Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса

Евгений Именитов, 2018

В начале XXI века наш мир быстро погружается в хаос, рушатся старые принципы мироустройства, ниспровергнуты традиционные ценности, власть тиранов, как песок, уходит сквозь пальцы. То тут, то там всполохами подозрительных катастроф свершаются подлинные преступления против Человечества и его будущего, но они остаются незамеченными большинством людей. В чем смысл хаоса? В чём связь кибервалюты #blockchain, катастрофы 9/11, гибели лайнера Costa Concordia или геноцида в Руанде? Как понять и связать между собой тайну космического двигателя Em-Drive, загадку Циолковского, пророчества академика В.И. Вернадского, И. Брянчанинова и Л.Н. Гумилёва о судьбе России? И в чём возможности, которые открывают пока спрятанные от нас законы мироздания, − всё это вам предстоит узнать, чтобы научиться выжить и преобразиться в усиливающемся хаосе окружающего мира.

© Именитов Е.Л., 2018

© Изоткин Д., Изранов С., Каминский А., Именитов Е. — художники-иллюстраторы; Гурбанов Э, дизайн обложки, 2018

© ООО «ТД Алгоритм», 2018

Ев. Матфей

Входите тесными вратами, потому что широки врата и

пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

Ев. Лука

Сказал Господь притчу сию:

у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

и он рассуждал сам с собою: что мне делать?

некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот

что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.

Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Ев. Марк

Посеянное в тернии означает слышащих слово,

но в которых заботы века сего,

обольщение богатством и другие пожелания,

входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

А посеянное на доброй земле означает тех,

которые слушают слово и принимают, и приносят

плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить её под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить её на подсвечнике? Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаённого, что не вышло бы наружу.

Если кто имеет уши слышать, да слышит.

Ев. Матфей

Царство Небесное подобно человеку,

посеявшему доброе семя на поле своём;

когда же люди спали,

пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушёл;

когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

Придя же, рабы домохозяина сказали ему:

господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоём?

Откуда же на нём плевелы? Он же сказал им: враг человек сделал это.

А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдём, выберем их?

Но он сказал: нет — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

Ев. Иоанн

Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода.

Искушение Христа