Озарения Духа

Лучезар Ратибора, 2022

Маг продолжает свой путь, неустанно карабкается в свою гору без вершины. Луч эйдоса, что преимущественно проявлен в маге в данном воплощении, сияет отблесками во все стороны, показывая центральный луч в вариациях. Маг целенаправленно вгоняет себя в дисгармоничное состояние крена, искусственно намеренно погружаясь в различные потоки и состояния бытия. Луч и его отблески в каждом потоке преломляются внутри и снаружи путника и превращаются в особое индивидуальное состояние пребывания-восприятия в точке времени-пространства.Луч эйдоса, будучи лишь частью раскрытых оттенков абсолютоподобной частицы, многократно преломляется через бесчисленные грани личности мага, которая постоянно меняется через потоки, настроения, точки, фокусы, локации точки восприятия. Что в общем итоге порождает целый калейдоскоп сияющего разноцветья, малый узор подобия Вселенной.Содержит нецензурную брань.

Брахмачарья

Забиваешь в поисковике"брахмачарья личный опыт"или"целибат в магии личный опыт". Вылезает куча цитат каких-то древних богословов, одни и те же цитаты из"Шивы Самхиты"про пользу воздержания. Вылезают критические статьи про вред физиологии и психике аскетов, про пользу кратковременного воздержания перед зачатием, какие-то психологические статьи. Поисковик выдаёт кучу споров, должно сохраняться половое желание или нет — тут, похоже, люди недопонимают, что Свадхистана не перестаёт работать, это ядерный реактор по производству энергии, и полного отключения в норме не должно быть. Контроль, сублимация желания, быстрая и лёгкая трансмутация сексуальной энергии в энергию других чакр, перевод её в иное качество — это другой вопрос.

В общем, про личный опыт пишут единицы. Похоже, что мало кто хочет взорвать небеса своим тапасом с помощью подобного варианта сохранения энергии.

Предполагаю, что практикующих брахмачарью или использующих тантрические инструменты сохранения энергии и семени в сексе больше по количеству, но о живом опыте пишут лишь единичные эзотерики. И я их понимаю. Потому что сам бы тоже широко об этом не распространялся. Во-первых, по причине, что личная практика и успехи на пути её выполнения — дело довольно интимное и сакральное, чтобы раскрывать её публично.

Во-вторых, неофиты и адепты на пути восхождения практикуют постоянно, соблюдают различные аскезы, подчиняют жизнь развитию, проходят множество инициаций, посвящений, самопосвящений, получают свою долю шактипата от Учителя и наставников. У них происходят вспышки памяти, которые проливают свет не только на события прошлых жизней, но и открывают пласты Силы. В этом комплексном потоке работы над собой не всегда просто вычленить достижение определённых ступеней именно благодаря данной конкретной брахмачарье/тантрическому удержанию семени.

Во-третьих: а для кого писать? Для нескольких процентов, кто вообще этим заинтересовался, и для долей процента, кто будет практиковать серьёзно и длительно? Давайте взглянем честно: тема малопопулярная и малоактуальная. Как точно выразилась одна знакомая девушка:"На Олимпе холодно".

P. S.: тут оставили комментарий, с которым я абсолютно согласен, поэтому допишу пару слов в постскриптум. Для большинства развивающихся полный целибат или секс без привычного финиша действительно могут вызвать нарушения в энергетике, застои. Поэтому (как-то давно у меня был пост об этом) сначала надо реализовать Свадхистану до определённого уровня, чтобы потом получилась нормальная сублимация и отток энергии в верхние чакры. Проще говоря, вы должны натрахаться. Лучше прямо до тошноты. А потом ещё какое-то время трахаться до следующего уровня отвращения. Когда под лютой дозой коктейля из алкоголя, ингибиторов обратного захвата дофамина, экзогенных андрогенов и виагры вас всё равно будет тошнить от одной только мысли о сексе, когда песня Слепакова"Я затрахался трахаться"станет вашим гимном и мелодией на будильнике — настанет большая вероятность, что вы готовы к практике сексуального воздержания или к практикам сексуальной магии. Да, к первым шагам в этом направлении, но всё же велик шанс, что будет получаться.