Старинные сказки на всякую пору

Лилия Корнильева, 2016

Книга написана в духе русских народных сказок. Она рассказывает про двенадцать месяцев, которые каждый в своё время посещают Русь и наблюдают за тем, чем живёт русский народ от посева до жатвы, от зимы до осени, от одного православного праздника до другого. Речь героев изобилует пословицами, поговорками, потешками, прибаутками. Ребёнок может почерпнуть из книги много информации о традиционных русских народных промыслах, приметах погоды, православных праздниках, старом укладе жизни людей в деревнях, типичных для Руси животных и растениях, русской кухне. «Старинные сказки» помогут пробудить в детях чувство патриотизма, любви и гордости за свою Родину, вызвать живой интерес к родному языку и русской культуре, приобщить ребёнка к традициям и обычаям наших предков, привить традиционные духовные ценности.

Февраль

Вот и заступил на свою службу Февраль, на метелях да вьюгах в деревню въехав. Смотрит: высыпал народ на улицу, радуется чему-то.

Цыкнул Февраль на ветер, чтоб тот поутих да не мешал слушать, о чём бабы гомонят да мужики толкуют.

Прислушался — и уж сам тому не рад.

— Мужает батюшка-Февраль, — говорит кума^[34] куме. — Да, злится коротышка, что ему мало дней отведено.

— Но, как люди говорят, «лютуй не лютуй, а с весною встретиться придётся», — отвечает ей та.

— Это уж точно, — отозвалась подошедшая к ним соседка Марья. — Хоть и злится Февраль, а весну чует. Февральский снег — и тот весной пахнет.

«У-у-у, глупые бабы, — озлился Февраль. — И невдомёк вам, что мои Тимофеевские морозы^[35] хоть и не долги, да Крещенских холодов покрепче будут. Забыли вы, что Февраль — „апрельский дедушка” по-вашему — ещё и Лютичем, Студичем да Ледичем зовётся. Натерпитесь ещё у меня, так как не бывать весне зимы раньше! Меня не проскочишь, не перешагнёшь, лишь по дням проживёшь!»

Сказал Февраль как отрезал и вскорости землю такими морозами обжёг, что у деревенских на улице дух перехватывало.

Как тут слышит Февраль — совсем рядом песня звонкая, молодецкая в воздухе морозном задорно звенит, чей-то топорок в лесу заправски стучит.

«И кому ж это в такой морозище дома не сидится? — подумал Февраль. — Ишь ты, храбрец какой один на всю деревню выискался!»

Подошёл Февраль ближе. Глядит, а за просекой Иван, младший сын Прохора Гаврилова, дровишки радёхонько рубит. Хворост и снеголом^[36] он уж подобрал, теперь дерево старое, бураном поваленное, хочет домой отправить. Да только много ещё с ним Ивану мороки будет, долго его топорику ещё стучать. А братья его всё на печке лежат, носа своего не то что в лес, а и за порог не кажут.

Дохнул Февраль холодом, домой Ивана прогнать хочет. Скоро опять мороз крепчать будет, метель разыграется. А его лошадёнка стара уже, не довезёт в такую погоду ношу тяжёлую. Едь уж домой, Ваня!

— Ничего, — подбадривает Иван свою старую клячу. — Чай, не пропадём! Соха нас с тобою кормит, топорок одевает-обувает, а Бог оберегает!

«Вот уж упрямец! — с досады стукнул своим посохом Февраль. — Настырный какой!»

Снова дует холодным ветром Февраль, крупою снежною больно по лицу Ваньку сечёт, домой из лесу спроваживает. Да только ничего у Февраля опять не выходит, Ванька за работой мёрзнуть не успевает.

«Как пить дать замёрзнет, глупец», — подумал Февраль.

Но, ничего не поделаешь, мороз работящему мужику не указ. Тут Ванька дрова рубить закончил и в обратный путь засобирался. Февраль ему вослед дует, ветром досадливо домой подгоняет.

Приехал, а дома его уж ждёт Марья-краса, щи да кашу подаёт, пироги на стол ставит, чаю душистого наливает.

«Вот и ладненько, — подумал Февраль, — дружно, любовно, сытно. С таким хозяином Марья как за каменной стеной, весь век в добре проживёт. Да и Ивану с Марьей не пропасть. Хорошая жена да жирные щи — другого счастья не ищи!»

