Земля и Человечество. Книга третья

Коля Ватов

Человечество подошло к такому сроку эволюционного развития, когда определять его жизнь должны не плотские, животные наклонности, а твёрдая устремлённость к духовности.Человечеству необходимо выявить в себе божественные способности, которые имеются в каждом, но находятся в спящем состоянии.Эта книга — попытка, в очень кратком изложении, соприкоснуться с Истиной, хотя, конечно, далеко несовершенная.Составитель: Оксана Резцова

ИЗОБРАЖЕНИЕ 3: «Творение Миров»

На изображении 3. приведены термины «Акаша»¹⁰ (Первичная Материя системы — Materia Matrix, или Первичный Свет Трёх Высших Сфер) и Астральный Свет¹¹.

Итак, сформированы семь миров: Божественный, Монадический, Атмический (Разумный), Буддхический (Интуиции), Огненный, Тонкий и Плотный (Физический).

«Прототипы, или идеи вещей и явлений, существуют сначала на плане Божественного Вечного Сознания [Акаше] и оттуда зеркально отражаются в Астральном Свете, который также отражает на свой низший индивидуальный план жизнь нашей Земли, записывая её на своих „табличках“. [Именно] поэтому Астральный Свет называют иллюзией¹²…»¹³

При проявлении Вселенной, Мулапракрити излучает Акашу. Допустимо, по аналогии, что Акаша является основой при творении Солнечной системы. Мулапракрити — это Матерь Мира, также является Первопричиной Природы или Материи.

В Непроявленном Космосе Мулапракрити всё в себе вмещает и всё в себе зарождает. В проявленном Космосе Матерь Вселенной — это одно из лиц святой Троицы.

Примечания

10

Акаша — означает изначальное пространство, Высший Эфир, Матерь всего бытия, в лоне которого существуют все формы: сферы, звёзды, планеты и живые существа. Словарь Живой Этики.

11

Астральный Свет — это то, что зеркально отражает три высших плана сознания [Всемирного и Божественного Разума: Божественный, Монадический и Разумный (или Атмический) Миры], и то, что находится над низшим, или земным планом; следовательно, он не выходит за пределы четвёртого плана [Буддхического Мира], где, можно сказать, начинается Акаша. Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 111.

12

Иллюзия — обман чувств, нечто кажущееся, то есть искажённое восприятие реального объекта или явления, допускающее неоднозначную интерпретацию. Википедия.

13

Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 111