания. Индивидуум, преуспевший в накоплении, не сможет получать удовлетворение длительное время, находясь в роскоши среди бедноты. Рано или поздноон осознает, что истинное счастье возможно лишь в окружении подобных себе богатых людей… Возможно, тогда-тои возникла идея-вирус, идея тотальной доброжелательности, идея улучшения уровней жизни окружающих нас людей. Доброжелательность — это форма современной необходимости. Основа безопасности жизнедеятельности. Некая противоположность множеству единоборств — макропланерность, наномодельность. По сути, форма с множеством названий и с единой унификацией. Желание окружающим лучшего, того, чего желаешь себе и имеешь сам. Стоит помнить и о других силах обратного действия доброжелательности. Это, например, зложелательность. Я давно уже перестал называть порокомту или иную человеческую активность. В зложелательности я также не вижу порока. Это точка, от которой нельзя оттолкнуться. Назову её промежуточной на пути к точке «нищеты», из которой-то, на мой взгляд, и возможен отскок. Подчинить себя Богу — этодобровольное путешествие в точку нищеты, добровольное перевооружение. Сложить зависть, гнев, вооружится терпением. Приобрести смирение. Другими словами, раздать всё и идти за Ним. Довериться Ему, ведь Он любит нас больше, чем мы любим самих себя.

Это теория, которой я придерживаюсь. Разится она с действительностью или нет, определит лишь твой опыт.

Из своего желичного опыта хочу предупредить тебя держаться подальше от людей, проявляющих излишнюю заботу о тебе.

В разные времена люди, как доспехами, вооружались и вооружаются идеями, равными их времени, то есть «современными». В мои времена были очень популярны мировые антифашисты-социалисты. Именно от них, а не от наших классиков я уверовал в ту идею, что каждый отвечает за всех, все отвечают за каждого. Высокая степень ответственности, доведённая до абсолюта, возведённая в культ, — почти по слогам произнёс Леонид Исаакович. — Именно эта идея стояла у глобалистов того времени поперёк горла. И они правильно сделали ставку на разрушение идей интернационала. Они разорвали цепь под названием «Дружба народов».

Я убеждён, что Господь ограниченно, то есть рассеянно, посылает в Мир людей генерирующих, ретранслирующих и, самое главное, правильно формулирующих идеи человеческого общежития.

Ни Иисус, ни Аллах, ни Ленин — прости, что поставил их в один ряд — они не пришли к святым. Все они спустились на Землю, словно в грешный ад. Я часто слышу: «свои», «чужие». И если предположить местом вашей Родины — Рай, то выходит, что «свои» для вас — это грешники, а"чужие» — это люди-праведники. В существо праведников я не верю. Иоанн Кронштадтский называл себя грешником, и у меня нет причин ему не верить.

По поводу греха: к грехам мы относим как маленькие промахи, так и ярко выраженные ошибки. Писатель той книги, которую ты мне дал, удачно сравнил последствия греха с последствиями взрыва ядерной бомбы. Но людей не пугает даже это…

Леонид Исаакович протянул второй томик Евгению:

— Спасибо, есть свежие мысли.

Хорошая религия не должна запугивать, но обязана предупреждать от совершения ошибок. Ина мой взгляд, последствия греха лучше сравнивать с интеллектуальным вирусом, способным довести любой организм до самоуничтожения. Ошибочно полагать, что подлецы не способны к покаянию. Любое отхождение от цели непредсказуемо может превратить судьбу в ад уже при жизни. Важно всё: иммунитет, воспитание человека, интеллект вируса, его уровень. Жизнь человечества сравнима с жизнью океана, который выплёвывает из себя всю грязь, самоочищаясь. Так и мы обязаны быть благодарны за рождения, за смерти, за болезни. При любой возможности не грешитьпользоваться этой возможностью. Теперь я думаю, что всё это: коллективная карма, коллективная аскеза, коллективное покаяние — предполагает коллективную исповедь. Не для того она, чтоб манипулировать этим коллективом. Хотя кажется, что сначала идёт некое навязывание чувства вины, с последующим приведением к коллективной аскезе.

Конец ознакомительного фрагмента.