Маргиналии. Выпуск второй

Максим Велецкий

Во втором томе представлены 55 новых эссе, вдохновленных текстами философов и литераторов различных эпох: Гесиода, Эпикура, Цицерона, Псевдо-Дионисия, Монтеня, Канта, Маркса, Лавкрафта, Набокова, Паланика и многих других. Под одной обложкой уместились древность и современность, политика и эстетика, история философии и философия истории, психология и метафизика.Рекомендуется любителям философских сочинений, написанных человеческим языком. Книга содержит нецензурную брань.

67. К Аристенету

«Я намеренно женился на бедной девушке, чтобы не страдать от надменности богачки. Я полюбил ее сразу, но сначала из-за бедности девушки жалел. Мне казалось, я сострадаю ее незавидной судьбе, так как не понимал, что такое сострадание — начало любви. Жалость ведь нередко порождает любовь. Однако, несмотря на свою бедность, она намного превзошла и гордостью и надменностью любую богачку. Сущая Диномаха [великая битва — М.В.] нравом и именем, только что не пускает в ход рук, но, наподобие жестокой повелительницы, сурово правит мной, не уважает меня как человека немалого достатка и не боится как своего мужа. Таково ее приданое».

(Из «Любовных писем»).

Выбор пары по принципу «найду кого-нибудь попроще и поплоше, и она/он будет меня вечно благодарить» — одна из самых абсурдных, но, увы, наиболее распространенных стратегий. Мотивы такого выбора могут различаться, но, в основе своей, сводятся к нескольким когнитивным искажениям.

Редкий человек сразу соглашается существенно понизить планку ожиданий и искать себе пару по нисходящей — обычно такой выбор продиктован травмирующими обстоятельствами: неудачами на любовном фронте, неуверенностью в себе и выраженным стремлением к контролю. Скажем несколько слов о последнем: тот, кто в силу врожденных особенностей имеет проблемы с доверием, выбирает менее статусных партнеров именно потому, что убежден — ими легче управлять. Бывают, правда, и совсем печальные случаи — когда желание «найти кого-нибудь попроще» продиктовано садистическими наклонностями (иногда явными, иногда неосознаваемыми) — но такие клинические случаи мы вынесем за скобки.

Начнем с мужчин. Итак, человек решил, что синица в руках лучше, чем разбитое сердце, и выбрал для себя игру на понижение — нашел девушку и без явных достоинств, и, что называется, «на любителя». Потом он с ней мучается, как герой Аристенета (византийского беллетриста VI века [АИ 67]) — но бросить не может, потому что думает: «Если я с такой не справился, как же я справлюсь с той, которая лучше нее». Обычно потом она сама его бросает — и его самооценка пробивает дно Марианской впадины.

Конец ознакомительного фрагмента.