Так день за днём идёт Февраль по земле русской, холодом пашет^[37]. Поправит он шапку свою снежную, что чуть набекрень сбилась — глядишь, а в воздухе уж меленькие снежинки порхать стали. Погладит суровый месяц бороду свою снежную — сразу пушной снег на землю сыплется. Тряхнёт Февраль невзначай рукавом — метелица начинает замысловатые снежные кружева плести и тихо на землю своё рукоделие опускает. А коли уморится старик-месяц из края в край по Руси пешим ходить, так он скорёхонько её на буранах, вьюгах да завирухах облетит.

Да уж, буранная пора стоит, морозы лихие и ветры лютые из избы тепло гонят. Ну, злись, Февралюшка, не злись, дуй не дуй, а не к Рождеству пошло — к Великодню!^[38] Так ровно половина февральского срока под метели и улетела.

В эту пору Русь испокон века Сретение^[39] величает. Славит народ встречу, что была во времена прадавние, когда старый праведный Симеон Богоприимец сподобился Спаса нашего увидеть да на руки взять. Тут Ветхому Завету конец, а Новому — самое начало.

А ещё на Сретение зима с весною встречаются. Коли зима верх возьмёт — долго ещё холодам стоять, а коли весна-красна одряхлевшую зиму одолеет — быть оттепелям скорым, солнышко сильнее пригревать начнёт.

Ведомо батюшке-Февралю, что зима, хоть весны и старше, а не всегда умней той бывает. Начинает лютовать, злиться. А чего тем добьёшься? Бывает, зима и в лицо весне снегом бросит, и морозом прихватит, и ветром лютым проймёт.

А весна нравом кроткая, незлобивая, голову опустит и уйдёт. А лицом ещё краше, ещё румяней от холода станет.

— Девица-весна, отчего ж ты в свой срок приходишь, коли только зиме с тобою спорить недосуг? Отчего ж за себя не борешься, на своём не стоишь? — бывает, спросит её Февраль.

— Ни к чему всё это, — кротко так ответствует ему Весна. — Зима со всеми спорить мастерица: она в Феврале со мно́ю борется, в Ноябре — с осенью, а в Августе — с летом. Так и живёт. Да только в споре, Февраль-батюшка, всегда уступит тот, кто умней. А ещё вовек красоту не сохранить, коли нрав злоблив да неласков. Злость с годами на лице проступает, от красоты былой следа не оставляя. А мне это незачем.

— Верно, девица-краса, — молвит ей в ответ Февраль, — верно, да только и зима, хоть порою и злая, а всё ж ох как красива бывает. Глаз не отвести!

На то Весна ему ответствует:

— После осенней распутицы^[40], батюшка-Февраль, всяк ждёт, когда уж молодая зима-раскрасавица на землю ступит. Она чистуха^[41], искусница, всем по душе. Она всё вокруг приберёт, белым чистым покрывалом землю укроет, душу простому люду красотою волшебною повеселит. И по всей Руси люди зиме рады. Любуется народ молодой богачкой. У неё горы серебра припасены, а алмазам да белоснежным нарядам и вовсе счёту нет. Через время зима свои наряды-то белоснежные поизносит, порядком вымажет, алмазы да жемчуга подрастеряет, лютовать начнёт, норов свой всем показывать. Тут уж народу не до красоты зимушки — гордячки да зазнайки. За её холодною красою с каждым днём всё больше дурной характер проглядывает, лють зимняя надоедать начинает. И со временем становится зима совсем злою, всем постылою. Она теперь нелюдима, прочь от людей бежит, своего платья в чёрных латках-проталинах стыдится. Потому и уходит зима перво-наперво из деревни, бросает ещё заснеженные поля и скованные уж ненадёжным льдом реки и прячется в лесу, подальше от людских глаз. Там зима дольше всего задержится, станет бесцельно бродить средь деревьев в своём жалком убранстве из грязного снега, а потом и из лесу уйдёт, видя как на Руси уж с великою надеждою народ весну кличет.

— Что верно, то верно, — обычно отвечает ей Февраль, — тут и возразить нечего.

— Вот и сегодня весна на своём стоять не стала, — говорит братьям-месяцам Февраль, — так что до первого подснежника ещё далеко.

— Да уж, — в задумчивости говорит Январь, — как зима под конец не злится, а весне всё одно покорится… Недаром в народе приметили, что Февраль строит мосты, а Март их ломает, что нет зимы, которая б не кончалась.

