Неклассическая и современная философия. История учений в конспективном изложении

Илья Качай

В настоящем учебном пособии тезисно и доступно изложены учения ключевых персоналий неклассической и современной философии. Освещены важнейшие философские проблемы, затрагивающие различные сферы человеческого, социокультурного и природного бытия. Изложение философских концепций сопровождается кратко сформулированными поясняющими понятиями. Пособие адресовано студентам нефилософских специальностей высших учебных заведений, преподавателям, а также всем интересующимся вопросами философии.

ГЛАВА 1. ОСОБЕННОСТИ НЕКЛАССИЧЕСКОЙ И СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ

Географические и хронологические рамки неклассической и современной философии:

Географические рамки: Западная и Восточная Европа, США

Хронологические рамки: XIX — XX вв.

Особенности неклассической и современной философии:

1. Критика предшествующей философии и, особенно, немецкой классической философии.

2. Отказ от абсолютизации разума и науки, приведшей к антигуманистическим последствиям.

3. Опора на иррациональные формы сознания — чувства, эмоции, инстинкты, интуицию, волю.

4. Бурное развитие естественных наук и множество технических изобретений.

5. Обострившаяся борьба рационализма и иррационализма.

*Рационализм — признание в качестве основы познания разума.

*Иррационализм — признание в качестве основы познания интуиции и бессознательного.

6. Противоборство сциентизма и антисциентизма.

*Сциентизм — абсолютизация ценности научного познания и развития техники.

*Антисциентизм — пессимистическое и критическое отношение к возможностям науки.

7. Противоборство интернализма и экстернализма.

*Интернализм — понимание источника развития науки во внутринаучных факторах.

*Экстернализм — понимание источника развития науки в социокультурных факторах.

8. Взаимосвязанный процесс дифференциации и интеграции наук

*Дифференциация — разъединение целого на части.

*Интеграция — объединение частей в целое.

9. Идея относительности всякого знания и недостижимости абсолютной истины.

*Релятивизм — признание относительности всякого познания.

10. Идея эволюции культуры и единства живой природы.

*Витализм — попытка объяснить жизнь самой жизнью, несводимой к физическим или химическим факторам.

11. Идея выделения различных уровней бытия — макромира, микромира и мегамира, отправной точкой которых является человек.

*Макромир — мир объектов, соизмеримых с человеком.

*Микромир — мир объектов, несоизмеримо меньших человека.

*Мегамир — мир объектов, несоизмеримо больших человека.

12. Лингвистический поворот, т.е. переход от философии сознания к философии языка.

*Лингвистика — наука о человеческом языке вообще и обо всех языках мира в частности.

*Филология — совокупность наук, изучающих культуру народа, выраженную в языке.

13. Антропологический поворот — перенос внимания с бытия на человека как свободную, чувствующую, переживающую и самосозидающую личность.

*Антропоцентризм — понимание человека как центра мироздания.

*Гуманизм — понимание человека как высшей ценности.

14. Проблема отчуждения человека от общества.

*Отчуждение — отделение от человека результатов его деятельности, которые начинают господствовать над ним, в результате чего человек становится чуждым миру.

15. Огромное разнообразие направлений.