Без корня и полынь не растет

Людмила Лазебная, 2022

В сборник российского прозаика Людмилы Лазебной «Без корня и полынь не растет» вошли рассказы, которые заставят читателя задуматься о миссии человека в нашем мире, о связи времен и о гармонии мироздания. Несомненно заинтересуют читателя две исторические повести о событиях эпохи Ивана Грозного и человеческих трагедиях Русско-японской войны 1904–1905 годов.

Беседы по душам

Погода в начале сентября была по-летнему теплой. Серебристые тонкие паутинки переливались в лучах солнца и подрагивали от нежных дуновений ветерка. Возле добротного деревянного дома с красивым резным крыльцом и замысловатыми наличниками, устроившись на лавочке, сидели бабушка и внучка. Бабушка вязала что-то большое из пушистой пряжи, а девочка внимательно читала. Закрыв прочитанную книгу и поправив растрепавшиеся кудри, она задумчиво спросила:

— Долго еще тебе вязать эту шаль?

— Нет, уже недолго. Вот этот клубок закончится, и готово, — спокойно и ласково ответила пожилая женщина, глядя на внучку поверх очков. — А что ты спрашиваешь? Что-то надумала сделать?

— Я-то? Ну да. Только сначала хочу тебе рассказать кое-что. Сегодня ночью, когда спала, я была в далеком-предалеком месте. Все это место так и называли — Местечко. Там была большая река и много цветов. Я видела огромное дерево, возле которого сидел старенький дедушка в большой шляпе. Он ждал меня там. Вот подошла я к нему, а он встал и, улыбнувшись, подарил мне шкатулку. Я хотела ее открыть, но он не разрешил, рукой вот так остановил меня. — Девочка показала, как было во сне. — Он чем-то был похож на тебя, представляешь? — задумчиво сказала не по годам серьезная девочка.

— Чем же он был на меня похож? — поинтересовалась бабушка, продолжая бойко работать спицами.

— Ну, он был какой-то родной. Только я его забыла, что ли. Вот у него тоже такой нос был, только побольше, и такая же улыбка, как у тебя. А еще он сказал, что всегда со мной рядом, потому что мы с ним одного дерева ветки. Разве бывает такое, а? — нагнувшись и стараясь увидеть лицо бабушки, спросила девочка. — Как такое может быть?

— Да-а-а, интересный у тебя сон, Милочка! А не помнишь, как звали того дедушку? Не называли его там по имени?

— Нет, не называли, но он сказал, что его зовут так же, как и того, кто дал нам всем жизнь. Вот думаю теперь, кто же это?

— Может быть, это был мой отец — Эфраим? Его звали так же, как и младшего сына Иосифа. Помнишь, я рассказывала тебе историю из Ветхого Завета? Так вот от того Эфраима пошел род одного из двенадцати колен Израилевых. Учись рассуждать логично, ты уже взрослая. Почти все в жизни поддается логическому объяснению. Вот и в этом случае рассуждение с опорой на знания из Книги мудрости помогает понять и разгадать загадку. Ты молодец, что запомнила слова, услышанные во сне.

— А что такое «местечко»? Разве так называют города и деревни?

— Почему же не называют, называют, конечно. Вот мои родители, когда были совсем маленькими, как раз и переехали в эти края из местечка. Так раньше назывались многие поселения, в которых разрешалось жить евреям. Так было заведено в России. И, знаешь, даже если бы кто сильно захотел уехать оттуда, он бы не смог. Нельзя было. Запрещено было царем. Называлось это чертой оседлости. А вот когда царь приказывал войска пополнить воинами, тогда забирали из еврейских семей мальчиков для обучения военному делу, называлось это «забрать в кантонисты». Увозили ребят, и больше их не могли увидеть ни родители, ни знакомые целых двадцать пять лет, а то и вовсе никогда. Для таких мальчишек сложной была жизнь в казарме в муштре, наказаниях и подчинении. Тяжелая эта история, детка!

— А зачем тогда ты мне ее рассказываешь, если она такая тяжелая? — поинтересовалась девочка, задумчиво глядя вдаль.

— Рассказываю, потому что мой отец был сыном вот такого кантониста. Когда мой дедушка отслужил в царской армии, ему разрешили поселиться в любом месте, а не только в местечке. А вот отец мой уже смог закрепиться здесь, в этих благодатных и спокойных сурских местах. Теперь мы тут все и живем.

— Интересно, что такого хотел мне рассказать во сне твой папа? Может быть, он просто так мне приснился? — рассуждала вслух девочка.

— Может, просто так, а может быть, предупредить тебя хотел о чем-то. Главное, запомни, дорогая, что смысл любого сна зависит от того, как ты его истолкуешь. Про то и в Талмуде написано: следует проявлять осторожность и никогда не говорить о виденном сне, что он плохой. Только праведникам посылают с небес плохие сны, чтобы они смогли глубже задуматься о своем пути и еще больше приблизиться к Творцу. Запомни такие слова: «Силен Господь в выси, пребывает в доблести. Ты мир и Имя Твое “Мир”. Да будет воля Твоя дать нам мир!» — сказала бабушка, внимательно глядя на внучку. — Запомни эти слова и произноси их, когда тебе понадобится поддержка и помощь. Мала ты еще, чтобы тебе посылались сны для раздумий о твоем будущем жизненном пути, поэтому скажи сейчас: «Хороший сон я видела», и тебя отпустит эта мысль.

Девочке понравилось предложение бабушки, и на душе снова стало радостно и весело.

День клонился к вечеру, солнце — к закату. Довязанная шаль была красивой и большой. Развернув ее на всю ширину, бабушка показала внучке на просвет замысловатые узоры.

— Вот какая вещица получилась из обычных ниток! — восхищенно произнесла девочка, едва касаясь ажурной шали. — Когда-нибудь я сумею так же.

— Каждому свое. Кто шали из ниток вяжет, кто сети плетет, а кто-то может создать мудрое литературное или музыкальное произведение. Порой книга может прийти на помощь страждущему и сомневающемуся. Так что, раз уж ты полюбила слово, старайся учиться хорошенько и с интересом, чтобы знать много важного и нужного. Хорошо, детка, в голове своей глубокие знания иметь и при необходимости с другими делиться. В этом и предназначение разумного человека — в получении и обмене знаниями.

Внучка внимательно слушала и старалась запомнить каждое слово мудрой бабушки, бывшей когда-то одной из лучших воспитанниц Женской гимназии Сердобольской прекрасного и тихого города Пензы.