Нечто большее

Максим Игоревич Ежелев

«Нечто большее» – это своего рода философский трактат.Автор отправляется на поиски истины, по пути препарируя различные концепты.Размышляя о нашем мире и его конечности, об абсолюте и вечности, о системах и всенадсистеме, о целях и определениях, о человеке как носителе информации, о природе и техническом прогрессе, автор постоянно перемежает свои философские выкладки яркими цитатами как из мультфильмов, так и из трудов великих мыслителей, а также собственными стихотворными зарисовками.

© Максим Игоревич Ежелев, 2023

ISBN 978-5-0060-4973-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Моим потомкам посвящается.

Ты — мой вызов миру. Ты — тот, кем я не стал, то, на что не осмелился. Знай, я не ведал, что воплощу в тебе, но вера в лучшее, большее и великое вела меня на этом пути. Надеюсь, она поведет и тебя. Прощай, мое создание, мое дитя. Не бойся ничего, достойнейшие встретятся в конце. Я буду ждать тебя у врат вечности. До скорой встречи.

И как не восстать человеку разумному супротив беспредела, охватившего мир, если не стали окончательно слепы душа и мысли его. Если осталась в людях хоть капля той святости, что была вложена в них богами. Если живы еще в них человечность и умение сострадать. Если мы дети пращуров великих. Если разум не покинул нас, превратив в стадо, мечущееся у обрыва. Если мы еще способны осязать не только день сегодняшний, но и дни минувшие, и века грядущие.

И ежели слова мои пока мелки и неразборчивы, скрипкой звеня о печалях минувшего, то пусть гремят они в будущих веках, подобно Пушкам Роковым, предвещая ненастья, о которых прежде мы не могли даже помыслить…

Я воин и всегда им был. И не умаляет моих воинских заслуг и подвигов то, что моим полем боя были умы и души людей. Поверьте, ради своей цели я бы отдал жизнь, впрочем, я уже это сделал. От начала и до конца посвящаю ее вам. Вы не просили, но это и не важно. Плевать, что я погасну, ведь мои труды не должны погаснуть ни-ког-да! Пусть возжигают новые стремления, пусть светят всем блуждающим во тьме. Пусть! Все это будет того стоить, если помогут они хотя бы одному тебе.

«Поговорим о вечности с тобою…»

Введение. Постановка проблемы

Падение змея

«Сын королевский, Фердинанд, был первым,

И волосы его стояли дыбом,

Когда он прыгнул в волны, закричав:

Ад пуст! Все дьяволы сюда слетелись!»

(Уильям Шекспир. «Буря»)

Эти строки искали себя долгие годы, прежде чем оказаться на страницах, что вы держите в своих руках. Погоня за истиной, ее осмысление и, конечно же, формулирование проблемы. В наше время ничто нельзя принимать на веру. Все следует обдумывать и подвергать сомнению. Потому я никак не мог принять даже надобность истины как нечто само собой разумеющееся. И этот вопрос вместе с другими будет рассмотрен в этой книге.

Улицы, по которым пройдет наше торжественное шествие, нельзя назвать иначе, как проспект Просвещения и улица Правды. Ведь цель этой книги и впрямь святая и в то же время просветительская. Найти истину, доказать ее и озарить светом данного знания все возможные направления, указывая дорогу нуждающимся. В результате создать новую философию, идеологию, мировоззрение, веру, язык, культуру и так далее, словом, выстроить всю нашу жизнь сообразно истине.

Наш путь, как того следует ожидать, должен начаться с постановки проблемы. Стоит, однако, заметить, что даже сам поиск проблемы оказывается в данном случае занятием увлекательным, но не приводящим к сути. Процесс напоминает погоню за бабочками. Нет, это, конечно, здорово, но невинных созданий следует отпустить, а вот с проблематикой хотелось бы разобраться окончательно. Нам нужен сачок абстракции, если угодно.

Давайте пройдемся по некогда зеленым и цветущим лугам информационных полей. Да, прежде они, возможно, были ухоженными, но, оказавшись на них сейчас, мы видим перед собой лишь мрачные болота.