— Верно, братец-Январь! — ответствует ему Февраль. — Да только весна ещё не завтра будет. Пока мой черёд, тряхну-ка разок-другой сединою! Бывайте, братцы, служба зовёт!

Тут час от часу мороз крепчать стал, бабы с улицы домой заспешили, и вскорости в Николиной Сторонке такая метель разыгралась, что и словами не выразишь. Силён Февраль-месяц метелями!

— Да-а, — говорили в деревне, — ишь как пурга-то вздурилась!^[42] Не шутит Февраль-батюшка! — И бегом по домам.

Скучно и уныло стало на улице, небо серою рогожкою^[43] низёхонько над землёй повисло.

А под крышами, снегом приваленными, кто у печки ноги греет, кто на лежанку тёплую взлез, а кто под одеялом пуховым от холодов схоронился. Кошки, и те перед морозами к печи жмутся.

Затосковал Февраль, пригорюнился, радости одному нет. Другое дело в хатах да избах.

Заглянул Февраль в одно окошко, а там люду много, смех, веселье, огонь в печи — и тот весело потрескивает.

У купца Платонова в доме тоже уютно, радостно.

Хозяйские дочки щебечут, бусики, брошки яркие да перстеньки друг у друга рассматривают, бисер, нити шелковые на богато расшитых бабьих кокошниках^[44] поправляют.

Дед Иван с бабой Нюрой тоже из дома ни ногой — чаёвничают себе по-стариковски. Баба Нюра что-то рассказывает, а Иван в задумчивости чай с блюдечка прихлёбывает, баранки румяные ест.

Полюбовался Февраль их самоваром, под хохлому расписанным. До чего ж хороши узоры хохломские!^[45] Листочки, цветочки, ягодки, веточки-стебельки писаны красками сочными, яркими: и красным, и чёрным, и зелёным, и золотым цветом выведено, а меж листочками будто золотистый свет солнышка проглядывает. Красотища!

Заглянул Февраль и в окошко к Демьяну. У него суетливо как-то, детишки гомонят, игрушками, что им батенька с рождественской ярмарки привёз, играют.

Февралю шибко нравились резные мужик и медведь-кузнецы, которые в руках у Ванюши молотами по наковальне стучали.

Он таких во всей Руси великое множество видел. Любит детвора эту игрушку!

У Вареньки тоже есть забава. У неё деревянные куры наклоняются, будто зерно клюют.

«Это Богородская резьба^[46], — подумал Февраль. — Приятно липовое дерево на ощупь. Оно всё больше не окрашено, гладенько, резьба затейлива — любо-дорого смотреть! А чем это Настенька в углу играет? Дымковскими^[47] свистульками, что ли?»

Присмотрелся Февраль — там у неё не только свистульки, а и глиняные куклы, пёстро по белому разукрашенные.

Переставляет Настенька разные фигурки: и мамки есть у неё, и няньки, и водоноски, и кавалеры разные, и лошадки, и коровушки.

У старшенькой Ариши игрушка тоже с ярмарки — глиняная, вся цветная, Романовская^[48]. Февраль о Романушке^[49] частенько от братьев-месяцев слыхивал. Бывает, скажет осенний Ноябрь месяцу Маю: «Оделся ты, Май-месяц, сегодня пёстро, будто Романушка».

Заглянул Февраль и в окошко к бабе Настасье да деду Федоту. Федот спит, баба Настасья квашню^[50] замешивает, Варенька рушник^[51] любовно вышивает, стежочек к стежочку кладёт.

Видит Февраль, а на полотне у ней красные женские фигурки появляются, лошадки, петушки разные.

Невестки Варины прясть принялись. За работой щебечут, хохочут, тёплых деньков ждут.

Мужики у них в доме тоже не бездельничают: одни ложки-плошки вырезают, другие поделки своими руками мастерят.

И сколько ещё красоты всякой да вещиц диковинных повидал Февраль на земле русской: и финифти^[52] ростовские видел, и шкатулки палехские^[53], и картины лубочные^[54], и утварь из бересты^[55]. А ещё видал Февраль росписи чудесные мастеров мстёрских^[56] да федоскинских^[57], и букетики жостовские^[58], будто живые, и гжель^[59] сине-белую, и городецкие^[60] узоры сочные, и платки павлопосадские^[61], цветные, и иконы, будто душою писанные, и много-много ещё чего!

Улыбнулся Февраль, оттаял малость. Уразумел он, что человеку и зимой охота глаз яркими красками порадовать, зимой весну розовощёкую вспомянуть да лето красное.

