Дневник Мага

Лучезар Ратибора, 2021

Сборник эзотерических статей автора за прошедшие годы его становления и развития как мага. Освещаются различные темы на разных этапах восхождения, под разными углами и гранями: по Северной Традиции, о Пути Мага, Древо Иггдрасиль и Древо Сефирот как маршруты восхождения, мистические эссе с магическими ключами, астрал и осознанные сновидения, жертвы и препятствия мага и многое другое. В статьях описан живой теоретический и практический опыт автора, пропущенный сквозь его луч и призму восприятия. На протяжении всех статей читатель встретит множество магических символов, знаков, аналогий, отсылок, законов и пояснений. В труде представлены как теоретические изыскания и размышления, так и практические интересные методики, такие как: – медитация на Чёрное Пламя Ахримана; – практика "Слияние с богиней"; – методика ускорения и замедления времени для достижения целей; – методика выявления привязок и др. Будет интересно эзотерикам разных течений и направлений.

2. Иуда и Люцифер. А был ли у них выбор?

Если мы рассмотрим зороастризм, то там Ахриман был создан как владыка и олицетворение Тьмы, носитель и источник минусового полюса Мироздания, негативная сторона вселенского баланса. Зло в данном случае, пусть оно и относительно по своему пониманию, лежит в природе Ахримана. Необходимая и обязательная часть Мироздания. Для выполнения этой «грязной» работы нужны свои представители, свои служители. И это нужно для воспитания существ, для наказания, и в том числе и для продвижения развития всей этой Лилы, потому что только в динамическом балансе эти качели будут раскачиваться, и всем — добрым и злым, хранителям и разрушителям — найдётся своё место, своя функция, своя задача, свой путь реализации и развития через плюсовой или минусовой аспект.

Если же мы рассмотрим легенды, мистерии про предательство Иудой своего Учителя Иисуса, этого аватара Яхве, про вызов и противостояние Люцифера своему создателю и отцу, то здесь мы наблюдаем добровольный выбор. Иуда по своей воле предаёт, Люцифер сам выбирает свой путь свободы, становясь представителем и олицетворением Второй Тьмы, зла. А был ли выбор?..

Да, конкретные Люцифер и Иуда, возможно, имели выбор. Но это мистерия, сценарий расписан, роли должны быть отыграны так, как оно должно быть. Иисус должен был быть вероломно предан, пострадать в мучениях на кресте, выжигая на себе большую часть грехов человечества за какие-то свои плюшки, кто-то из ангелов должен был пасть, чтобы выполнять минусовые функции бытия в рамках мифологии данного культа. И в таком свете Иуда и Люцифер выступают не как имена, но как роли, которые необходимо было исполнить. И здесь мы наблюдаем и настрой, и привычки божеств и их культов, и склонность сюжетов разных мифологий, и хорошо видим отличия. В авраамическом стиле всегда кто-то кого-то предаёт, восстаёт против, предательства и мучения, вечная вина и вечная кара как лейтмотив, как обязательные условия для развития, для награды, для продвижения истории. И на внешнем экзотерическом уровне явная дискриминация в преимуществе положительного светлого полюса перед минусовым («Они плохие!»).

В противовес этому в языческом мировоззрении тёмные боги — необходимая, неотделимая часть бытия. И они таковыми созданы. Это их природа.