Земля и Человечество. Книга третья

Коля Ватов

Человечество подошло к такому сроку эволюционного развития, когда определять его жизнь должны не плотские, животные наклонности, а твёрдая устремлённость к духовности.Человечеству необходимо выявить в себе божественные способности, которые имеются в каждом, но находятся в спящем состоянии.Эта книга – попытка, в очень кратком изложении, соприкоснуться с Истиной, хотя, конечно, далеко несовершенная.Составитель: Оксана Резцова

Лемурийцы

Вторая Коренная Раса породила Третью Коренную Расу, «Потом Рождённые». Люди рождались посредством своего рода выделения влажности; собираясь, капли образовывали яйцеобразный шар, который служил внешним вместилищем для зарождения в нём плода и ребёнка.

Раса становится двуполыми гермафродитами, одновременно сочетая мужское и женское начало.

Видение Иезекиила⁶⁷: «И облик их был как у человека и, тем не менее, внешностью напоминали колесо, «когда они шли, они шли на четыре свои стороны… ибо дух живой твари был в колёсах».⁶⁸

Эволюционный процесс изменения формы тела очень медленный. Первые подрасы Третьей Коренной Расы были скорее похожи на своих Отцов Второй Коренной Расы.

Поэтому слова Иезекиила относятся в большей степени к изображению Второй Расы. Также у Платона⁶⁹ в «Пире»⁷⁰ говорится: «Их тела… были круглы, и способ их передвижения был вращательным. Они были ужасны по силе и крепости своей и обладали чудовищным властолюбием.»⁷¹

Лемурийцы должны были обладать страшной, сверхчеловеческой силой, ведь им противостояли чудовища гигантских размеров.

Наконец яйцо человека начало рождать, постепенно и почти незаметно в своём эволюционном развитии⁷², сначала существа, в котором один пол преобладал над другим, а затем определённых мужчин и женщин.

18 000 000 лет назад появилось физическое человечество на Земном плане. «Бескостные» дали жизнь рождённым с Костями. До Четвёртого Большого Круга и даже до последней половины Третьей Расы в этом Круге, Человека было сложно назвать Человеком, если ему можно было дать это, вводящее в заблуждение, определение в вечно меняющихся формах.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

67

Иезекииль (др.-евр.) — согласно христианскому учению, один из четырёх ветхозаветных «великих пророков»; в иудаизме — один из трёх «великих пророков» (Исаия, Иеремия, Иезекииль), жил в правление иудейского царя Иехонии. Википедия.

68

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 169 (примечание 1).

69

Платон (др.-греч.) — афинский философ Древней Греции, основатель платонической школы мысли и Академии, первого высшего учебного заведения в западном мире. Википедия.

70

Пир, Симпосий (др.-греч.) — диалог Платона, посвященный проблеме любви. Написан в 385—380 гг до н. э. Википедия.

71

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 169.

72

Эволюция (от лат. «evolutio» — «развёртывание») — естественный процесс развития, сопровождается изменением генетического состава популяций, формированием адаптаций, видообразованием и вымиранием видов, преобразованием экосистем и биосферы в целом; др. словами — процесс изменения всех форм жизни на протяжении поколений. Википедия.