И с тех пор Февраль всегда с оттепелями, и именно Февраль весеннему Марту место уступает.

Примечания

34

Кума — крёстная мать по отношению к родителям крестника и к крёстному отцу.

35

Тимофеевские морозы (именуемые в народе также «полузимниками») — трескучие морозы, которые обычно начинаются со дня святого Тимофея (4 февраля по новому стилю). Эти морозы традиционно сильнее крещенских, однако длятся они недолго — два-три дня.

36

Снеголом — деревья, сломавшиеся под тяжестью снега.

37

Пахать — веять, дуть (устар.).

38

Великодень — народное название Пасхи, Светлого Воскресения Христова.

Не к Рождеству, а к Великодню — не к зиме, а к весне; не к холодам, а к теплу.

39

Сретение (Сретение Господне) — христианский праздник, установленный в память того, как Младенец Господь, принесённый в Иерусалимский храм Девой Марией в сороковой день после своего рождения, был встречен праведным старцем Симеоном, которому Духом Святым было предсказано, что он не умрёт, пока не увидит Спасителя человечества (см. Лк. 2:22–39). В православии входит в число двунадесятых праздников. Празднование совершается 15 февраля по новому стилю — на 40-й день после Рождества Христова.

40

Распутица — время, когда дороги мало пригодны для езды из-за дождей или таяния снега.

41

Чистуха — чистюля (прост.).

42

Вздуриться — разгневаться, взбеситься (прост.).

43

Рогожка — ткань редкого полотняного переплетения.

44

Кокошник — старинный женский праздничный головной убор.

45

Хохлома (РФ, Нижегородская область) — вид русского народного художественного промысла: декоративной росписи на деревянных изделиях (на посуде и мебели), отличающейся растительным узором, выполненным красным и чёрным (реже — зелёным) тонами и золотом по золотистому фону.

46

Богородская игрушка, Богородская резьба — это исконно русский народный промысел резных игрушек, таких как «дергуны», «кузнецы», а также деревянной скульптуры. Данный промысел зародился в деревне Богородское Московской области в XVI–XVII вв.

47

Дымковская игрушка (Дымково, РФ, близ г. Кирова) — глиняные расписные фигурки людей и животных, порою сделанные в форме свистулек.

48

Романовская игрушка — глиняная игрушка, которая получила своё название от одноимённого села, расположенного недалеко от Липецка.

49

Романушка в Романовской игрушке — это хранительница домашнего очага, мать, которую традиционно изображают в свадебном костюме и головном уборе, символизирующем звёздное небо.

50

Квашня — зд. забродившее тесто.

51

Рушник — полотенце у восточных славян, обычно с вышитым или вытканным узором.

52

Финифть — эмаль, которая используется для покрытия металлических изделий и накладывания узора на фарфор.

53

Палех (РФ, Ивановская область) — крупный центр русской иконописи и миниатюрной живописи. Палехские миниатюры украшают изделия из папье-маше. Словом Палех также собирательно называются предметы, украшенные мастерами палехской школы живописи.

54

Лубок, лубочные картины — народные произведения графики, отличающиеся простотой техники, лаконизмом изобразительных средств, доходчивостью образов, яркими красками.

55

Береста — верхний светлый слой коры берёзы.

56

Мстёра (РФ, Владимирская область) — один из крупнейших и наиболее известных в России центров иконописи, изготовления лаковой миниатюры на изделиях из папье-маше, вышивки и ювелирного искусства.

57

Федоскино (РФ, Московская область) — родина федоскинской миниатюры и совокупное название русской народной миниатюрной живописи маслом на лаковых изделиях из папье-маше (также Федоскинская миниатюра).

58

Жостово — народный художественный промысел, который возник в начале XIX в. под влиянием уральской цветочной росписи по металлу. Основной мотив Жостовской росписи — цветочный букет, в котором чередуются крупные садовые и мелкие полевые цветы.

59

Гжель (РФ, Московская область) — изделия народной художественной керамики с сочной синей росписью по белому фону. Совокупное название изделий, именуемых так по названию села Гжель, где возник этот промысел.

60

Городец, Городецкая роспись — русский народный художественный промысел, который существует в г. Городец (ныне Нижегородская область) с середины XIX века. Этот вид росписи отличается необыкновенной яркостью и лаконичностью.

61

Павлопосадские платки — платки высокого качества из Павловского Посада (РФ, Московская область) — старинного центра текстильной промышленности.