Но что случилось? Где трезвый взгляд на мир? Построение счастливого будущего? Где бабочки и пчелы, где цветы и деревья? Вокруг лишь комарье да мухи. И общее впечатление можно описать как ужас экипажа, осознающего неизбежность крушения корабля. Паника, вопли, визги, слезы, стоны, кто-то уже выпрыгнул за борт, кто-то еще не определился с тем, что делать, кто-то впал в уныние. Словом, ужас-ужас, все пропало. Однако если мы отвлечемся от информационной составляющей и оглянемся вокруг, то поймем, что настроение экипажа вполне объяснимо. Ведь сейчас, куда ни глянь, везде проблемы и нет этому ни конца ни края. Проблемы образования, культуры, религии и веры, экологии (вырубка лесов, загрязнение окружающей среды), науки (например, языка описания в истории), судебной системы, относительности происходящего и идеологии, в конце концов. И это только верхушка айсберга.

Глядя на весь этот кошмар, со временем обретающий из точечных неприятностей характер стихийный, ощущаются обреченность и бессилие.

Как одолеть эту химеру? Неужели в наших силах только молча созерцать крушение корабля? Или возможность изменить курс, направив наше судно в светлое будущее, все еще есть?

Друзья, не будем отчаиваться раньше времени, сядем, раз есть такая возможность, и подумаем. Если нам необходимо решить несколько проблем, наверное, стоит найти их источники, дабы эффективнее реагировать на вызовы судьбы, а может статься, что и источников не так много. Пора отыскать туловище, к которому приделаны головы чудовища, стоящего за всеми нашими бедами, и отсечь их раз и навсегда. Нанести такой удар, от которого оно уже не оправится.

Для начала взглянем на проблемы и препятствия. Почему они являются таковыми? Своим присутствием они мешают чему?

Вновь хватаясь за сачок абстракции, можно сказать, что препятствуют оные действиям.

Проблемы не любят, когда мы что-то делаем. Они медленно, но верно стараются нас убаюкать.

«Вам хочется что-то делать? Лягте. Это скоро пройдет».

И на каждое дело найдется чертенок, жаждущий нам насолить. Но чего они добиваются? Чего хотят? Чем мы им не угодили? Когда вмешиваются чертенята, в итоге они мешают исполнению задуманного. Так может, они боятся самой цели, завершенного действия? Желая того или нет, бьют на упреждение.

Давайте же взглянем на происходящее с точки зрения цели и стремления к ней, всем чертям назло.

Если мы принимаем цель за окончание действия или устремления, то:

Хорошо или плохо, позитив или негатив, оценка ситуации производится в рамках цели. То, что мешает нам достичь ее — плохо, то, что помогает — хорошо, если мы считаем данную цель, а значит, и ее реализацию благом.

Пример. Мы ставим цель: шарик должен столкнуться с кубом.

Кладем его на горку, и все проходит успешно. В ее конце два объекта встречаются. До тех пор, пока кто-то не ставит на эту горку препятствие. Нам нужно, чтобы шарик докатился до конца, но что-то преграждает ему путь. Это плохо? В рамках поставленной цели — да.

И все вокруг нас действует по той же логике. Вместо шарика может быть человек. Вместо горки — лабиринт, а то и вовсе целая жизнь, по которой мы катимся к ее завершению. Это может быть цветущее растение или гаснущая звезда, маленькая бактерия или трудолюбивая пчела. Все они растут, трудятся, действуют и рано или поздно сталкиваются с проблемой, перешагнуть через которую не в силах, таким образом дружно шагая к общему финишу. И здесь, в конце длинного, как сама вечность, коридора, мы, стоя на краю мыслимого и смотря в лицо бездне, открываем дверь в будущее.

Теперь мы знаем, где они нас ждут, мы знаем, где находится логово зла, где пандемониум. И чудище, Змей, хранящий тайну, повержен. Вот оно, сокровище. И хотя поначалу оно выглядит мрачным. Казалось бы, наш мир и все в нем гибнет. Но взглянув на него под другим углом, мы видим, как этот философский камень начинает мерцать подобно мириадам звезд, открывая истину: «Хотя миру рано или поздно придет конец, он способен жить. Но это возможно только в борьбе». Помните: этот бой не последний.

Ведь мы и есть то острие копья, что мыслью своей, подобно тысяче огней, пронзает тьму, окутавшую мир. Вперед, заре навстречу, навстречу царству правды!

Сверхзадача поставлена. А хорошо это или плохо, решать вам.